馮侖

馮侖

馮侖,1959年出生於陝西西安,中央黨校法學碩士、中國社科院法學博士,萬通控股董事長。馮侖畢業於西北大學經濟管理學院,是文革後第二屆正式大學生。1991年,馮侖開始領導並參與萬通集團的全過程創建及發展工作;1993年,領導創立北京萬通實業股份有限公司。之後,馮侖參與創建中國民生銀行並出任該行的創業董事,策劃並領導對陝西省證券公司、武漢國際信託投資公司、東北一間上市公司等企業的收購及重組。2015年1月26日,湖畔大學成立,馮侖擔任湖畔大學首批校董會成員。

基本信息

人物檔案

馮侖,1959年出生於陝西西安,萬通控股董事長;阿拉善SEE生態協會第四任會長;全國工商聯房地產商會副會長;中華民營企業聯合會常務副會長;中國房地產協會常務理事;華本地產俱樂部榮譽董事長;中國城市房地產開發商策略聯盟——“中城聯盟”的發起人和“新住宅運動”的倡導者之一。

個人簡介

馮侖馮侖

1、他是一位學者:中央黨校法學碩士、中國社科院法學博士。

2、他是一位國家幹部:中央黨校、中宣部、國家體改委、海南省改革發展研究所創始人。

3、他是一位白手起家的企業家:自1991年開始,馮侖領導了萬通的企業創建及發展工作。1993年,領導創立了北京萬通實業股份有限公司(2011年已更名為“萬通投資控股股份有限公司”)。曾參與創建中國民生銀行並出任該行的創業董事。

4、他是一位大師級的領袖:萬通控股董事長,企業界稱他為“商界思想家”,地產界稱他為“學者型”的開發商。作為房地產行業的創新者和開拓者,他在國內首倡房地產的“美國模式”(即由全能開發商轉化為以投資能力見長的專業的地產投資公司),積極推動行業進步。

教育背景

中國社科院法學博士學位、中央黨校法學碩士、西北大學經濟學學士

人物履歷

1982年畢業於西北大學、1984年畢業於中央黨校、1984年至1991年期間先後在中央黨校、中宣部、國家體改委、武漢市經委和海南省委任職。

1991年創建萬通集團,1993年在北京組建萬通地產,參與創建了中國民生銀行並出任該行的創業董事。策劃並領導了對陝西省證券公司、武漢國際信託投資公司、東北華聯等企業的收購及重組,使萬通集團在幾年內總資產增長逾30億元人民幣 於1999年與深圳萬科的王石、河南建業的胡葆森等聯合發起並成立了中國首家房地產策略聯盟機構——中城房網,發起“新住宅運動”

1999年馮侖推出“新新家園”品牌——中國第一個實施註冊的高檔住宅品牌,開創了地產品牌建設的“第三條道路”

2002年馮侖當選為第二任輪值主席。上任後逐步完善了中城房網的組織運作框架,進一步增強了成員間的交流與協作,同時加強中城房網與海外同業協會的交流與協作。成立“聯盟投資公司”,進行成員共同開發“聯盟新城”的嘗試,使聯合開發、聯合採購、聯合融資的工作逐步開展起來

馮侖是中國首家房地產策略聯盟機構——“中城聯盟”的發起人和“新住宅運動”的倡導者之一。在“中城聯盟”輪值主席任職期間,積極促進中國房地產行業發展,努力提升房地產道德形象。在民營企業發展和房地產行業發展研究方面造詣很深,在公司戰略和公司治理方面具有豐富的經驗。

2003年獲得社科院法學博士學位

2003年,馮侖先生策劃並積極推動大型電視專題片《居住改變中國》的拍攝,本著促進中國房地產行業發展,傳播中國新興地產文化理念為宗旨

2003年10月,馮侖先生倡導發起《綠色生活論壇》,在中城房網內部提倡企業責任與社會價值,率領萬通地產扛起綠色環保大旗

馮侖先生以《萬通的精神就兩個字:學好》為題,率先在行業內倡導企業責任與社會價值;萬通地產在“非典”期間首創“萬通地產非典百萬預防與救助基金”;在央行房貸新政面前提出“以‘大我’的立場”;在“第二屆萬通地產生活節”中倡導與實踐“綠色環保事業”;在萬通反省日提出“萬通要成為5%的傑出公司”。

