概述
鋪房，婚俗之一。親迎前一天，女家派人到婿家鋪設新房臥具，俗稱“鋪床”。其俗約始於宋。鋪床又叫“鋪房”、“掃床”、“撒床”或“撒帳”等，是指婚禮前一日，由專人為洞房進行布置的一個小儀式，在鋪床的過程中還會在疊被、掃床、撒物品等流程進行時說吉祥話、順口溜，以祝福新人平安順利，幸福如意，討個好的口彩。
發展演變
司馬光《書儀·親迎》中論述鋪房禮俗說：“親迎前期一日，女氏使人張陳其婿之室，俗謂之‘鋪房’，古雖無之，然今世俗所用，不可廢也。床榻、薦席、椅桌之類，婿家當具之；氈褥、帳幔、衾絢之類，女家當具之。所張陳者，但氈褥、帳幔、帳幕之類套用之物，其衣服襪履等不用者，皆鎖之篋笥，世俗盡陳之，欲矜誇富多，此乃婢妾小人之態，不足為也。”呂坤《四禮疑》卷三中對鋪房之俗始於宋時之觀點與司馬溫公略同。他說：“張陳婿室，不見禮儀，後儒增之，……家禮：前期一日，女氏使人張陳其婿之室，俗謂之‘鋪房’，然猶氈褥帳幔套用之物，近世則用床矣。”世人對新床很重視，因為夫婦生活之所以別於常人，就在於同床共寢。而床是新房中不可缺少的設定，也是一件神聖的器物，因此新婚之夜必須用新床。為了取吉利之意，必須請位有福氣的人來鋪房。一般人家都是請一位夫婦雙全子孫昌盛或家境富裕的“好命婆”或“富貴婆”替他們鋪床，謂之“安床”。這位“好命婆”在“安床”時，還要喃喃呢呢地禱告，希望新夫婦琴瑟和諧，百年合好，早生貴子，長命富貴。此俗非常普遍，全國皆然。
鋪房之禮不見唐人記述，僅從白居易《青氈詩》中可略窺一點形跡。到了宋代，鋪房才成為婚禮的一項重要程式。孟元老《東京夢華錄·娶婦》載：“……先一日，或是日早，下催妝冠帔花粉，女家回公裳花幞頭之類。前一日，女家先來掛帳，鋪設房臥，謂之鋪房。女家親人有茶酒利市之類。”吳自牧《夢粱錄·嫁娶》亦云：“前一日，女家先往男家鋪房，掛帳幔，鋪設房奩器具等物，又以親信婦人與從嫁女使看守房中，至迎親日。”由此可知女家“鋪房”，乃是男家具禮物，在催妝的前一日自動遵行的，鋪房的次序，是以掛帳為要，臥房陳設次之。
近代亦有鋪房之俗。胡樸安《中華全國風俗志》下篇卷三《江蘇·儀徵婚葬禮俗記》云：“婚期前幾日，女家鋪房。除床外，木器皆女家備辦，謂之一房一屋。帳幔鋪蓋必雙，謂之兩鋪兩蓋。而豪家夸富者，更有四鋪四蓋，八鋪八蓋。銅錫瓷器若干抬，大紅箱若干對。房屋陳設必華，首飾衣服，具奩薄中，悉數不盡”。如此嫁妝，未免流於鋪張。
西周生《醒世姻緣傳》第四十九回，述及晁梁娶親時寫道：“四月十三日，姜宅來鋪床，那衣飾器皿，床帳鮮明，不必絮聒。晚間，俗忌鋪過的新床不要空著，量了一布袋綠豆壓在床上。十五日娶了姜小姐過門，晁梁聽著晁夫人指教，拜天地，吃交巡酒，拜床公床母，坐帳牽紅，一一都依俗禮。拜門回來，姜家三頓送飯。”
