基本信息
作品信息話劇劇本，作者秋旭。
故事地點阿里的扎布讓、托林寺和列城。
故事時間公元一六三O年 ( 明思宗崇禎三年; 藏曆第十一饒迥鐵馬年)。
作品簡介
簡要內容在中國西藏阿里地區的南部有一個叫扎達地方，這裡曾是吐蕃王朝的後裔建立的地方政權——古格王國的都城，三百多年前，這裡發生了一個驚天地、泣鬼神的人間悲劇。
公元一六二四年, ( 明熹宗天啟四年;藏曆第十饒迥木鼠年)葡萄牙傳教士安多瑞德和馬科斯歷盡艱難,從莫臥爾帝國統治下的印度輾轉來到我國西藏阿里南部地方政權古格王國的首都扎布讓。
古格國王對西方傳教士的突然出現感到異常的驚奇與欣喜, 經過與傳教士的交談, 古格國王對天主教產生了濃厚的興趣。在傳教士安多瑞德的一再勸導下, 國王決定接納這些傳教士, 並在王宮附近興建了一座供禮拜用的天主教堂。當時, 明王朝已放鬆了對西藏的行政管理, 因此當地地方政權的存在,對維護國家的統一和地方的安定起著關鍵的作用。作為古格國王的赤強巴扎西一直致力於古格的繁榮與強大, 傾盡全力抵禦一次又一次的外來侵略。由於連年戰爭, 古格國力日漸衰弱, 國王與寺院的矛盾也日益尖銳, 國王與喇嘛們就戰爭和宗教問題形成了兩種截然相反的見解, 在人員與財富的分配方面更是針鋒相對, 各不相讓。但是, 面對寺院強大的力量, 古格國王一直不敢輕舉妄動。由於天主教傳教士的出現, 特別是國王對天主教教義的了解, 國王突然發現天主教可以成為他對抗喇嘛的一支力量。於是, 國王開始大力扶持天主教, 極力壓制藏傳佛教, 從而使古格這個維持了幾個世紀的地方政權處於徹底分裂的邊緣。本劇的故事就是在這種背景下開始的。
公元一六三0年,( 明思宗崇禎三年; 藏曆第十一饒迥鐵馬年) 在一個吉祥的節日裡, 人們正沉浸在歡樂與祥和的氣氛之中, 國王要娶拉達克公主的訊息使人們對和平的生活更充滿了希望。與此同時, 人們又迎來了一支內地商隊, 節日氣氛更加濃烈。但是, 此時的國王赤強巴扎西並不感到快樂, 他正焦急地期待著傳教士安多瑞德快點兒回來, 德秋寺的堪布拉欽活佛則在勸說國王快點兒迎娶拉達克公主。這時, 安多瑞德出現了, 他嚴厲指責國王道德墮落, 並警告國王勿犯重婚罪。國王的弟弟, 托林寺堪布洛桑尼瑪活佛據理力爭, 駁斥了安多瑞德對國王的指責。可國王卻終下決心, 回絕了與拉達克王室的婚事。
拉達克國王森格南傑與赤強巴扎西本是同宗之後, 由於各自不同的利益關係, 他與赤強巴扎西進行了十幾年的戰爭。這次, 他策劃的和親陰謀敗落之後,又派其兒子菩提南傑出使加瓦爾等國, 策動他們叛亂。加瓦爾等國本是古格的附庸, 這次他們突然叛亂使古格上下齊感震驚,再加上洛桑尼瑪活佛為鞏固寺院的地位, 正四處招集僧眾, 擴建寺院, 使兵源成了大問題。古格的百姓對戰爭已感厭倦, 士兵和軍官也有牴觸情緒, 國王只好派御林軍軍官督戰, 並下令強行徵兵, 引起百姓的不滿, 同時國王也與喇嘛們發生了劇烈的衝突。
赤強巴扎西國王因巫師占卜失敗, 下令不許喇嘛干預軍國大事, 受到洛桑尼瑪的斥責。赤強巴扎西於是提出讓喇嘛與傳教士舉行辯論會一決高低, 洛桑尼瑪表示同意。經過充分準備的安多瑞德不費吹灰之力就將喇嘛們駁得張口結舌, 赤強巴扎西正式決定封閉寺院, 驅趕喇嘛。國王的決定不但激怒了喇嘛,也使百姓產生了離心傾向, 連一些軍官都背叛了他。
拉達克國王利用古格王國內部矛盾的機會, 假意扶持民眾起義, 率軍占領了古格。這時, 安多瑞德遇害, 赤強巴扎西頓時亂了方寸, 再加上疾病的折磨, 使他情緒低落。在洛桑尼瑪的勸導下決定退位, 並同意向拉達克納貢。