作為中國房地產的風雲人物,在業界一直享有“地產思想家”的美譽。作為房地產行業的開拓者和創新者,馮侖先生首倡由“香港模式”變為“美國模式”。

馮侖擅長領域為企業戰略、綜合管理、策劃諮詢、公司戰略、公司治理。

2015年1月26日,由馬雲、馮侖、郭廣昌、史玉柱、沈國軍、錢穎一、蔡洪濱、邵曉鋒8人啟動的湖畔大學成立,馬雲擔任湖畔大學第一任校長,馬雲、馮侖、郭廣昌、史玉柱、沈國軍、錢穎一、蔡洪濱、邵曉鋒成為首批校董會成員。

主要作品

文章

決勝未來商業的四種力量

公司的四種死法

馮侖自述經營之道:專業但不壟斷

馮侖:在思想的跑道上左右逢源

書籍

主編

《理想豐滿》

《風馬牛》

《野蠻生長》

《中國國情報告》

《社會主義國家的經濟職能》

馮侖馮侖

著作簡述

《決勝未來的力量—東方名家》

目錄

第1集 戰略力量

第2集 專業力量

第3集 制度和組織力量

第4集 執行力量

第5集 價值觀力量

第6集 使命力量

《企業領導常犯的10大錯誤》

第一講

錯誤1:讓別人做自己的上帝(上)

1. 誰是你的上帝

2. 替你做決定的五種人

第二講

錯誤

1:讓別人做自己的上帝(下)

1. 在學習中創新

2. 對自己負責任

第三講

錯誤2:盲目相信下屬忠誠(上)

1. 迷信忠誠的代價

2. 為什麼需要忠誠

3. 忠誠抑制公司進步

第四講

錯誤2:盲目相信下屬忠誠(下)

1. 為什麼要對老闆忠誠

2. 跳出忠誠的陷阱

第五講

錯誤3:董事長缺位(上)

1. 領袖重要嗎?

2. 沒有董事會就沒有董事長

第六講

錯誤3:董事長缺位(下)

1. 董事長只能做的事——看別人看不見的事情

2. 董事長只能做的事——算別人算不清的賬

3. 董事長只能做的事——做別人不做的事情

馮侖馮侖

第七講

錯誤4:靠行賄謀利益(上)

1. 行賄害人又害己

2. 安分守己成本低

第八講

錯誤4:靠行賄謀利益(下)

1. 行賄是賠本買賣

2. 陽光下的過事之道

第九講

錯誤5:迷信政商關係(上)

1. 虞洽卿的故事

2. 榮毅仁的故事

3. 辜振甫的故事

第十講

錯誤5:迷信政商關係(下)

1. 政商關係的三個層面

2. 私人資本與國有資本

第十一講

錯誤6: 忽視錢以外的東西(一)

1.錢真的不重要

2. 錢以外的東西重要

第十二講

錯誤6: 忽視錢以外的東西(二)

1. 解讀價值觀

2. 價值觀的作用——讓不確定的事確定

3. 價值觀的作用——讓算不清的帳算清(上)

第十三講

錯誤6: 忽視錢以外的東西(三)

1. 價值觀的作用——讓算不清的帳算清(下)

2. 價值觀的作用——讓忙變得不忙

第十四講

錯誤6: 忽視錢以外的東西(四)

1. 價值觀的作用——讓人堅強和有毅力

2. 外部環境的變化規律

第十五講

錯誤7: 不會分錢(上)

1. 誰會分蘋果?

2. 人分錢?還是制度分錢?

第十六講

錯誤7: 不會分錢(下)

1. 不同階段的分錢方法

2. 每個人的三個錢包

第十七講

錯誤8:放縱自己(上)

1. 王石的自律與苛刻

2. 柳傳志的紀律與脾氣

3. 承認失敗,放下虛榮

第十八講

錯誤8:放縱自己(下)

1. 管理好個人生活及家人

馮侖著作馮侖著作

2. 管理好社會關係及時間

3. 管理好個人財富

第十九講

錯誤9:漠視組織變革

1. 企業組組變革的過程

2. 企業組織變革的方向

第二十講

錯誤10:不會瀟灑退場(上)

