金剛長壽功

金剛長壽功

中國的道教文化博大精深,源遠流長。其攝生、養生學術,素為世人視為瑰寶。生死之道,重“氣、體”二字。“氣”生萬物,“體”包萬物。“氣”為體之本,“體”為氣之寓。無“氣”不成體,無“體”氣不存。故講道不離體,離體不為道。“氣、體”,即道德、即性命、即內外、即陰陽。

基本信息

主要介紹

金剛長壽功金剛長壽功
黃帝內經》曰:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也”又曰:“上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。”《金剛長壽功》中國道教體養生法之一。是我國道家祛病強身、健康長壽的一套秘不外傳的優秀功法。它吸取我國傳統優秀的氣功文化之精華。套用“天人合一”自然規律,結合“陰陽五行”中醫理論,由《金剛功(外八部)》和《長壽功(內八部)》兩部功法複合而成。《金剛功》為陽、為剛、為外、為顯、為離、為火、為乾、為體、為後天、為基礎;《長壽功》為陰、為柔、為內、為隱、為坎、為水、為坤、為神、為先天、為上乘。修練《金剛長壽功》實為內外結合、剛柔結合、乾坤結合、坎離結合、先天之氣與後天臟腑五穀水化精微之氣結合。長期習練可以達到“天人合一”虛空無為的境界和性命雙修、陰陽平衡、祛病健身、延年益壽的目的。

金剛功》煉外功,鍊形體,煉五臟六腑。運用雙臂變成一橫一直血線弧形,用剛性內勁之氣疏通全身的經脈。堅持習練調節、理順四肢,使身軀、骨骼、關節的連線舒暢;能調整身體中柱脊椎骨的某些變形與錯位,使其神經系統恢復正常;能協調五臟六腑運作,排除體內各種病氣,強身健體。

《長壽功》練內功,練心神,練人的先天之氣。它著眼於松靜自然,存心凝神,採用許多柔和的曲線弧形動作,溝通天地先天之氣與人體臟腑元氣交融。長久習練,使進入“玄牝之門”,練精化氣,練氣化神,五氣歸元,最終達到練神還虛、復歸無極、無思無為、物我兩忘而“天人合一”的無極境地。此乃長生之道也。

外氣動誘發內氣,內氣動則帶動外氣。先天氣賴後天氣培育充氧,後天氣得先天氣以活力資助。故《金剛長壽功》剛柔互輔,內外交融,陰陽相合,實為道家養生長壽之上乘功法。

本功法不分男女皆可習練。不論肥瘦病殘、不講東西南北、不拘室內野外習練。少壯煉之長智長力;老大練之長壽長生;健者練之增氣增力;病者練之,除疾除根;胖者練之正常減肥;瘦者練之體重增加;不出偏差,更無走火入魔。《金剛功》外剛,強勁好動,象徵陽氣方剛,宜在清晨陽光快出時,選擇一幽靜環境習練,讓全身金剛之陽氣與朝陽相映同輝;《長壽功》內柔,虛靜,宜在深更夜靜,晶瑩的月光下習練,意景相宜,功效倍增。

守株待兔,固不可取;葉公好龍,亦非所宜。臨淵羨魚,不如退而結網;亡羊補牢,何如未雨綢繆。入門引路須口授,功夫無息法自求。欲健壯而長壽、長壽還健壯者,朝練“金剛”,夜練“長壽”,百天四月,自己可知,親友可見,長期堅持,倒啖甘蔗,漸人佳境!貧道講求實際,不愛多言。

“道生之,德蓄之。”《金剛長壽功》講德。若恬淡虛無,心神寧謐,豁達開朗,順應自然,人之元氣必定聚集,周流於身,長壽則不難矣! 昔道祖邱處機秉王重陽全真教之精義,集眾家之所長,深受元太祖器重,賜號“神仙”,進爵“大宗師”,掌管天下道教,乃造就道教風靡鼎盛之勢。邱祖創立全真龍門派,人才輩出,代有高人沿襲相傳,其輩份字號歷經道、德、通、玄、靜、真、常、守、太、清、一、陽、來、復、本、合、教、永、園、明、至、理,累計二十二代。吾師祖席永貴,全真龍門派正宗第十八代,為湖北省武當山太子坡主持;師爺王圓吉,全真龍門派正宗第十九代,接任武當山太子坡主持;師父劉明蒼,全真龍門派正宗第二十代,出家於大天竺山鐵鐘坪大廟,後雲跡陝西省華縣福城山(即少華山)碧雲庵任當家。收弟徒十七人,香火餘燼,今盡存吾一人矣!

《金剛長壽功》為歷代單傳之功法,知者甚少。由於歷代皆是口傳。無文留下,社會上尚無此功法,即便道友中亦元流傳。吾十七歲於華山遇師劉明蒼而出家,承傳此功,六十八載習練不輟,獲益殊深。今雖年居八十有六,因得師之法,又承天施大恩,體格還算硬朗。

為弘揚祖國道教文化,為炎黃子孫乃至全人類的文明昌盛、福壽康寧,遵循祖師“代代傳,不能斷”之遺訓,將此單傳口述之秘法,結合自身數十年修煉之心得,整理成文字公諸於世,以期望對眾生作微薄貢獻,使功德更大圓滿。願歷代祖師頷首笑,助我修成大遭也。

張至順道長

張至順道長,道號米晶子,又號九曲回陽道人。河南省沈匠縣人。生於一九一二年。七歲時值清末民初,戰亂災荒交加。因家境貧困離家乞討。十二歲隨師學藝,十七歲在陝西省華山遇師劉明蒼道長而出家。在道觀,張至順從事雜役,終日勞苦,磨練心志因道心清明和修煉上獨闢蹊徑,被師授以真傳,為中國道教全真門正宗第二十一代傳人。