但是, 所有人都沒想到, 整個暴動過程都受到拉達克國王森格南傑的控制。當赤強巴扎西宣布退位後, 森格南傑沒有讓古格王子章瑪讓波繼任國王,而是讓自己的兒子菩提南傑做古格國王。剛才還欣喜萬分的民眾, 此時才如夢方醒, 但為時已晚。森格南傑下令鎮壓反抗的民眾, 許多無辜的百姓慘遭殺害, 赤強巴扎西不忍受辱舉劍自刎; 章瑪讓波為制止對百姓的屠殺, 被森格南傑當做俘虜帶回列城監禁起來。古格從此敗落。
洛桑尼瑪面對破敗局面, 悲痛萬分, 萬般無奈之下, 在一個高台之上坐化了。
赤強巴扎西——古格國王
洛桑尼瑪——托林寺堪布
章瑪讓波——古格王子
白吉拉姆——王后
索朗仁欽——王后之弟、軍官
拉德——軍官
昂旺季扎——軍官
拉欽——德秋寺堪布
白祥天——內地商人
桑戈——白祥天的僕人
次仁多吉——老人
雲丹拉傑——次仁多吉之子
桑姆——次仁多吉之妻
卓瑪
安多瑞德——耶穌會神父
阿則維多——耶穌會神父
奧利維拉——耶穌會神父
馬科斯——耶穌會修士
羅德里格斯——葡萄牙商人
日戈——羅德里格斯收的僕人
森格南傑——拉達克國王
菩提南傑——拉達克王子
貢布——喇嘛
頓珠——軍官
喇嘛巫師、喇嘛甲乙、侍從甲乙、喇嘛、士兵、百姓數人
內容選摘
第一幕第一 場 扎布讓。廣場 [藏曆吉日, 廣場上是一派節日氣氛。高聳的宗山巍峨壯觀, 山上分布著王宮和廟宇, 紅色的廟宇外牆將宗山點綴得分外美麗壯觀。王城的各種建築依山而建, 顯露出雄偉高昂的氣勢。在王城的下面是一個平坦的廣場, 廣場中央已堆出一座嘛呢堆, 從嘛呢堆頂上拉下的幾條繩子上掛滿了五顏六色的嘛呢幡。太陽已高高升起, 廣場上慢慢地聚積起人群, 他們或是一面向嘛呢堆上堆壘著石塊, 一面虔誠地行叩拜禮; 或是手搖嘛呢輪朝遠方不停地眺望, 好象正期待著什麼。
[拉德和昂旺季紮上。
昂旺季扎 啊哈, 不行了吧?
拉德 不行? 你在說誰? 是說我嗎?
昂旺季扎 你以為我在說誰? 當然是說你了, 剛才你一連鬥敗了二十名壯漢。
拉德 你不想成為第二十一名嗎?
昂旺季扎 喔, 天哪, 我就這么不堪一擊?
拉德 不相信? 可以試試嗎。
昂旺季扎 喔, 拉德啦, 拉德啦, 我非常佩服你。真的, 你的劍法出眾,力量非凡, 再加上你為人正直, 你一直是我心目中最出色的軍官。可是,拉德啦, 如果我現在與你格鬥的話, 你就不覺得這很不公平嗎?
拉德 放心, 我是不會計較的。
昂旺季扎 可我計較。
拉德 你呀, 哈哈。(站在高處, 看著聚積起的人群) 你都看到了嗎? 昂旺季扎啦, 今天還蠻熱鬧的。
昂旺季扎 當然, 今天過節嗎, 而且大家都想親眼目睹峨格央金公主尊貴的容貌。要知道, 拉德啦, 這可是我們當今國王和百姓們最為榮耀的事情呀。回想過去戰爭的歲月, 真是不堪回首呀。十幾年來,我們和拉達克幾乎不間斷地進行著毫無意義的戰爭, 人民在戰爭中蒙受了巨大的痛苦和損失, 許多礦井被廢棄了, 牛群和羊群的規模正在迅速縮小, 曾經十分強大的古格王國就象是一頭筋疲力竭的氂牛在冰天雪地里痛苦地喘息著。人民渴望著和平, 他們時刻都盼望著這一天的到來。而今, 兩國國王撥開了遮擋太陽光芒的層層烏雲, 宣布以聯姻方式徹底解決了兩國爭端。古格王統和拉達克王統本來就是一家, 現在又重新歸為一統, 這不但是兩位國王的喜事, 對於兩國人民來說也是個福音呀。這都是佛法僧三寶保佑, 菩薩普降吉祥, 才會有今天這美滿的結果。如果照此發展下去的話, 拉德啦, 恐怕你的劍只能在過節時耍一耍了。
拉德 你高興的太早了, 昂旺季扎啦。決定聯姻是洛桑尼瑪活佛的主意,他是國王的弟弟, 他相信聯姻能改變大王。可大王並不贊同這門親事,所以至今沒有把公主迎進王宮, 誰也說不清這件事會有什麼變化, 青稞沒有裝進袋子就不能算是收穫。我們做臣子的,既然不能替大王做主,就只能祈求佛主早降吉祥,讓大王做出正確的決斷。
昂旺季扎 誰說不是呢?