1. 金菩薩與泥菩薩

2. 企業家的角色管理

第二十一講

錯誤10:不會瀟灑退場(下)

1. 完美的轉身

2. 瀟灑的退場 ……

《野蠻生長》

《野蠻生長》

目錄

第一章 原罪

原罪是怎樣煉城的

征服:男人愉悅的冒險遊戲

了猶未了與不了了之

歷史的天空

第二章 合伙人

江湖聚義

常務董事會

打死不做“太平天國”

江湖方式進入,商人方式退出

第三章 流變

小倒爺與大企業家

商販、工匠與流寇

匯流與融合

築夢踏實

第四章 投資

玩時間於股掌之中

當人成為投資品的時候

站在未來投資今天

第五章 管理

和尚與廟

五大悖論

人的管理與管理的人

特種部隊與基地組織

第六章 金錢

什麼是錢?

錢的是非

人一生中的三個錢包

人心與錢心

錢心跟著人心走

老錢與新錢

花錢的藝術

第七章 政商關係

“離不開,靠不住”

世貿重建的美國故事

虞洽卿與辜振甫

“混搭”是王

認養“立法委員”

第八章 關係

什麼是面子?

“成本”與“收入”

熟人的成本

忠誠的代價

關係網的經濟規模

第九章 偉大

志大才必高

偉大的狀態

偉大的基因

偉大是管理自己

偉大的力量

偉大的魅力

第十章 企業公民

責任邊界

企業公民與公司治理

阿拉善的故事

第十一章 企業家(上)王石

不當老闆

一招鮮,吃遍天

大公有私

君子三態

永遠做自己的管理者

第十二章 企業家(下)牟其中

擦肩而過

范哈兒與張少傑

倒飛機與放衛星

“錢是無限的”

“一生愛錯放你的手”

你不懂什麼是飢餓

第十三章 歷史

偉大的陰面

歷史現場

鐫刻人生

歷史的基因和密碼

第十四章 幸福

幸福和欲望

幸福和自由

幸福和道德

幸福和信仰

第十五章 女人

內當家與合伙人

貪官的泡妞模式

第十六章 死亡

公司的四種死法

與死亡為友

死亡的困境

救援機制

生命鑽石

《偉大是熬出來的》

80後的核心競爭力在哪裡

年輕人如何快意人生

朋友決定視野

軟實力,硬道理

2020,房子與夢想

馮言馮語論台灣

馮言馮語論美國

馮言馮語論時事

譯著

《狂飆突進——馬克思的心路歷程》

電影

馮侖馮侖

馮侖在電影行業的處女作《你行我素》發布會正在籌備中,此部電影還有馬雲、唐駿、俞敏洪、王石、李開復、潘石屹、張朝陽、李彥宏等企業家參與。以下是企業家出演名單:

公司保全/唐駿(最高大魁梧且讓人有安全感的保全);

人力資源總監/馬雲(最可能是外星人派來的臥底,旨在控制人類精英);

辦公室副主任/李開復(智商最高的管閒事兒的);

建築工人/潘石屹(最本色出演);

送便當/俞敏洪(最勵志的送飯人,隨飯贈送勵志演講一小段)

個人語錄

馮侖馮侖

1、對20來歲的年輕人來說,重要的事情是:用理想來鼓舞自己,用時間來檢驗自己,用些許的成功來安慰自己。大家可能不知道,我也是80後。我有兩個80後的頭銜:一個是碩士畢業在80後——1984年;另一個是生於1880年後,所以我永遠都是80後的新一代。

2、理想就是把牆上美人變成炕上媳婦。理想如同牆上的美人,不付諸於努力永遠只能駐足觀賞,只有把牆上的美人變成炕上的媳婦,生了孩子,才算是築夢踏實。

3、很多年輕人追求夢想,但是不好意思說,老是偷偷找一個青年導師私下聊,這樣沒用。找青年導師都是誤人的,也有人追捧我為青年導師,我最煩做這個,我也有一 大堆問題要找人呢。有夢想要大聲說出來,這樣可以檢驗到底靠不靠譜,你一說出來就會有很多批評,你需要一個個問題來解答。

