韻文賦派

韻文賦派

韻文賦派是當代賦壇的著名文學流派。

韻文賦派

介紹

韻文賦派,又稱“韻文賦派”。韻文賦派,是當代賦壇的著名文學流派,影響範圍大,讀者群落覆蓋廣,門徒成就博大精深。其派,創立者是當代著名辭賦家、傑出的辭賦文化活動家、臨清才子---金學孟先生。其文學宗旨:“以流暢而意達、簡短而意發(金學孟語)”為追求目標。融詞詩體於辭賦,合理講究平仄,合理寬范韻律,適當創造諧音。其實,韻文是講究格律的,甚至大多數要使用同韻母的字作句字結尾,以求押韻的文體或文章。包括了如賦、詩歌、詞曲等。而金學孟先生,創造性地結合這些文學元素,獨創當代辭賦的新體式,從風格上徹底解決了古典不古、新賦不新的客觀矛盾問題。

貢獻

韻文賦派,創造了現今白話韻文詩詞歌賦入樂的先例。韻文入樂,由來已久。譬如《詩經》的國風“多出於里巷歌謠之作,男女相與詠歌,各言其情者也。”;《楚辭》的〈九歌〉是祭典歌謠;漢代樂府詩、宋詞,均是可歌可詠的韻文。從楚辭漢賦始,文人自主性抬頭,開拓另一條不羈於樂的韻文路線。雖然以文學本位角度觀之,韻文脫離音樂束縛,追求純粹的文字獨立地位、爭取更寬廣的揮灑空間,是健康的演化,也阻絕了多重感官的統合欣賞經驗,意象傳達不再有“言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之”的感官動力和文字感受想像力。而當代新賦流派---韻文賦派的主張,並不摒除格律、韻腳,而是把韻文固有的音樂性漸行漸遠的屬性,以全新的辭賦邏輯來正確巧妙處理。如:《求蘭辭》、《清風》等優美篇章,曾在海內外的熱情讀者中被編曲配樂而傳詠。 雷池賦翁潘承祥先生評價道:“金學孟,是具有開創精神的辭賦家”。

創始人

韻文賦派,是當代辭賦臂膀-“中詩”的創建者--金學孟先生的傑作。金學孟,“中國當代辭賦第一快刀手”---金學孟,男,漢族,山東臨清人,當代著名辭賦家,民生理論家,網路活動家,中國韻文賦派重要作家,中華新辭賦運動主發起人之一,現任中華辭賦創作與國學傳播中心副主任。辭賦界年輕人中搜尋率第一(網路引擎搜尋結果:約有44,9846項符合金學孟的查詢結果)。網路筆名:“雪夢蘭”、“江浙人”、“蘭花草”。辭賦作品甚多,膾炙人口。代表作有:《心神賦》、《民情上疏》、《毛澤東賦》、《小平賦》、《京華四望賦》、《蠹蟲賦》、《割據賦》、《憤世賦》、《邪惡賦》、《土地開發賦》、《短歌行賦》《風雲賦》、《東昌湖賦》、《冷靜觀察說》、《博愛賦》、《與八義箋》、《君子蘭之國蘭賦》、《祭黃帝陵》、《現代詩詞賦之我見》等作品,來源真實生活,體現出現實主義和人文內涵。其文論《對當前中國社會各階層的分析》,被人民網列為“鄧小平理論研究熱點話題”;《山東賦--齊魯頌》由國際文化名人范光陵先生題序、國際詩人張友茂先生作跋、由國際著名書法家劉堯先生親筆書寫為25米長卷;《光岳樓賦》被收入中華上下五千年“中國古代十一大名樓”專輯。著名學者-張友茂先生曰:“韻文賦派,是獨具紅色經典辭賦、民生辭賦的當代賦學流派。”。

作用影響

韻文賦派,秉承了“建安風骨”,吸納了“前後七子”的文學主張,並以改革的精神,開闢了當代韻文賦時代的來臨。因為不同時代有其流行的韻文文體---包括:(1)周、春秋-詩經,以四言為主的詩歌;(2)戰國-楚辭;(3)漢-漢賦、駢文、古詩、樂府;(4)唐-唐詩、樂府;(5)宋-宋詩、宋詞;(6)元-元曲(包括散曲和戲曲);(7)明、清-戲曲、賦;(8)近代-新詩、歌詞。韻文延續兩千多年,與古典文學相始終。韻文總量,雖然沒超過歷代詩歌數量,但韻文對塑造典型化的事物、描述故事,是一種獨特的漢字形式,體類優美,可分代言、敘事、議論三類。韻文賦派,把韻文和辭賦系統地整合創新,故學術研究價值很高。韻文賦派,形成了當代韻文賦作家群,如金學孟、王忠志等是馳譽賦壇的賦家。

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