拉德 可有的人並不希望這次聯姻成功。
昂旺季扎 誰?
拉德 索朗仁欽。他一直是靠做王后的姐姐受寵,自從聽說大王要娶拉達克的峨格央金公主之後, 對他的打擊太大了,幾乎天天沉著臉, 一副憂心忡忡的樣子。今天我還沒見他露過面,也不知他乾什麼去了。
昂旺季扎 那一定是去教堂了, 在這個時候他只有求西方天主保佑, 保佑安多瑞德神父早點回到扎布讓, 只要一見到安多瑞德神父, 他肯定會象孤獨的獒犬見到主人一樣重新抖起精神的。
拉德 說到教堂, 想當初,教堂頂上的那個十字架還是我給安上的呢。
昂旺季扎 當初修建教堂, 扎布讓哪個人沒出過力呀? 就連托林寺的喇嘛都送來了木料和磚頭。還記得你安在教堂頂上的十字架嗎? 那是托林寺迦薩殿取來的, 上面刻滿了六字真言。儘管如此, 那些穿黑袍的修道士並不感激喇嘛們。相反,他們好象是故意來和喇嘛作對似的, 一方面故意刁難喇嘛,鼓動民眾反對喇嘛; 另一方面又讓民眾崇拜新神。還帶來一大堆新規矩,誰要是冒犯了,誰就會受到修道士的詛咒。
拉德 對。我聽索朗仁欽說過, 他說天主教的教規十分嚴格, 絲毫不能觸犯。他還說, 天主教的經書上規定, 一名基督徒只能娶一個老婆, 連國王也不例外。如果大王再娶的話, 大王就不能成為基督徒。白吉拉姆王後早就受過洗禮成為基督徒, 根據修道士立的規矩, 王后必須和大王離婚。喔, 可憐的王后, 就因為她沒生育王子, 就落到這種地步, 真是太可憐了。昂旺季扎啦, 我敢說, 一旦大王將峨格央金娶進王宮, 即使索朗仁欽見到安多瑞德神父他也抖不起精神了。啊, 求佛主開恩, 保佑這可憐的人吧。
昂旺季扎 求佛主保佑? 保佑誰? 是白吉拉姆王后, 還是索朗仁欽? 他們都是基督教徒, 只有上帝能保佑他們。
拉德 可我是佛教徒, 我崇拜菩薩, 我相信佛法僧三寶的威力。我求佛主保佑王后他們難道不可以嗎?
昂旺季扎 拉德啦, 拉德啦, 唉, 這讓我怎么說呢。你我都是世代為臣的貴族, 國家的盛衰關係到我們各自家族的榮譽。另一方面, 我們都是大王奴仆, 不管大王是佛教徒或是基督徒, 我們永遠是大王的臣子, 我們的職責就是忠於國王, 保衛國王, 就如護法金剛，唵嘛呢叭咪吽。
[次仁多吉和卓瑪手搖嘛呢輪上。
次仁多吉 二位軍官大人, 扎西德勒。
昂旺季扎 扎西德勒。
拉德 扎西德勒。次仁多吉大叔啦, 您也來看峨格央金公主的入城儀式嗎?