4、凡是有理想的人都是有毅力的人,都是善於管理自己的人。偉大是管理自己,不是責備別人。凡是偉大的人都有包容心、善於教化、指導引領未來,而不是責備別人。我們今天講追求理想,順便賺錢,我們要做長期的承諾,用常人不能企及的毅力去堅持。

5、大家自覺做品牌有兩種做法:一種天生就是斑馬,另一種把白馬畫成斑馬。萬通需要變成一匹真正的斑馬,即內在與外在的自然統一。所以,我們必須不斷聚集和發揮內在的核心競爭力,有耐心,積極奮鬥,這才是根本。

6、中國的經濟是靠從上到下的強大外力來推,內部產生動力的機制遠不如美國。民營企業是有動力的,更多的國企其實沒動力,或者說有動力,但是方向會遠離市場。而美國人的作風非常務實、直接,如果在全球找生意夥伴,我喜歡跟美國人做生意,他們進取,面對現實,擁有超級競爭的精神。

7、你要走哪條路,你以為自己有很多選擇。其實你只有一個選擇,在每一個特定時期的條件下,決定你道路時,表面看是你在選擇。其實背後有很多因素在起作用,你的選擇只是其中一個因素。外部條件不支持,你只能過獨木橋。而當路呈現在你的面前時,你必須勇敢地走下去,忠於你的信仰,積小事而成大事。

8、有使命感,我們才去創業。所以我們這個體制對這種使命感要給予尊重,對於“沒事兒找事”要給予尊重,更要對那些把別人的事當自己事的人給予鼓勵,最後對勇於奉獻把自己的事不當事的人給予嘉獎。

10、我的理想就是改造中國,讓中國變得更好。我覺得中國還不夠好。當初我是因為這個原因入了黨,我又因為這個原因從了商。不論是坐在中央機關的辦公室里居廟堂之高,還是戴著安全帽在建築工地上處江湖之遠。都是為了實現自己的理想,男人一旦相信了這個,就和女人相信了愛情一樣,攔都攔不住。

11、年輕人太相信聰明,相信取巧和走捷徑,不太相信毅力;喜歡把大道理留給別人,把小道理留給自己。如果你能反過來,把大道理留給自己,把小道理留給別人,你試試看,你一定會了不起。大道理是經過幾千年論證的,你以為你是個例外,這種可能性是微乎其微的。

12、人類歷史由傻子創造。十個聰明人最先看到,於是就有十個聰明人擠進去競爭,原先看似容易的事,剎那間就變成最難的了。而被聰明人譏諷為“傻”的事,正因為聰明人和他的追隨者都不願加入進來競爭,反而變得容易起來。

13、中國需要很多作家、運動員、明星、政治家,但我覺得更需要很好的企業家,企業家對中國社會形成主流的商業文明有很多責任,所以我的理想做一個令人尊重的民營企業。如果民營企業不能夠令人尊重,就會影響到整個社會對商業文明的判斷。

14、公司是個是非地,商場是個是非地,商人是個是非人,掙錢是個是非事,變革的年代是是非的年代,怎么樣在這么多是非裡面無是非,這就要求人有非常好非常穩定的價值觀。是非取於心,很多是非是心不平產生的。

15、所謂起點公平就像運動會跑步,槍一響,大家都在一條起跑線,但有快有慢,要不劉翔也不能當冠軍。強調起點公平暗含著終點上是有差距的、不公平的。鄧小平講讓一部分先富起來,這句話講的時候,起點是公平的,但今天看,所謂收入差距大,是在看跑的終點,一部分是先富起來,但是差距有些大。

16、領導力最重要的事情就是溝通,說服別人理解自己、影響別人跟隨自己、團結大家戰勝對手,這就是溝通。但是溝通不是勾結,在溝通中公司保持文化的明朗、簡單,人與人之間的誠信,承諾的事情兌現,大家容易跟隨。

17、歷史就是要委屈一些人,它讓你死,你就死了,這就是歷史的代價。對於歷史的進步來說,個人不能有公平不公平的情節,如果犧牲你,就犧牲你了,對於歷史的進步來說,這是太小的一件事。如果剩下來了,也不是個人的能力,而是大時代的選擇,所以要惜福感恩。

18、我總想什麼時候給自己辦一個葬禮,然後給自己寫一份悼詞看看,免得別人胡說八道。我還真寫過幾句話:資本家的工作崗位,無產階級的社會理想,士大夫的精神享受。我想,我今天依然沒有改變。