張至順道長終生清修,苦己利人,順應自然,他心地虔誠,奉師如父母,恪守門訓不曾逾越。

他離塵脫俗,研讀道經,專心修煉,把握陰陽造化之妙,立志攀登丹道之巔峰。

他長途跋涉,忍飢挨餓,苦行募化,積累資財,整修一座又一座的道廟;

他恭謙好學,廣交良師益友,掌握到中醫、中藥、針炙、按摩的商超醫術,急人之急,為許許多多的疑難重病患者除疾救命。

他心無掛礙,灑脫飄逸,雲遊四方,隨緣變化。

歷經風風雨雨,張至順志堅秘篤行,功具德備,在修煉上獲得了極深的造詣,曾被同輩道友羨稱為“水上漂”、“七九道人”、“八卦神仙”。

張至順道長修煉六十八年驚人成就之一,就是他那金剛長壽之軀。他雖然八十六歲高齡,但耳聰目明,思維敏捷,肌肉結實,肢體靈巧,語音洪亮,步履嬌健,其體格之健壯為世所

罕見。生動地顯現了道教的“寸柄在握,我命在我不由天”的偉大思想和“長生久視之道”的修真妙締。

張至順道長解放前隱世修煉,解放後曾任陝西省寶雞縣人民代表,全國重點宮觀陝西周至樓觀台(道教祖庭)監院、山東嶗山太清官南嶽玄都觀知客及湖南張家界明元宮道長、湖南慈利五雷山道教協會會長、全國道教協會常務理事等職。

張至順道長是當今世上的高道。從當年流浪乞討,清苦出家到今日修養有度,氣質非凡,他深深體會到祖國道教的偉大。有感於國家改革開放建沒有中國特色的社會主義的需要和氣功界魚龍混雜、典假難辨的現狀,為弘揚中國傳統文化,提高全民身體素質,本著道教“濟世度人”的宗旨和傳統,他不同於那些匿跡遁世的修道者,於一九九三年毅然出山,將祖師的秘傳和自己畢生修煉所得獻之於世。先後在山東青島、湖南張家界、廣東(增城、湛江、肇慶)、上海、泰國等地傳授《金剛長壽功》和《丹道內功》。他對中華傳統文化無比自豪,對炎黃子孫殷切厚望,給學員以強烈感染;而他的道家氣功真傳“點點入骨,處處見血,更使學員為人寶山,日不暇接。《體源流之一(金剛長壽功)》就是他近幾年來在講授基礎上整理出來的。該功法在劉明蒼師傳時比較零散,尤其是《長壽功》後四部的功理部分闡述甚少,經張至順道長梳理充實,這一幾百年來單傳口授之秘法,成為系統文字,廣為世人受用。《體源流之二(內丹靜功)》,集中介紹他在古經中參悟並修煉的一套鮮為人知的內丹修煉方法,快捷、自然、高效,是歸根復命之法,對修煉大道者將存極大的參考價值。

功法介紹

把穩不要動,調整帶脈,帶在胸下、臍上,聯繫七個大脈絡,隨自己幾遍,最少5遍,運功每個動作要慢。五勞七傷:五勞(久行傷筋、久立傷骨、久坐傷血、久睡傷脈、久思傷神),七情之傷(喜怒憂思悲恐驚),六欲(風寒暑濕燥火外感)。

七:鳳凰展翅周身力。轉三圈,手轉圈,眼隨手,點頭,鳳凰三點頭,不要急,點到腳背,兩手是個直線。轉動的時候要用力,也要快。全身上的筋骨氣血都會轉動,五臟(心肝脾肺腎)六腑(大腸、小腸、膀胱、膽、三焦、命門)。上陽之光練習最好

八:兩足頓頓飯嗜消。兩臂靠緊,牙叩住,腳尖持地,腳跟往上提。往上一提,沖脈往上,督脈往上提,任脈往下降。2大3小。腳心是湧泉穴,腎臟的海底。收功:從下往上到口鼻分開,慢慢慢慢往下降。

《長壽功》是內八部。處處逍遙自然,隨其自然,心要放寬,心裡要達到和平,不要用心,不要用意。

一:竊吃崑崙長生酒。崑崙山下一清泉,泉中有水流萬年,有人竊吃泉中水,活個長生不老仙;龍吸九江水,虎登萬重山,陰陽交換處,火內開白蓮。口吞日月,水至氣海穴。

二:升降日月任督走。陰陽兩氣,行走任脈和督脈。上行向外轉,下降向內轉。

三:內轉太極行八卦。太極分兩儀,兩乳房為兩個太極眼。八卦:推是一卦,上來是二卦,下去是第三,往後是第四,再推動是第五,上來第六,下來第七,轉後第八。八卦分八方。人身分八方(頭、身、前、後、手腳各2斜方)。無極生太極,太極生兩儀,四象八卦,五行就是分內五臟,金木水火土。

四:大轉逍遙樂無憂。太陽升降的擺落。慢一陣快一陣,慢到快,快的時候猛轉,轉一大周。慢心裡要放。快慢都要求自然,慢慢的轉動。

五:大雁騰空降吉祥。要瀟灑要自然,體內氣血很平衡很自然。頭為天身為地,體內的氣也要看,去感覺。

六:浪里行舟漂海洋。小船在水面飄蕩,人在船上心在太空,人逍遙自然。

七:白鶴踏波定神思。緩和,穩當,穩定神思。

八:魚沉海底壽命長。上下幾遍不計數,隨心

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