高台寺

高台寺

高台寺屬於日本名剎,位於獅子岩到上封寺之間,地處秀麗的碧蘿峰下,寺院因建築在海拔一千公尺以上的岩台處,所以叫高台寺。高台寺雖然範圍不大,卻是南嶽高山景區一幅最引人人勝的天然畫圖,寺築在高台,登高臨下,南天門是座屏障,四周群峰擁簇。宋時將寺舍建在現在的處所、南宋幹道3年(公元1167年),朱熹、張式、林用中等人游南嶽時,就與當時高台住持了信和尚有過交往,並題詩贈墨,可見寺宇在這之前已經存在,並具規模。峰迴路轉,松杉蒼翠,台下深壑,岩泉奔瀉,遠遠望去,很象一座小巧玲瓏的別墅,路口的開雲亭依峰臨壑,襯托著奇石勁松,遠處的祝融峰聳入雲天,無論從那個角看去,都是一幅美妙完整的畫卷。命名由來:戰國時代,叱口宅風雲的著名武將豐臣秀吉(1536-1598)病逝後,夫人北政所(1548-1624,秀吉病逝後出家,號高台院湖月尼)為祈禱其夫冥福,安養修佛,建於慶長十一年(1606,明神宗34),寬永元年(1624)迎請建仁寺高僧三江紹益開山住持,號稱高台寺。

簡介

衡陽南嶽高台寺衡陽南嶽高台寺

始建年代已不可考。據《南嶽志》記載:其寺宇原來建在圓明沒事上,臨空架構,勢頗奇險。

宋時將寺舍建在現在的處所、南宋幹道3年(公元1167年),朱熹、張式、林用中等人游南嶽時,就與當時高台住持了信和尚有過交往,並題詩贈墨,可見寺宇在這之前已經存在,並具規模。寺院後來倒毀。到明代嘉靖二十五年(公元一五四六年)才由楚石和尚在廢址上重建。清乾隆十年(公元一七四五年),再由向盛世募捐修葺一次,成為現在這樣的規模。 高台寺為石牆青瓦建築。原來只有三間平房,面積約六十平方米。寺後是碧蘿峰,峰下有一眼泉水,叫觀音泉,流水經年不斷。1983年,南嶽管理局對古寺進行了修葺,既保持了寺院前門原貌,又將寺舍改建為兩層,把兩廂擴建,使古寺的面積達一百六十平方米。整個寺院煥然一新。

特色

高台寺在圓明洞上,上封寺下,始創於宋,明嘉靖25年(1546)楚石和尚重建,清乾隆10年(1746)向盛世捐資重修。光緒年間,曾國荃捐資大修。寺舍原來建築在圓明洞上,臨空架構,勢頗奇險,明代移於今址。民國年間,在舊址上重建。1983年,南嶽管理局改建為兩層樓房。“古高台寺”額石一方嵌正中門楣上,給人一種古寺翻新的印象。寺在高台,居高臨下,南天門是它的屏障,四周群山擁簇,峰迴路轉,松杉獻翠。台下深壑,岩泉奔瀉。路口有開雲亭,依峰臨壑。頭頂上祝融峰聳峙雲天。此去峰頂只兩華里,寺後有石磴數百級的捷徑,可直通不語岩、會仙橋、羅漢洞、祝融峰、望日台。宋以後,有幾個著名的詩僧在這裡作住持,與文人學士相往還,結下了翰墨因緣,使高台寺名重一時。

中國高台寺中國高台寺

宋幹道間(1165—1173)僧人了性住此,很有詩名。張拭游南嶽時,下榻

於此,他為了性詩集題詩曰:“蕭然僧榻碧雲端,細讀群詩夜未闌。門外蒼松風雪裡,比君住處讓高寒。”評價頗高。

明嘉靖24年(1545),江西羅念庵與詩僧楚石結為方外交。同在寺下的觀音岩計書論道。11年後,嘉靖35年(1556),江西人胡直又來至高台寺,與楚石和尚的弟子園寧結為方外交,借高台寺的西樓,招引東南數省的好友張居下、耿定向、鄒善等十餘人結文社於此,名曰“衡廬心締”。其後,代有文人墨客來高台寺遊覽憑弔,嘯詠吟喔。清魏源並將楚石禪師的11首詩收入自己的詩集,以表其傾心之意。現寺側有古松數株,為羅念庵手植,故名“念庵松”。因山高、風大、石多,冰凍期長,松乾粗大低矮,虬枝平出伸展,態勢蒼勁,很為奇特。松下有觀音岩、圓明洞、冠石等。松石交錯。洞壑嶙峋,風物奇險,遊人多在此選景拍照留念。離寺出開雲亭,即登山公路,公路側石壁有多處石刻。

高台寺雖然範圍不大,卻是南嶽高山景區一幅最引人人勝的天然畫圖,寺築在高台,登高臨下,南天門是座屏障,四周群峰擁簇。峰迴路轉,松杉蒼翠,台下深壑,岩泉奔瀉,遠遠望去,很象一座小巧玲瓏的別墅,路口的開雲亭依峰臨壑,襯托著奇石勁松,遠處的祝融峰聳入雲天,無論從那個角看去,都是一幅美妙完整的畫卷。

日本高台寺日本高台寺

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