19、職業董事長的三件大事:第一,看別人看不見的地方;第二,算別人算不清的賬;第三,做別人不做的事情。

20、學好要有行動力,這是成事的基礎。共產黨在延安,行動能力是很強的。延安歷史博物館中陳列了大量的外文書籍,說明他們對外部信息的捕捉、對大趨勢的掌握是一流的,乾的很多事是實實在在的,所以說他們的行動能力極強。

21、起點公平就像運動會上跑步,槍一響,大家都從同一起跑線出發,但速度總會有快有慢,否則劉翔也當不了冠軍。強調起點公平暗含著終點上是有差距的、不 公平的。鄧小平講讓一部分先富起來,這句話講的時候,起點是公平的。但今天看,人們所關注的所謂收入差距大,是直接看向了終點。

23、必須要志向非常遠大,毅力才會頑強。過去常講“君子立恆志,小人恆立志”。一個偉大的人一生選擇一次,一個平凡的人每天都在選擇。記得毛主席曾經說 過:“錯誤到頭了,真理就出現了。”所以,有時你不僅是要堅持正確的,也要敢于堅持自己認為是正確的,但別人認為是錯誤的東西。

24、一件事、一個公司,其價值往往並不取決於它本身,而是取決於它所存在的時間,生命力越久就越有價值。所以,一個偉大的人或者傑出的企業家,你要想擁有未來的事業,首先要對準備付出的時間在內心有一個承諾:一生一世,還是半輩子、三五年。

25、無論企業如何發展壯大,無論何時何地,都不能忘記創業的艱辛,不能忘記做人的準則,不能忘記企業肩負的社會責任。這就是要艱苦奮鬥、刻苦忍耐、不斷進步。這是萬通企業文化中最具代表性的精神。

26、管理者和創業者要有適度的區分,創業者可以作為股東代表,管理者發揮管理作用,這就是我們說的“經理職業化”。……我們要使股東安於股東地位,經理安於經理地位,讓人力資本與貨幣資本很好地結合。

27、創業之初,我們就講守正出奇,所謂守正就是要遵守各項法律政策,70%要做正,30%可以變通。所有企業在成長中都面臨很多灰色的東西,我只能這樣 說,萬通在這些企業裡面是做的最少的,而且是能不做就不做,所以,我們一直沒有出事。我們很少靠個別官員支持我們,我們沒有什麼所謂的後台。

28、偉大是熬出來的,“熬”就是看你能否堅持得住。不是指每一個細節都想到了,而是在特別痛苦的時候堅持住了,並把痛苦當營養來享受。

29、李嘉誠講追求無我,王石取名不取利,柳傳志講拐大彎……這些東西恰恰就是他們的成功之道。……大家在抓錢的時候,他們刻意或者自然地與錢保持距離。他們對中國社會有一種看法,知道在中國社會應該跟外部世界保持距離,也就是你的存在最好能夠讓大家舒服。

30、錢是有腿、有性格的,也是有氣味的。全球錢的80%是在美國和歐洲之間跑,20%往新興市場跑,這20%里的50%在中國。想要運作資金,想要懂得 如何讓別人支持你,讓錢到你的公司創造效益,就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度,反過來才能駕馭金錢。

31、一個管理者容易犯錯誤的地方在於,弄不清楚管理自己還是管理別人。公司領導者管理自己永遠比管理別人重要,行為管理、行為矯正的關鍵是校正自己的行為。偉大的人管理自己而不是領導別人。

32、一個好的企業就是一座好的廟,一個好的企業家就是一個好的大和尚,一個好的職業經理人就是一個好的小和尚。我們給客戶的永遠是1%的使用價值和 99%的希望。管理的最高境界就在於不僅能把明確的規則搞清楚,而且也能把潛規則搞清楚,最後辦好自己的廟,成為一個偉大的大和尚。

33、過去,我們老以為偉大是領導別人,這其實是錯的。當你不能管理自己的時候,你便失去了所有領導別人的資格和能力……偉大首先在於管理自己,而不在於領導別人。

34、人生最重要的還是應當在價值觀的培養上下工夫。在價值觀上的投資相當於給人生裝上一個GPS,人生觀就是人一生的衛星定位導航儀,有了它,在人生的任何時候都能找到方向,找到了方向,一個人就有了生存能力。

