霸榮噶舉

霸榮噶舉

霸榮噶舉標誌

霸榮噶舉是噶舉四大支派中重要的一支，教派側重實修而以此聞名於藏傳佛教中，其創始人是霸榮•達瑪旺修，是岡波巴大師的親傳弟子（1127-1199/1200)霸榮達瑪旺修生於西藏澎域雍瓦地方的占迦家族,父名乃丹頓巴,母名洛窮瑪,夫婦二人共生有三個孩子,長子本嘉生於火羊年(1127)。
八歲時,從堪布噶瓦和阿闍黎旺秋循努受出家戒,取名為達瑪旺修。達瑪旺修十一歲時,迎請格西恰域巴到恰喀布寺,請教道次第教授,受習忿怒不動明王咒、覺沃大悲觀音、覺姆度母教授等多種教法。復在格西喇嘛珠布隆巴跟前學習慈氏五論、《集學論》、《入菩薩行論》等教法。
格西珠布壟巴去世後,達瑪旺修跟隨軌範師格西噶瓦學習《律經》等,聽到喇嘛仁波且岡波巴的名字,油然生起信心。連同一位友人到達達拉岡波去謁見岡波巴,向他學習佛法，於二十七歲受比丘戒。在上師岡波巴圓寂以後,他隨順上師生前的授記,來到雜仁欽崩巴閉關四年,扎瑪瓊羅地關閉三年，曾收非人為弟子。之後來到北方的霸榮地方建立霸榮寺,駐持七年之久。之後應澤壟喀巴之請來到康區傳法三年。回到霸榮寺後,繼續駐持傳法十三年。

霸榮寺

七十三歲時,於藏曆氐宿(四月)初二日晚半夜時分,示現涅槃。當時看見一股紅光環繞天空,花雨降落,樂聲響亮,特別是響起宏亮的鼓音,地震。初十日火化遺體,煙飄向正前方天空中密布,一會兒變成彩色虹傘,在天空顯現彩虹、蓮花、樹木、勝幢和旗幡等相狀。他有許多弟子,其中兩位心傳弟子是:侄子嘉瓦札巴、侄子喜饒旺秋。而殊勝弟子則是:國師帝師日巴。霸榮噶舉第二位傳承上師是國師帝師日巴，第三位傳承上師是國師日巴嘎布，第四位傳承上是流米朵傑，第五位傳承上師是桑秋雄尼，以此傳承霸榮十八大祖寺，並曾以十八大寺為基礎，其影響力最大時覆蓋到西藏，青海，甘肅，四川，雲南，蒙古，寧夏等地，傳承從未間斷至今。
在二十一世紀霸榮各大寺院具有殊勝的，聞，思，修，行，強有力的實修次第。以十八大寺的高僧為代表，成千上萬的僧眾與信眾每年開霸榮世界和平祈願大法會。