阿吽

阿吽

阿吽,‘阿’,是開口時首先發出的聲音,為一切字、一切聲的本源;‘吽’,是閉口時所發出的最後字音。因此此二字在密教中象徵諸法的本初與終極。

犬夜叉阿吽

犬夜叉中的阿吽是一隻有兩個頭的牛,是殺生丸的坐騎,不過殺生丸並不騎它,一直都是小玲騎著。

阿吽和小玲阿吽和小玲
殺生丸 玲 邪見殺生丸 玲 邪見

佛經中的

阿吽(梵a hu^m!):‘阿’,是開口時首先發出的聲音,為一切字、一切聲的本源;‘吽’,是閉口時所發出的最後字音。因此此二字在密教中象徵諸法的本初與終極。關於‘阿’字,《大日經》卷二解為(大正18·10a)‘一切諸法本不生’之義,表萬有發生的原理;‘吽’字,日僧空海《吽字義》解為(大正77·408a)︰‘是吽字者,一切如來誠實語,(中略)念念具薩般若智,直至究竟坐金剛座。’表‘吽’為一切智德的歸結之義。因此‘阿’‘吽’二字也表顯金剛及胎藏曼荼羅理法身、智法身之德。
此外,二字另具相關意義如下︰
(1)‘阿’為《大日經》的種子,‘吽’為《金剛頂經》的種子。
(2)‘阿’為大日如來的種子,‘吽’為金剛薩埵的種子(或說‘阿’字無差別,故配屬金剛界大日如來。‘吽’字有差別義,故配屬金剛界金剛薩埵)。
(3)‘阿’表菩提心之義,為求正覺的起點;‘吽’為涅盤之義,是菩提心之結果。
(4)‘阿’表出息之風,是一切眾生性德本具的自證;‘吽’表入息之風,為一切眾生性德本具的化他。
[參考資料] 《秘藏記》。
有阿吽之息這樣一個成語,意思是兩個人很和的來,關係很好的意思。

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