鐵剎山風景區

鐵剎山風景區

鐵剎山風景區距本溪市東40公里,有一座主峰海拔900多米,方圓20餘里的奇山。是東北道教的發源地,山中森林茂密、古木參天,眾多的摩崖石刻以及峰岩洞穴等景觀無不流露出濃重的、悠久的歷史文化色彩。鐵剎山由五座頂峰組成,東峰玉皇頂,南峰靈寶頂,西峰太上頂,北峰真武頂,以中峰原始頂最高、最險、最美。從東南、北三面仰視均可看到五頂中的三頂,三三合而為九,故得名“九頂鐵剎山”。鐵剎山除五峰之外,還有香爐峰、獅子峰、南天門、北天門、青陽紫氣嶺、瑤池金田嶺等峰嶺。

基本信息

簡介

鐵剎山風景區鐵剎山風景區
鐵剎山系長白山的余脈,凡遊覽過此山的人都稱:“鐵剎山景觀不盡”!鐵剎山由五座頂峰組成,東峰玉皇頂,南峰靈寶頂,西峰太上頂,北峰真武頂,以中峰原始頂最高、最險、最美。從東南、北三面仰視均可看到五頂中的三頂,三三合而為九,故得名“九頂鐵剎山”。鐵剎山除五峰之外,還有香爐峰、獅子峰、南天門、北天門、青陽紫氣嶺、瑤池金田嶺等峰嶺。
鐵剎山高聳入雲,鏇起鏇伏,奇峰峭拔,古松蒼勁。獅子峰左右對峙,氣勢雋永;香爐峰雲山霧罩,每當山雨欲來之際,蒙蒙水霧自天而降,如白紗飄落,縈繞群頂,故而有九頂落霧之奇景。中峰原始頂下,偏西有天橋洞。洞外峭壁陡絕,形成深澗。山澗有一鐵橋,人由橋上過,可越深澗而抵天橋洞。但山澗深幽,視不見底,遊人至此無不心驚膽顫,少有問津者。

景區特點

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鐵剎山岩洞較多,最負盛名的是八寶雲光洞。此洞居山南,形如“八字”。洞口高5米,洞內高9米,洞尾高7米,洞長約30米。洞中有石虎、石龍、石壽星、石蟾蜍、石木魚、石仙床、石定風珠、石蓮盆等“八寶”。洞口正中上方刻有“九頂鐵剎山八寶雲光洞”10個大字。在雲光洞上方還有乾坤洞、玲瓏洞、臥虎洞。在乾坤洞附近的摩崖頂上有東北道教始祖郭守真的坐觀。觀下有泉水井,清澈見底,常溢不竭。
鐵剎山歷代遊人題詠和石刻隨處可見,“與天同壽”磨崖石刻,高8米,寬5米,碑文800餘字,出自清末學者、曾做過張作霖家庭教師的遼陽人白永貞之手。太上頂上有“直上青天”,原始頂有“一覽眾山小”等石刻。尤其是乾坤洞下青石上刻唐楷的“乾坤正氣”4個大字,字長1.8米,字寬1.3米,筆力雄勁剛健,厚重深沉,刻工極精。遊人無不為之驚嘆,為之擊節叫絕!

景區歷史

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九頂鐵剎山有源遠流長的歷史。不僅有傳說的長眉李大仙在此修仙得道,更有東北道教龍門派始祖郭守真於明崇禎三年(1630 年)在此出家,開創東北道教龍門派的歷史。郭守真字致需,號靜陽子,生於 1606 年,原籍江南,後到遼東,定居於此九頂鐵剎山八寶雲光洞內。後拜龍門派道士李常明為師,在北京白雲觀受戒。此後,返回鐵剎山收徒傳道。 1663 年,在清代將軍烏庫扎支持下,在盛京(今瀋陽)建立三教堂,勢力大增。郭守真乃以九頂鐵剎山為上院,三教堂為下院,積極向外擴展勢力,派諸徒到東北各地興建廟宇,占據土地,收徒布道。如吉林清華宮,黑龍江的慈雲宮,遼寧千山無量觀等都是九頂鐵剎山八寶雲光洞的道教龍門派的支持。九頂鐵剎山八寶雲光洞確為東北道教的發源地,被稱為東北道教的“本山”。

景點傳說

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鐵剎山有許多神奇的傳說。“八寶雲光洞”中的石床,相傳是長眉李大仙收養笛子楊金豹的地方;懸於洞中的石定風珠,相傳周武王伐紂時向長眉李大仙借的此寶,破了妖人十絕風吼陣;而在懸崖上的天橋洞,則是長眉李大仙開仙之所。著名的石匠老人姚希德心地善良,一生做善事,當年在鐵剎山刻字他不慎從陡峭的山崖上摔下掉入深淵,出人意料的是沒有粉身碎骨,卻是安然無恙,年近九旬身體仍然硬朗。有聞聽解放後有人想在鐵剎山挖煤採礦,結果誰家開工,誰家就會遭到厄難。後來,人們再也不敢擅自動土破壞鐵剎山的一草一木。
縱觀九頂鐵剎山東西廣袤,山勢磅礴,古洞幽深,規模宏大,既神秘有壯美,且悠久的歷史文物同優美的自然風景渾然融為一提,實不愧為遼東奇景。鐵剎山又被闢為國家級森林公園,載入《中國名勝辭典》,名揚海內外。每年吸引著海內外無數遊客,特別是傳統節日,遊客高達數萬人。

交通路線

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1,火車路線:從本溪乘坐到田師傅的火車,然後在田師傅車站轉乘到南甸的汽車即可到達。
2,客車路線:從本溪乘坐到小市的快客,在東芬客運站10分鐘一次,從小市乘坐到鹼廠的小客,在田師傅鎮下車,然後打車到鐵剎山。

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