次仁多吉 啊, 是呀, 這是我們大王的喜事嗎, 我當然要看了。過去我們和拉達克人打仗時, 誰也沒想到會發生這樣的事, 那時候只知道戰鬥、戰鬥。我參加過不少次的戰爭, 記得有一次在班公湖畔, 我差點活捉了拉達克國王森格南傑。那次戰鬥真是慘烈, 許多一同參戰的戰友都犧牲了, 我身上至今還留著當初戰鬥時落下的刀傷, 就好象勳章鑲滿了我的全身。現在不打仗了, 我們的大王也要娶新娘了。這就如同喇嘛吃雞蛋,好不容易煮熟了, 可一敲開一看, 裡面卻蹦出一隻小雞, 真是太有意思了, 哎, 對了, 拉德啦, 剛才我看了鬥劍比賽, 你的劍法真是神出鬼沒,威力無邊呀, 就如同天兵天將,勇猛無敵。難怪藏巴汗丹迥旺波都誇讚你天下無雙呢。我構想著你能教一教我的兒子云丹拉傑, 讓他也成為象你這樣的英雄。
拉德 大叔, 您過獎了。哎, 怎沒看見雲丹拉傑呢?
次仁多吉 啊, 他呀, 轉山朝湖去了。他一直吵著要去,今年又是馬年,他非去不可, 我沒攔住, 他就自己走了。嗨, 孩子大了就不好管了。
拉德 (看見卓瑪, 就指著問) 她是誰?
次仁多吉 她叫卓瑪, 父兄都死於戰爭,是個可憐的孩子。卓瑪很懂事,我一直想讓雲丹拉傑娶她做妻子,可雲丹拉傑非要入寺當喇嘛不可。
拉德 啊, 鳥獸有別, 人各有志嗎。最近洛桑尼瑪活佛正在擴建托林寺,廣招僧人, 您何不讓雲丹拉傑去試試?
次仁多吉 嗨, 我要同意的話, 我還發什麼愁呀。我實指望雲丹拉傑能成為一名戰士, 象他的父親一樣, 成為衝鋒陷陣, 視死如歸的英雄。可這孩子一點也不喜歡刀劍,一心鑽進佛經之中,真拿他沒辦法。
昂旺季扎 大叔, 也許雲丹拉傑真的能成為一名出色的喇嘛呢。
次仁多吉 哼, 我從來都不指望這些。
卓瑪 大叔, 看, 那邊有人來了。
拉德 該不是護送公主的拉達克人等不及啦?
昂旺季扎 不, 不象他們, 倒象是……
卓瑪 是雲丹拉傑, 是他。大叔啦, 雲丹拉傑回來了。
次仁多吉 瞧把你高興的。佛主保佑, 他真的回來了。
卓瑪 嗨! 你們看! 在他身後還有一支商隊, 是那支內地商隊。
昂旺季扎 果然是白帽商隊。啊, 融化的雪水衝出冰層, 復甦的青草吐出嫩芽, 可把他們盼來了。這回我們該有新茶喝了, 姑娘們也有新衣料了。
拉德 既然是內地來的大商隊, 我們理應熱烈歡迎才是呀。
次仁多傑 對, 我這兒正好有上等的哈達。
拉德 我這兒準備了好幾條呢, 來, 你們一人拿一條吧。
[昂旺季扎和卓瑪各拿了一條。這時, 人群忽然歡快熱鬧起來, 有的雙手合十, 默默祈禱; 有的則跳起了歡快的舞蹈。卓瑪和姑娘們還唱起了動聽的歌曲。
卓瑪 阿里的雪山高萬丈,
隔開了內地與邊疆,
自古往來人稀少,
終日只見牛和羊。
好心的內地商人結成隊,
趕著騾子常來往,
運來上等的磚茶和綢緞,
藏民的心裡真歡暢。
[雲丹拉傑、白祥天和桑戈上。
雲丹拉傑 阿爸啦。
次仁多傑 雲丹拉傑啦, 我的兒, 菩薩保佑, 你可回來了。
卓瑪 雲丹拉傑啦。(將哈達掛在雲丹拉傑的肩頭)
雲丹拉傑 卓瑪啦, 你也來了?
卓瑪 哎。
雲丹拉傑 阿爸啦, 你看, 誰來了?