個人觀點

馮侖馮侖

“你就這么低”

我剛創業那會兒,在地鋪上睡了11 年,起初是給自己下了個狠,說如果我折騰不起這個公司我就不睡到床上去,後來意外發現睡在地上有很多好處,什麼東西都扔在地上,貼著地面,人就特別知道自己所處的位置——你就這么低。

所謂“熬”

“熬”是直面問題,不是直面慘澹的人生。我特別煩那種裝孫子的狀態,忒慫。如果有一個問題,去解決它,最壞還剩半個問題沒解決完,但是如果躲就變成兩個問題了,所以什麼問題出現我都迎著上,讓它變成半個問題,如果有能力再進一步處理一下,就什麼問題也沒有了。

年輕的資本

都說現在的年輕人只考慮自己、不考慮別人的感受,表達方式太過驕傲、自我和張揚,他們更加關注自身,甚至自我崇拜——其實自打改革開放以來,每一個人都落架了,不存在絕對正確的精英,也不存在絕對需要服從的權威,誰都可以一夜之間臉掉地上。所以只要法律範圍容許,你願意怎么強調自己都成。

理想的高度

給夢想插上翅膀,飛的越高,尿的越遠!

理想就是把牆上美人變成炕上媳婦。理想如同牆上的美人,不付諸於努力永遠只能駐足觀賞,只有把牆上的美人變成炕上的媳婦,生了孩子,才算是築夢踏實。

使命

有使命感,我們才去創業。所以我們這個體制對這種使命感要給予尊重,對於“沒事兒找事”要給予尊重,更要對那些把別人的事當自己事的人給予鼓勵,最後對勇於奉獻把自己的事不當事的人給予嘉獎。

“求人”不如“靠己”

世界上的事情從來都是這樣,求人之事大,求己之事小;求人之事慢,求己之事快;求人之事難,求己之事易,我們把求人之事改為求己之事,結果變容易了。

以主婦的熱情管理企業

過去十年中,沒有一個企業靠土地的儲備競爭排在前面成了大爺,反倒有很多最後被套死了,這跟結婚一樣,老婆多了不見得是個幸福的事。所以,土地多了也不一定賺錢。

社會評論

馮侖馮侖

馮侖的公眾形象有點紊亂。在馮侖滿是線裝書的辦公室里,馮侖一會兒發出房地產革命的號召,一會兒又大談新經濟如何帶來新思想。除豐富多彩的言語外,馮侖還忙著發起“新住宅運動”,構築“中城房網”。在老部下潘石屹的眼裡,馮侖就像個導演,一點沒有地產商必備的腳踏實地的氣質,在網民們的嘴裡,“馮主席是個思想家”,馮侖自己坦承:我是個職業董事長,信奉老莊,不善理財,說話寫字比較專業,萬通需要我這樣具有前瞻性的人。以馮侖的個性及其在萬通的作用而論,把馮侖比作房地產思想家倒也恰如其分。當我們捧讀“馮侖語錄”、“元旦社論”等馮侖著作時,躍然紙上的口號宏論,使房地產思想家馮侖的形象變得更加生動清晰起來,從中央黨校畢業後,馮侖先是當教師,這也就是他說的“說話寫字受過專業訓練”的時期。馮侖曾經當著記者的面說:“做生意的人都特別能‘說’,而且你會發現,尤其是創業者,他們會就一件事情不停地說,說過之後,當著你的面還可以重新講給別人聽,一點心理障礙都沒有。要沒有心理障礙地對某一件事情反覆地講,講到最後連你自己都相信了,然後你才能讓別人相信。我原來當過老師,老師就是在不停地講一些重複的內容。”

到了上個世紀的九十年代,吃膩了思想盛宴的國人開始關注自身的生存狀態,一批批思想者下海變成了實業家,馮侖也從紙上談兵進入前沿陣地。馮侖、王功權、王啟富、劉軍會合海南體改所的易小迪、潘石屹成立了海南萬通。從那時起,馮侖就成了萬通的精神領袖,為萬通立下了一系列“軍規”,什麼正派執著啦,有責任感啦,追求理想啦,倡導犧牲精神啦,有點以天下為己任的意思。馮侖說:“你境界高,大家都高,合作空間才大。”

