骨灰墓

”(摘自陳志歲《載敬堂集》) ”(摘自陳志歲《載敬堂集》) 沿襲中國墳墓文化傳統,骨灰墓一般刻有各自選受的對聯。

骨灰墓 “葬寄人類骨灰的墓穴,在中國,是改革傳統屍葬習俗的一種新興墓葬形式。從中國人體善後舉措看,最為重大的帶有變革性的動作,是1976年世人敬愛的周恩來總理逝世後,依其生前意願,將其骨灰散於大海。其後,中華大地逐漸實行了人死後屍體火化——燒骨灰的做法。原來占地較多的屍體墓也就改為較為簡易節約的骨灰墓了。”(摘自陳志歲《載敬堂集》)
“骨灰墓的建築情狀,目前符合各地民情的實況是,主流的公墓群和非主流的占地極少的民戶自建的袖珍私墓並存。”(摘自陳志歲《載敬堂集》)
沿襲中國墳墓文化傳統,骨灰墓一般刻有各自選受的對聯。陳志歲《自題骨灰墓》鼎足對云:“
恭勤一世歸真,善化存名返故里。 諒義千諄垂永,吉遴有地侍先尊。 榮福三時進道,慎修顧本托純神。”(載《江南靖士聯稿》)

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