金華牧羊兒

」初平曰:「羊在耳,兄但自不見之。 初平乃叱曰:「羊起。 」初平曰:「唯好道,便可得之耳。

基本信息

拼音:jīn huá mù yáng ér
解釋:指得道成仙,或喻有點石成金之神奇魔力。

典源

《太平廣記》卷七〈神仙七·黃初平〉
黃初平者。丹溪人也。年十五,家使牧羊,有道士見其良謹,便將至金華山石室中,四十餘年,不復念家。其兄初起行山尋索初平,歷年不得。後見市中有一道士,初起召問之曰:「吾有弟名初平,因令牧羊,失之四十餘年,莫知死生所在,願道君為占之。」道士曰:「金華山中有一牧羊兒,姓黃,字初平,是卿弟非疑。」初起聞之,即隨道士去,求弟遂得,相見悲喜。語畢,問初平羊何在,曰:「近在山東耳。」初起往視之,不見,但見白石而還,謂初平曰:「山東無羊也。」初平曰:「羊在耳,兄但自不見之。」初平與初起俱往看之。初平乃叱曰:「羊起。」於是白石皆變為羊數萬頭。初起曰:「弟獨得仙道如此,吾可學乎?」初平曰:「唯好道,便可得之耳。」初起便棄妻子留住,就初平學。共服松脂茯苓,至五百歲,能坐在立亡,行於日中無影,而有童子之色。後乃俱還鄉里,親族死終略盡,乃復還去。初平改字為赤松子,初起改字為魯班。其後服此藥得仙者數十人。

釋義

黃初平十五歲時牧羊山中,有道士帶他到 金華山 石室里住了四十餘年。有一天他哥哥在街上遇一道士,問之。道士說:“ 金華山 中有一牧羊兒,姓 黃 名 初平 ,是卿弟非疑。”於是哥哥找到了弟弟,問他羊何在,他說近在山東。哥哥去看時,只看到白石頭, 初平 叫一聲:“羊起!”石頭都變成羊,有幾萬頭。後指得道成仙,或喻有點石成金之神奇魔力。

同源典故

亂石似羊 仙人擁石 初平期 初平羊 初平群羊 動石為羊 叱起 問羊初平在 問羊到金華 尋初平 慕初平 牧羊兒 牧羊金華 牡羊 童子驅石 羊起 群羊化石 金華仙伯 金華牧羊 金華牧羊兒 金華羽士 鞭石仙人 驅石不成羊 驅羊動石

示例

唐李白《古風》之十七:“金華牧羊兒,乃是紫煙客。”
宋 楊萬里《飲酒》詩:“我本非搢紳, 金華 牧羊兒。”
作者詩題詩句
李嶠仙人擁石去,童子馭車來。
李白古風金華牧羊兒,乃是紫煙客。
李端送吉中孚拜官歸楚州驅石不成羊,指丹空斃狗。
杜牧感懷詩一首(時滄州用兵)叱起文武業,可以豁洪溟。
王勃出境游山二首驅羊先動石,走兔欲投巾。
王績遊仙四首吹沙聊作鳥,動石試為羊。
蘇味道詠石燕歸猶可候,羊起自成群。
鮑溶感興群羊化石盡,雙鳧與我違。

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