簡介
藏書簡介
外刻梵文並以金粉填充。上夾板寬17厘米，長63.7厘米，厚2.2厘米，外側有雲頭花紋，內側成凹型，寬11厘米，長51.8厘米，凹入部位即是經文第一頁，兩側各彩繪佛像一尊，並覆以三層絲綢。絲綢外面為黃、藍、紅色，面均為綠色。下夾板寬17.2厘米，長63.6厘米，厚2.3厘米。外側亦有雲頭花紋，內側成凹型，寬11.1厘米，長52厘米，凹入部位彩繪佛像五尊，其絲綢與上夾板相同。經書用泥金在特製的磁青紙上寫成。磁青紙因色澤近似磁器的青色而得名，明朝宣德年間曾為供箋品目之一，清代才廣為使用。金字是用水銀加金粉研磨成汁液再和膠書寫而成。
經典簡介
【金光明經】（經名）有三譯，一北涼曇無讖譯，四卷，題曰金光明經。一隋寶貴等取前譯補譯，合入其缺品八卷，題曰合部金光明經。一唐義淨譯，十卷，題曰金光明最勝王經。三譯中此經在最後，而文義周足。但金光明經由天台智者，說玄義及文句，故舉世流通。本經各家之注述如下：金光明經疏一卷，隋吉藏撰。金光明經玄義二卷，隋智者大師說，門人灌頂錄。金光明經文句六卷，隋智者大師說，門人灌頂錄。金光明義疏一卷，慧遠著。金光明經文句記十二卷，宋知禮述。金光明經玄義抬遺記六卷，宋知禮述。金光明經玄義順正記二卷，宋從義撰。金光明經文句新記七卷，宋從義撰。金光明經照解二卷，宋宗曉述。金光明經玄義科一卷，明明得排定。金光明經玄義拾遺記會本六卷，明明得會。金光明經文句科一卷，明明得排定。金光明經文句文句記會本八卷，明明得會句並記，入經。金光明經科注四卷，明受汰集受汰重輯，金光明經感應記附。金光明經感應記一卷，明受汰集。金光明經注釋五卷，日本傳教著。
相關信息
信奉過大乘佛教的亞洲國家無不推崇《金光明最勝王經》，將其譯成漢、藏、維吾爾、回、日、蒙古、滿文等多種文字，這足以證明它的流傳何等的廣遠。在日本和蒙古，都極其推崇過《妙法蓮華經》，《仁王般若經》等大乘佛經，而其中尤以特別信崇《金光明最勝王經》。早在七世紀始，《金光明最勝王經》漢譯本在日本流傳，後與上面提及的《妙法蓮華經》和《仁王般若經》同被推崇為護國三部經，在全國的寺廟誦讀。可見，它在日本及蒙古的佛教文化比較研究中，有著不可忽視的價值。據蒙古國科學院院士沙·比拉研究，蒙古文《金光明最勝王經》在元順帝妥歡帖睦爾於1332年繼位後，依照也先太后的旨意，讓希儒僧格譯成蒙古文；比拉的研究成果還表明，希儒僧格在翻譯中參考了印度、藏、維吾爾文譯本。由此可見，《金光明最勝王經》在蒙古族及印度、維吾爾族、漢族、藏族等國家和民族佛教文化的比較研究中，有著極為重要的文獻價值。
希儒僧格於十四世紀中葉由藏文翻譯成蒙古文的《金光明最勝王經》分別於1659年、1665年、1718年、1721年在北京刻本成書。此刻本後來又以手抄本的形式廣為流傳。
希儒僧格（1323—1367），亦作相哥實立，相閣實理，顙哥識律，僧格實哩）字瀠，號靜庵，高昌人。元代名僧，大通事。曾以蒙古文翻譯過大量的佛教經典，對佛教在蒙古地區的傳播起到了很大的作用。如《釋迦牟尼十二聖跡記》，《五大陀羅尼》等。
蒙古文《金光明最勝王經》字型工整，裝幀精美，是專作供奉用的藝術品，是國家圖書館所藏的蒙古文古籍中的珍品。
誦讀功德利益
光明最勝王經是眾經之王，本經開示包括：“如來壽量無限”、“如來法、應、化三身”、“三聚懺悔”、“陀羅尼門”、“甚深空性”、“正法護國”、“諸天護世”、“療病救生”、“如來本地菩薩行”等教理，在開闡如來秘密心髓、懺悔業障、積聚福德資糧以及弘揚佛法、護國利民等方面具有無比殊勝的功德！若能有高僧大德開演這部號稱諸經之王的經典，那真是眾生之福啊！1、金光明微妙經典，若正聞持有大威力：假使有人於百千大劫，行六波羅蜜無有方便。若有善男子善女人，書寫如是金光明經。半月半月專心讀誦。是功德聚於前功德百分不及一。乃至算術譬喻所不能及。梵王。是故我今令汝修學。憶念受持為他廣說。（卷五依空滿願品第十）