在海南,“萬通”的全稱叫“海南農業高技術投資聯合開發總公司”,做的是“農業開發”的買賣。其實,1992年時的海南,所謂“農業開發”不過是地產開發的代名詞。馮承認這第一單生意是他親自設計操作的,他說:“我現在不拼刺刀,那是因為我拼過刺刀。”有記者問他“為什麼萬通不講‘第一桶金’的故事?”,馮的答覆很巧妙:“我們認為在這個創業過程中有很多事情拿捏得也不準,如果講得不適當,通過媒體可能會放大我們的錯誤,如果講一些創業中折射出來的理性思考,會留下一些思想性的資料。”理性思考的結果,就是馮侖經常念叨的民營企業的“原罪”說,以及從梁山模式到現代商業組織的發展路徑。

萬通六雄們從海南的農地里刨出了“第一桶金”,1993年,有先智者提醒萬通,海南不是久留之地。於是,潘石屹帶著一小筆錢到了北京,找到華遠,通過運作,拿下了阜城門捷運上蓋那塊地。潘事後承認自己不太懂房地產,鄧智仁是他請的老師,正是潘鄧的合作,成就了萬通新世界商城的輝煌,揭開了北京房地產開發市場化運作的序幕。從萬通新世界商城走出了北京房地產市場的兩大主力:以“萬通系”為代表的房地產開發隊伍,和以“利達行”為代表的房地產行銷隊伍。

在萬通完成原始積累,進入快速擴張階段後,被經濟學家張維迎稱作“朋友型”企業的萬通,一方面極度繁榮,一方面分崩離析,到1995年,萬通的觸角已伸進房地產、通信、服裝、商業、信息諮詢、銀行、保險、證券等多個領域,地盤廣及北京、海南、西安、瀋陽、武漢。值得一提的是,1994年時,萬通就在美國投資了亞信(1995年退出,據說總收益達80%),這是萬通與網路的第一次親密接觸。

就在萬通總資產達到70億元時,萬通經歷了一次劇變,北京萬通的法人代表潘石屹黯然離開萬通。之後,萬通進入多事之秋,開始收縮,易小迪留在了廣西萬通,王功權遠赴美國從事風險投資,潘石屹還要等三年才有東山再起的機會,馮侖則開始了他稱之為“四化”的革命。1997年,萬通完成了“資本的革命”,成為股份制公司。

萬通沉默了。在此期間,先是潘石屹在現代城一炮打紅,接著易小迪又把陽光100做成了樓市新星,加上其他萬通人開發的項目,在北京房地產市場上,“萬通系”聲名鵲起,萬通本身竟被籠罩在“萬通系”光環的陰影下,市場上開始流行起萬通不行了的說法。

如何看待萬通的分化和後來者居上的現象?馮侖解釋說,北京的房地產市場化一開始就走了兩個極端,一方面政府壟斷,一方面民營企業規模也很大,萬通1997年成立股份公司時,定向募集了8億元資金,“萬通系”由此而來。國營企業也走出了不少開發人才,但行銷沒有萬通人做得有聲色,因而不被人注意。

馮侖說,“萬通系”引人注目,與萬通的歷史、企業文化大有關係。不同於萬科培養了一批職業經理人,萬通培養了一批老闆。馮侖自豪地說:“萬通人有做老闆的遺傳基因。”

1995年以來,萬通一直在吃老本,1999年,儘管有萬泉新新家園的熱銷,儘管馮侖已在董事長報告中宣布:“在完成內部一系列完善法人治理結構的調整之後,各方面的業務發展持續向好,令人鼓舞”,但萬通的每股盈利僅為0.0033元。

萬通的出路在哪裡?馮侖思前想後得出的結論是,傳統房地產拖了萬通的後腿,若要輕裝前進,非終結傳統房地產不可。

明明是北京房地產市場如日中天,馮侖硬說傳統房地產沒有出路!是馮侖的思想出軌了,還是馮侖對房地產開發失去信心了。看起來,這兩方面的因素都有。

馮侖認為,傳統房地產業的特點是“五高”,即高負債、高存貨、高資產、高風險、高回報。“五高”之外,還有幾大麻煩:一是高負債來押項目,買地;二是項目周期長,資金回收太慢;三是現金流量不穩定;四是開發的項目值錢,公司不值錢;五是經營本地化,很難跨地區經營。一句話,“這些麻煩在資本市場上都是致命的。”