次仁多吉 (上前敬獻哈達)白老闆啦, 扎西德勒。歡迎你, 歡迎你。
白祥天 次仁多吉大叔啦, 扎西德勒。(環顧四周感慨道)真主保佑, 我們終於到了。
雲丹拉傑 阿爸啦, 白老闆還是我的救命恩人呢。我在轉山圖來的路上,吃的東西都沒了, 我以為自己一定會餓死的, 沒想到白老闆救了我。正好他們需要一名嚮導, 我就和他們一起來了。看來轉山果然靈驗, 我第一次朝聖就得到了善果, 真是不虛此行呀。
次仁多吉 白老闆, 謝謝你啦。
白祥天 大叔, 我該謝謝您呀。這次多虧了您的兒子, 有他幫忙, 我們不知少走了多少彎路。啊, 終於到了, 我們又到古格了。
拉德 (獻上哈達)白老闆啦, 扎西德勒。
白祥天 (接過哈達)扎西德勒。
昂旺季扎 (獻上哈達)白老闆啦, 扎西德勒。
白祥天 (接過哈達)扎西德勒。(回頭對桑戈)桑戈, 拿禮物來。(桑戈捧上各種禮物, 白祥天將一包包茶葉和一條條哈達送給大家)諸位, 都請收下。我白祥天此次從內地來到古格, 還請諸位多多照應呀。
次仁多吉 當然, 當然, 這是應該的嗎。哎, 我說白老闆呀, 這次你來的正是時候。今天過節自不必說, 最近大王又要再娶一位新娘, 來自全國的達官貴人都匯集到了扎布讓, 你這時來正好可以發大財呀。
白祥天 謝您吉言, 次仁多吉大叔。這次古格之行我算來著了。本來我沒有來古格的計畫,只是由於日喀則局勢緊張,拉薩又去不得, 只好就來古格了。而且, 我還受人重託,有要事拜見大王。所以,這次不但帶了大批內地的貨物,我還在日喀則進了一些珊瑚和珍珠等珠寶, 其中有一些還是藏巴汗御賜的呢。怎么,赤強巴扎西國王又要娶新娘啦?
次仁多吉 這件事已經風傳好久了,可大王對這門親事並不上心, 送親的人都上門了,他還猶豫不決呢。這不,護送公主的人馬就駐在城外的象泉河邊,已經有好幾天了。我估算著今天就該把公主迎進王宮了。
白祥天 看來我要準備更多的禮品了。
次仁多吉 這是當然的嘍。哎, 白老闆, 你要面見大王有什麼事?
白祥天 藏巴汗讓我把一封書信交給赤強巴扎西國王, 讓他允許西方傳教士到日喀則去, 他正急切地期待著傳教士的光臨。
昂旺季扎 怎么, 丹迥旺波大王也要傳教士去?
白祥天 是呀, 自從藏巴汗聽說傳教士來到古格, 他就一直希望這些西方喇嘛也能去日喀則一趟。(發現眾人神色不對)怎么啦?
次仁多吉 (沉吟片刻)喔, 沒什麼。
白祥天 (覺得奇怪)有什麼問題嗎?
次仁多吉 白老闆, 你不知道, 這兩年傳教士把古格王國上下攪得是不得安寧呀。大王和洛桑尼瑪活佛因為傳教士而發生不和, 現在正斗得不分高下, 真不明白丹迥旺波大王讓傳教士到日喀則去乾什麼? 哎, 白老闆,你要是面見大王的話, 一旦談及傳教士的事情, 千萬不要當著洛桑尼瑪活佛的面說, 免得招惹是非。
白祥天 噢, 明白了。
昂旺季扎 白老闆啦, 您能來扎布讓可是我們全城百姓的喜事呀, 您先安置您的商隊,我們馬上進宮稟告大王。
白祥天 謝謝, 一但我這兒安排妥當, 我馬上就去拜見大王。
昂旺季扎 好吧。(對拉德)我們走吧。
[二人同下。
次仁多吉 啊, 白老闆, 你還是先到我家吧。在節日和喜慶的日子結束之前, 你就能做完全部買賣的。
白祥天 那還請您多幫忙呀。
次仁多吉 這是應該的嗎。( 對雲丹拉傑 ) 回去告訴你阿媽, 讓她準備客房。
雲丹拉傑 啦嗦。
卓瑪 我也去。
雲丹拉傑 走吧。
[二人同下。
次仁多吉 白老闆, 請。
白祥天 大叔, 請。
第 一 場 獅泉河畔。拉達克軍營帳
[森格南傑、菩提南傑、貢布、頓珠、拉欽、羅德里格斯上。
森格南傑 ( 指羅德里格斯) 你就是那位葡萄牙的軍火商?
羅德里格斯 是的, 大王。
森格南傑 我聽說傳教士也是葡萄牙人?
羅德里格斯 安多瑞德神父是葡萄牙人。
拉欽 但羅先生和傳教士不一樣。傳教士傳播魔教, 意在搞垮我們的國家; 毀壞我們的宗教。而羅先生卻幫助我們驅趕魔教, 重整國家。羅先生運來的先進武器正好可以武裝拉達克的精銳部隊。
羅德里格斯 等等, 等等, 我想弄清一個事實, 森格南傑大王並不是起義軍, 對吧?