2、若您為此經燒三柱香或為此經設一傘蓋、懸一繒幡，來供奉此經，有以下驚人的功德：燒眾名香供養經時。其香菸氣於一念頃遍至三千大千世界。百億日月。百億妙高山王。百億四洲。。。於虛空中。充滿而住。種種香菸。變成雲蓋。其蓋金色。普照天宮。如是三千大千世界。所有種種香雲香蓋。皆是金光明最勝王經威神之力。（卷六四天王護國品第十二）若有眾生。聞是金光明最勝經王乃至一句。命終之後。當得往生三十三天及余天處。若有眾生。為欲供養是經王故。莊嚴宅宇乃至張一傘蓋。懸一繒幡。由是因緣。六天之上如念受生。七寶妙宮隨意受用。各各自然有七千天女。共相娛樂。日夜常受不可思議殊勝之樂（卷八堅牢地神品第十八）
3、您若能受持讀誦此經中一段四句頌，或甚至只是其中一句，或只稱念（金光明最勝王經）名號；或稱念經中一如來、一菩薩名號已有如下功德：我僧慎爾耶藥叉大將。並與二十八部藥叉諸神俱詣其所。各自隱形隨處。擁護彼說法師。令離衰惱常受安樂。及聽法者若男若女童男童女。於此經中乃至受持一四句頌。或持一句或此經王首題名號。及此經中一如來名一菩薩名。發心稱念恭敬供養者。我當救護攝受令無災橫離苦得樂。（卷八僧慎爾耶藥叉大將品第十九）
4、經中又說：若有人能恭敬供養讀誦受持是經，會令無量天眾以是聽法善根威力，因為他們聽此法故，得服無上甘露法味，增益諸天王及其所有眷屬，並余天神皆得勝利。
5、經文提到有個渡亡的方法，非常適合現代人，簡單、易用、快見效：南無寶髻如來，此佛往昔修菩薩行時，作是誓願，於十方界所有眾生，臨命終時聞我名者，命終之後，得生三十三天。慈悲的您下次到人間地獄----菜市場時，請記得一邊買菜，一邊持念南無寶髻如來名號，以普渡那些已經在刀口上的眾生，功德無量！
6、只要靜心把這部經讀出來即可獲得莫大的功德，種下如於百千萬億無量佛所種諸善根。
7、或抄或讀可滅十惡五逆諸重罪，可對治、解救很多業障深重無法救渡的罪障或業病。
8、不論此經在何處講說，整個國家亦能獲益，國君不受欺凌，疾疫消滅，眾人歡喜，上下和睦，無有爭鬥；國君賦予人民宗教自由，常獲天人護持。 《金光明最勝王經》與《妙法蓮華經》、《護國仁王經》同稱為鎮護國家的三部經，念誦此經，國家及持誦人可得四大天王守衛，使一切世間有情安穩康樂。
總之，誦讀功德利益歸結為：
1、吉祥如意速消業障2、如意勝願隨願滿足
3、即時福慶遂心樂意4、普令人天歡喜踴躍
5、能令世界和平安穩6、護身護國家宅平安
7、去除貧窮官司訴訟8、速證清靜覺行心性
9、普皆進趣佛道向善10、往生西方極樂世界
其他相關
釋迦佛宣講的《金光明最勝王經》，能為世界和全球和平帶來廣如虛空的利益。即使只是閱讀一章一節，亦能獲福無量。此經非常殊勝，能為眾生帶來平和快樂，更有效止息暴行，保護國家免受侵凌。聽聞此經亦可淨除業障。
此經能促成種種事業，尤能幫助國王或總統等領袖教化人民，使其踏上快樂之道。性命垂危；被天眾刁難而諸多阻滯；一說話便惹怒朋友、所愛的人、丈夫、妻子、家人甚至僕人；財富損減；受詛咒、魔害、惡夢或恐怖之事困擾的有情，應沐浴更衣，一切障難自當除滅，更可積聚廣大功德，為佛讚嘆。
在爭戰頻頻之處，誦念此經尤有助益。保存、背誦或倡印此經者，功德勝於天龍八部，願望皆能達成。
佛曾囑咐四大天王供奉此經，恆常護衛背誦或僅僅閱讀此經的有情。四大天王承諾會保護讀經者，使其心想事成，國土風調雨順，繁榮昌盛。
背誦或供養此經，如向佛作無量無邊的供養。聽聞此經者，永不背離覺道，心向菩提，永不退轉；如背誦經文，
定能獲得上述利益。
僅僅閱讀或嘗試了解此經者，得享人天安樂1000億劫，具好名聲，所居之處五穀豐登，繼而成就正等正覺。即使只是提及一章、一菩薩名，甚至閱讀一四句偈，並嘗試了解偈誦的意義，堅牢地神亦必定會護持該等眾生，滿足他們的願求。
只是聽聞一偈者亦永不墮三惡道，命終之後生於天界，惡業淨盡，圓滿佛果。
前往殺戮熾盛的國家，誦此經對該國利益甚大。
此經不光文義究竟，蘊含無上的佛法智慧，亦為正法之象徵，能令正法久住，國家昌盛，滅除一切罪障衰患。並且得佛授記，常生諸佛清淨國土，乃至成辦無上菩提。當年世尊也是不惜生命流通此經，經典中也一再要求大家廣宣流布，所以希望大家都來受持，是為報答佛恩。
