雲台寺[河北省寧晉縣雲台寺]

雲台寺[河北省寧晉縣雲台寺]

雲台寺又名雲台庵,坐落於寧晉縣城南柏房村南,是漢光武帝劉秀奠基的,到現在有近兩千年的歷史。在建元開皇年間(公元518-600年)雲台上建立寺廟,唐朝開元年間寧晉縣誌對雲台庵已有記載。隨著歷史的發展,雲台庵成了周圍幾百里進香拜佛的活動基地。傳說唐太宗李世民曾在雲台庵拜佛、避難。唐玄奘曾到雲台庵訪禪、修煉。雲台寺香火鼎盛、遠近聞名。到了清朝末年軍閥混戰,民不聊生,雲台寺香火時斷時續,一直到抗日戰爭爆發,最後一位僧人才離開雲台寺。抗日戰爭期間,冀南部隊的將領宋任窮、陳再道曾來雲台寺過夜,指揮抗日戰鬥。

簡介

雲台寺位於今河北省寧晉縣北河莊鎮柏房村南600米處。

雲台寺全景 雲台寺全景

寧晉縣:春秋晉楊氏邑,漢廮陶縣,唐曰寧晉,清屬河北省趙州,民國初屬河北大名 道。柏房村是明永樂間,山西洪洞縣遷民建村,原有柏樹一片,村子房屋建設在柏樹旁邊,因而取名為:柏房村。村內兩千多口人,耕地180公頃,副業主要以制香為主。

雲台寺原有占地面積約15-16公頃。原名普照庵,始建於東漢末年—建之開皇年間(公元581-600年)雲台上建立了寺廟,住上了僧人。取名:雲台庵,唐朝開元年間(713-741)改為雲台寺。高祖5年(622),玄奘東遊至此,從高僧尼曾研討“成實論”。當時雲台寺氣勢恢宏,工程浩大。建有南天門、大殿、二殿、三殿、藏經樓、鐘鼓二樓、七十二間廊房和三十多尊佛像‘四周圍遍植松柏。至今,民間尚有“雲台寺,蠍子山(其台基狀似蠍形),兩廂廊房七十二間”,“柏樹常青把雲穿,千山綠水有三殿。招來有人有千萬,求醫拜佛問平安”的歌謠流傳。雲台寺為唐代名剎,最盛時期,僧尼達200餘人,燕王歸北時毀於戰亂。

宋代時期,廣修寺院,今寧晉縣境內,共建17座。元朝末年,爆發了紅巾軍起義,雲台寺被毀。明永樂年間再次重修清康熙七年寧晉縣發生強烈地震,雲台寺全部倒塌。

民國20-29年(1931-1940),柏房村民出資曾建正殿一間,以奉香火。抗日戰爭時期,宋任窮,陳再道等率八路軍過此地曾夜宿寺內。1956年雲台寺被拆毀,1988年佛教恢復活動。

住持簡介

雲台寺 雲台寺
雲台寺 雲台寺

上教下圓法師
2010年到河北省邢台市雲台寺任住持(活動場所負責人、法人代表)。

 教圓法師的宗旨是:“以戒為師,依教奉行。”僧眾是住持正法的使者,正法的久住,要依靠和樂清淨的僧團始能實現。強調:“六和敬”是一切功德的基礎,僧眾不和合,就沒有功德為眾生回向,要求任何矛盾不可過夜,要當夜懺悔。
佛陀教示人人皆有佛性,僧團奉行佛陀的教法,以紹隆佛種、教化眾生為己任;因為有僧團住世弘化,因而得以「續佛慧命」。
如今寺院僧眾,每日精進修行,從不懈怠,他們以戒為師,以經典為師,聞思修行,以大圓滿前行為基礎,真真實實的在修習佛法。如今寺院僧人從剛來時四人,現已發展到近30人,並重點培養年輕的僧才。教圓住持嚴格管理,僧人禁用手機,持金錢戒,僧眾和合,精進修行,道業日日增上。
教圓法師放棄了在世界著名的佛學院修學閉關的機會,發願來續建寺院,讓本寺不僅要利益十方信眾,燒香祈福、廣種善根,更要建成一個七眾聞思修行的叢林。祈願國泰民安、風調雨順、人民安樂。教圓法師嚴格管理。她來後寺內佛祖不斷顯現祥瑞,西方三聖瑞像也在法會上顯現。殊勝的因緣吸引了無數信眾,雲台寺名聲越來越大。
 教圓法師到寺以後首先動工建起了流通處、護法堂並圈起了500米院牆。隨後用了兩年的時間,建起了東西四個配殿、鐘鼓樓、西寮房等。如今建築日益完善,殿宇參差錯落,異彩紛呈,讓人心靜、意淨。

教圓法師為了寺院的發展和眾弟子修行得解脫而日夜操勞,短短的時間內寺院發生了天翻地覆的變化,許多人都在驚嘆雲台寺發展的速度不可思議,因為殊勝的發心,因為有正法在,因而得到十方諸佛菩薩不共的加持!