拉欽 當然, 森格南傑大王是拉達克的國王, 他是來幫助我們恢復佛教地位的。
羅德里格斯 這不是起義, 而是入侵。拉欽活佛, 你欺騙了我。
拉欽 不, 我沒欺騙你。拉達克人不是入侵, 他們是我們請來的, 我們要對付共同的敵人, 那就是傳教士。
羅德里格斯 可我是一名基督徒, 你們能相信我會為驅逐自己的教友的行動出力嗎?
拉欽 可你是商人, 羅先生, 你很明白金錢的威力。森格南傑國王願出雙倍的價錢買你的武器, 並願出同樣的價錢請你訓練使用這些武器的士兵。
羅德里格斯 我可以訓練這些士兵, 但森格南傑國王必須出高出四倍的價錢, 否則我不乾。
頓珠 你瘋了? 就是把拉達克全國的金子加在一起也湊不足這么多錢呀。
羅德里格斯 既然如此, 恕不奉陪了。
森格南傑 慢! 羅先生, 即使你走得出營帳, 恐怕也走不出這軍營。
羅德里格斯 你想殺了我? 可以呀, 現在就可以乾。不過, 我得提醒諸位, 赤強巴扎西國王的軍隊已經裝備了我運來的武器。大炮就架在王宮附近, 我已訓練了幾十名御林軍的士兵使用這些武器。如果你殺了我,我敢斷言, 你們這次入侵注定失敗。因為你們還沒有會使用這些武器的人, 這些武器在你們士兵手裡不過是一堆廢鐵。
森格南傑 ( 突然一陣大笑) 羅先生, 你很聰明呀, 我們為什麼不坐下來談談呢?
羅德里格斯 要談,可以, 答應我的條件。如果不答應, 就請放我走。
森格南傑 你相信我會就這樣放你走嗎?
羅德里格斯 陛下, 難道您不想一舉取勝嗎?
森格南傑 看來我們想到一塊去了。
羅德里格斯 但必須滿足我的條件。
森格南傑 這個嗎, 我可以考慮。
羅德里格斯 不, 您必須現在決定。
森格南傑 好, 我答應你。
羅德里格斯 四倍的價錢。
森格南傑 四倍的價錢。不過現在我只能支付原定的錢, 剩餘部分得等占領扎布讓以後。
羅德里格斯 陛下靠什麼來保證能夠履行諾言呢?
森格南傑 我們可以訂立一個商業協定,我可以保證我們的長期合作。
羅德里格斯 好。我可以代表葡萄牙國王和陛下簽訂這一協定, 我必須享有與貴國貿易的專有權。
森格南傑 我同意。
菩提南傑 父王, 我們靠什麼支付如此高的價錢?
森格南傑 你沒看到古格的金庫已經向我們打開大門了嗎? 羅先生有權利與我們共同享有這些財富。現在, 我們還是參觀一下羅先生給我們運來的武器吧。
[除羅德里格斯和拉欽均下。
羅德里格斯 拉欽活佛, 你欺騙了我。你說過這是一場人民起義, 可這分明是一次入侵。如果古格王國被摧毀, 我將喪失許多的利益, 你明白嗎?
拉欽 可我們現在失去的更多。我們失去了寺院; 我們失去了供養; 我們還失去了尊嚴, 這一切都是因為傳教士。古格曾是一個多么美好的國家, 是一個弘揚佛法, 倡導修善的國家。而如今, 它已變成了一個妖魔橫行的國家。我們這些過去的主人, 都成了今日的棄兒。既然我們不能擁有, 寧可讓它毀滅。我們之所以這樣做就是為了驅逐西方魔教, 重新恢復佛法僧的尊嚴, 使佛法重新得到弘揚。
羅德里格斯 作為佛教徒, 你有權做出這樣的選擇。
拉欽 我希望羅先生利用自己的影響, 為我們做些事情。
羅德里格斯 做什麼?
拉欽 你可以想辦法讓傳教士離開扎布讓, 特別是安多瑞德神父。只要他能離開古格, 我們就可以避免流血, 並能達到最終目的。
羅德里格斯 有什麼條件嗎?
拉欽 你從森格南傑那裡得到的一切, 我們都能給予。
羅德里格斯 一言為定。
拉欽 一言為定。
[同下。