如果馮侖的眼睛沒有盯在資本市場上,馮侖對傳統房地產縱有千種煩惱也只能是徒喚奈何,問題是他看到了資本市場,確切地說,他看到了風險資本在網路經濟中呼風喚雨的無限風光。

怎么擺脫傳統房地產的束縛,在資本市場上再掙一桶金?早在1994年萬通就在美國投資亞信,就撒開了中國第一家房地產網———北京房地產聯合網。1999年,馮侖又和王石等人鼓搗出另一張網———“中城房網”。起先馮侖很是積極,以為一網不撈魚、二網總能撈上些蝦米來,但不久他就說,中城房網“就像一個假肢裝在了一個人的腿上,其他的腿插進來有什麼意思?”萬通是網路經濟的早起者,總不能趕個晚集,眼巴巴地看人家撈上大魚走人吧!何況,傳統房地產有那么多“不愉快因素”。

2000年4月,像所有民營企業的決策者一樣,馮侖弄了個“創新業務小組”,在懷柔山區,閉門兩個月,“用信息社會的思考模式和技術手段改造傳統房地產業務的商業模式和組織架構”。

兩個月後,馮侖開門宣布:要做房地產業的戴爾,在網上攢房。“我不花錢圈地了,土地只是我在網上按需建房的集成要素。”馮侖把自己定位為網上房屋集成商,萬通將通過網路,實現全球採購,為客戶定製個性化的獨立住宅,為此,他在網上給未來的客戶築了一個巢,希望以此引來無數的金鳳凰。

為了證實他的思想並不虛妄,馮侖把萬通的業務方向調整到“為富人服務”,同時,又請清華大學做全球房地產模式分析報告,為他的思想提供理論基礎。

馮侖為萬通築巢網定下了5年後100億的銷售目標,到目前為止,萬通方面宣稱已有10億元的訂單。10億元也許不假,但有多少是通過網上定製賣出去的獨立住宅恐怕只有馮侖清楚。

在這場被業界稱為“知識分子的美好想像”的革命中,馮侖至少達到了一個目的:確有不少地主找上門來,要萬通去做房地產開發。馮侖對網路前景的信心不容置疑,通過網路實現與資本親密接觸的計畫還要託付給遙遠的未來。他兜了個大圈子,最終又回到了房地產開發這一令他不愉快的事業中。

其實,如果馮侖真的像他所說,不再圈地,只做獨立住宅供應商,馮侖就把自己從全能的房地產開發商變成了純粹的木匠泥瓦匠(建築商兼材料供應商)。截止2010年,萬通的利潤未必比有地有房時更高。

因此,馮侖所說的房地產商業模式革命,是醉翁之意不在酒———革命是嘴上說的,圈錢是心裡想的,只不過晚了一步。

借用“馮式語言”,我們忍不住要說:“在一個相當長的歷史時期里,這場遲早要來的房地產革命還看不到開始的日子,萬通注定還要在傳統房地產的地里刨食。

任職情況

萬通控股董事長;阿拉善SEE生態協會第四任會長;全國工商聯房地產商會副會長;中華民營企業聯合會常務副會長;中國房地產協會常務理事;全國房地產經理人聯盟榮譽主席;華本地產俱樂部榮譽董事長;中國城市房地產開發商策略聯盟——“中城聯盟”的發起人和“新住宅運動”的倡導者之一。

萬通“六君子”

1991年下半年,海南的經濟正遭受第一次低潮。由於磚廠停產,潘石屹不得不重回海口。漂泊的歲月中,他結識了漂泊的馮侖、王功權、劉軍、王啟富、易小迪等幾個意氣相投的朋友,他們共同創立了海南萬通,後來人們把他們稱為“萬通六君子”。
潘石屹 |馮侖| 王功權| 劉軍| 王啟富| 易小迪

地產界富豪

由於地產界的暴利,使多數人對地產界富豪產生為富不仁的偏見。其實,很多人也是靠自己的打拚,才有了今天的財富。

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