歷史典故

雲台寺 雲台寺

說到雲台寺,更有傳奇故事可追溯到漢世祖光武帝劉秀(前6—57年),字文叔,漢族,南陽蔡陽(今湖北棗陽西南)人。漢高祖劉邦九世孫,長沙王劉發的直系後代,父親曾任南頓令。公元25~57年在位。後漢王朝(也俗稱東漢)開國皇帝。新莽末年,海內分崩,天下大亂,身為一介布衣卻有前朝血統的劉秀與兄在家 鄉乘勢起兵,並在昆陽之戰中一舉殲滅了新莽王朝的主力。公元24年,劉秀來到此處,為了觀星拜天完成統一天下的大業,奠基了這座雲台,古人稱之雲台庵。公元25年,劉秀與綠林軍公開決裂,六月,劉秀在鄗(今河北柏鄉縣北郝村)登基稱帝,建立了後漢王朝。經過長達十數年之久的統一戰爭,劉秀先後平滅了更始、建世和隴、蜀等諸多割據政權,使得自新莽末年以來,紛爭戰亂長達20餘年的中國大地再次歸於一統。天下定後,劉秀推行“偃武修文”的國策,發展生產、大興儒學,從而奠定了後漢王朝近兩百年的基業。當時劉秀為了統一天下,在此地築台,做法事,觀星宿,並有雲台二十八宿,又名雲台二十八將,其中數將為今河北邯鄲,巨鹿一帶人氏。“ 在城北十里,廣二畝,高數尺。每經水溢不沒。相傳為光武行營。”——引自河北省《饒陽縣誌》第682頁。

最早的雲台是漢光武帝劉秀奠基的,到如今近兩千年的歷史。公元二三年十月,更始帝給了劉秀少數兵馬,到河北招撫河北郡縣.他在洛陽時,經常到洛南宮的雲台上觀測日、月、星、辰,觀測風、雲、雨、雪。通過在台上拜天神、日神,使將士們樹立刀槍不入的信念,鼓勵將士們的打仗勇氣,早日達到他統一天下稱帝的目的,因此修建雲台是他在河北實施軍事政治的重大舉措。劉秀又精通風水學問,他看到在“安上村”的西邊奠一雲台如山,前邊是一條東西走向的大河,東邊是一片湖泊,真是一處難得的風水寶地。於是公元二四年春,他在“安上村”駐營紮寨,發動了數萬軍民在“安上村”村西對雲台開始了奠基。

一層台的高度是一丈一尺,即一百一十寸(當時人的一乍為一尺),一百一十是個極限概念,表示最高,總的高度為三丈三尺(相

雲台寺[河北省寧晉縣雲台寺] 雲台寺[河北省寧晉縣雲台寺]

當如今的八米左右),真的通了天,聳入雲,因此所奠基的土台叫雲台。雲台建好後,廣大將士求得了天神的賜福和保護,劉秀很快平息了各大豪強和農民起義軍的武裝勢力,公元二五年六月,劉秀在鄗,(河北柏鄉縣北)自立為皇帝,這就是漢光武帝。鄗、雲台,東西只隔二十多里,東西走向有一大河相通,並且又有一大道相連,在雲台前的這條大道上,又是漢軍練兵習武場所,劉家道由此而得名,一至延用於今。

老照片 老照片

公元二七年一月,劉秀統一了中原,河北的大片土地,建都於洛陽,後又遷於長安。因此,把這個雲台又廢棄了。劉秀從河北又回到洛陽建都,劉秀髮揮了他的智慧和才幹,達到他統一大業的目的。人們認為:這是雲台給他的報應,是天神、日神賜給他的福。在天人感應的譽論中,雲台的名氣很快傳開,到雲台上求神燒香的來自四面八方、成千上萬。雲台安由此而得名,意為雲台上的神仙保佑你一生平安。佛教最早傳入中國是在漢明帝年間(公元六七年),南北朝時,佛教在全國形成很大勢力,南朝的梁武帝把佛教定為“國教”。隋文帝倡導佛教,政府設僧官,佛教勢力靠統治者的扶植,在隋朝三十多年間訊速增長。在建元開皇 年間(公元581-600年),雲台安上建立了寺廟,住上了僧人,到武則天統治時期是中國佛教史上的黃金時代,在全國各地廣建廟宇,塑大佛、鑄九鼎,雲台安上的僧人逐漸增多,此間對雲台安進行了重修和擴建。雲台庵的聲譽進而取代了雲台安,“安上村”也隨被“庵上村”所取代,唐朝開元年間,寧晉縣誌對雲台庵已有記載。隨著歷史的進展,雲台庵成了周圍幾十里,甚至上百里求神拜佛的重要活動基地。從求天神、日神的雲台安到雲台庵的正式建立,經歷了五百年的歷史。在此其間,傳說唐太宗李世民曾到雲台庵上拜佛、避難;唐玄奘到雲台庵採訪、修煉。雲台庵至今有一千四百餘年的歷史。後來,雲台師圓寂後,雲台庵也叫雲台寺。

古寺重修

1998年經市主管部門批准,同意重修雲台寺。雲台寺大雄寶殿、天王殿先後於2005年和2007年11月8日落成並開放。

2011年4月23日,河北省寧晉縣雲台寺為尼泊爾式白塔舉行奠基儀式。

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