邵飄萍與京報

第一部分 早慧的少年 報業的大時代

圖書信息

出版社: 中華書局; 第1版 (2008年8月1日)
叢書名: 報人時代
平裝: 246頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787101061437
條形碼: 9787101061437
尺寸: 22.6 x 15 x 1.8 cm
重量: 259 g

作者簡介

林溪聲,1977年生,籍貫遼寧,講師,新聞學博士。參與著述的有《名記者論》、《新聞傳播精品導讀——特寫與報告文學卷》、《名記者叢書·范長江卷》、《遼寧老期刊圖錄》等。

內容簡介

《邵飄萍與京報》主要為你講述了邵飄萍與京報的風雨歷程。《獨立宣言》的起草人之一、美國第二任總統托馬斯?傑斐遜甚至認為自由的報刊應該成為對行政、立法、司法三權起到某種制衡作用的“第四種權力”。這種“第四種權力”的出現對西方整個社會系統的運轉產生了巨大的影響,中立的立場、客觀的報導為新聞業提供了一個可以操作的判斷標準,成為通行的基本新聞價值觀,在某種程度上,確立了報人的政治地位,也使中國新聞人萌生了做“無冕之王”的職業理想。邵飄萍曾說過,“夫新聞社為社會機關,在社會上有獨立之地位,且此種獨立地位,與任何國家機關,皆屬平等”,這句話說明邵飄萍對新聞傳播者的角色權利是有深刻認知的。然而,與其說他是一位在“西風漸進”的時代風雲中的職業記者,莫不如說他是集報人、學者和政治家三種角色於一體,有著中國文化背景又被西方新聞專業主義理念影響的新聞人。
邵飄萍曾呼籲,“吾人既為中國之從事新聞業者,決不能謂聞學之進步須坐待夫新聞業之進步。尤不能謂新聞業之進步,須坐待社會之進步而始進步也”,“新聞業之發達與社會之發達與否,兩者處於互為因果的關係”……這些都說明在邵飄萍的新聞觀中,除了“鐵肩擔道義,辣手著文章”外,他更認為新聞媒介的功效就在於對政府的監督和對社會環境的監測。因此,他主張新聞知識應列為國民普通知識之一,中學以上的學校都應開設新聞課程,大學應設立新聞系。
他呼喚新聞自由,對反動政府對新聞自由的壓制,他堅決反抗。他甚至說:“尤有當警告該秘書長者,報紙登載失實,更正亦至平常……豈並世界新聞慣例而絲毫不知,竟動輒以警廳‘嚴切根究依法辦理’腐敗官話來相恫嚇……苟下次再有此種可憐之事,請恕忙碌,相應不理。”這是當時知識分子追求民主與自由的時代精神的反映。
他始終以“探究事實不欺讀者”為新聞報導的第一信條,在《京報》上自詡“本報刊載新聞向極慎重”,申明“本報不肯隨便亂來之態度”可以大白於天下;他強調報紙的指導性,反對所謂的“有聞必錄”和“趣味至上”;他的文章以議論見長,但注重用事實說話……但是,就是這樣一位有著熱烈的報國熱情和高遠志向的新聞記者,卻不能把自己的理想堅持到底,並要用自己的生命來祭奠理想。
中國報人的理想主義情懷,並非邵飄萍獨有,準確地說,邵飄萍是具有理想主義情懷的中國報人的代表。在邵飄萍生活的時代,除了謀生之外,相當多數的報人,對自己所從事的職業還是有著理想化要求的。1926年9月,吳鼎昌、張季鸞、胡政之三人接管了1902年創刊的《大公報》,提出“不黨、不賣、不私、不盲”的“四不”主義,這是倡導“獨立、客觀、公正”的西方新聞專業主義理念的中國版。上世紀30年代初,胡政之曾說:“辦報要有原則,政治是靈魂,對國家社會提不出主張,起不了作用,光是想賺錢,又有什麼意義?”在這樣的理念指導下,《大公報》既堅持了理念,也賺到了足夠的錢來維持報紙的運營。和《大公報》相比,倒是那些試圖依附於某種勢力苟活,或是一味靠迎合客群來獲取利潤的報紙,在歷史上沒有留下任何印記就銷聲匿跡了。

目錄

引言:理想主義者的哀傷與宿命
第一部分 邵飄萍:報界巨子新聞導師
一、革命時代的翩翩少年
東陽邵氏
早慧的少年
報界巨子的啟蒙者
漸習新風的浙高時代
與“鑑湖女俠”的忘年交
二、以新聞為志業
初執教鞭
25歲的《漢民日報》主筆
袁氏當國
憲政!共和!
還是做記者
三、東渡扶桑,嶄露頭角
歌罷掉頭東
離鄉未敢忘憂國
“稱帝門”中的報業醜聞
思想裂縫處的輿論主持者
四、揮筆討袁,再造共和
阿平者,平不平也
揭破“總統的新裝”
“喚醒袁君之迷夢”
五、“特別通訊”風靡滬上
山雨欲來
第一“特派員”
北京新聞編譯社
南社·老虎總長
採訪藝術與通訊時評
鐵屋中的吶喊
六、執業治學,中流砥柱
報業的大時代
自立門戶,《京報》誕生
《國民》顧問
立新聞為學術
七、“五四”大轉折
幻滅的希望
“五三”之夜
烽火燃神州
流亡的日子
八、新時代與新思想
書生議政
著書論馬列
尋求自強:解讀馬列的基點
九、特殊的共產黨員
重振《京報》
“康慕尼齋”的常客
難求定論的黨員身份
孤證羅章龍
……
第二部分 《京報》:茫茫暗夜裡的曙光
第三部分 亂世悲歌:書生報國一枝筆
附:邵飄萍與《京報》大事年表

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