西關小姐[清末民國初民俗學稱謂]

西關小姐[清末民國初民俗學稱謂]

清中時期以來,廣州一口通商,西關經濟持續繁榮,富貴人家多聚於西關,文化教育事業也相應發展起來了,至清朝晚期,廣州有三百多家私塾,大多設在西關,且女子私塾增多,及後新式學校日趨完善,就讀的西關小姐就越來越多。由於有了與男子同樣受教育的機會,最早接受歐風美雨的薰陶和洗禮,應運而生的西關小姐群學貫中西,不同於廣州其他地方的女性,出入傳統又突破傳統,把知識學問融入了無敵的青春之中,所煥發出來的魅力,在當時廣州少女群體中可說是出類拔萃的。

歷史資料

晚清時,廣州的女性一年也有幾次可以“拋頭露面”的機會,如人日游花地,乞巧節游石門,鄭仙誕游白雲等,在這花園錦簇人流之中,西關小姐以其新穎的裝束和高雅的氣質閃現其間,特別令人矚目。她們打扮入時,錦心繡口,與同窗好友結伴而行,穿梭於西關眾多商鋪之間,形成了一道動人心魄的風景線。於是,“西關小姐”一語叫起來了,越叫越響,歷久不衰……

西關小姐以群體的形象集中體現和代表了時代前進和潮流的方向,代表著廣州女性解放的先聲,代表著近代廣州最風雅和繁華的生活。這些活躍著各個階層的新女性,她們的服飾、生活方式、社會交往、學識----無不成為當日“時尚”的標誌。如女醫生、女學生、女運動員、女革命家等職業女性和社會活動家的脫穎而出,第一次使中國女性站到了歷史的舞台上,也使“西關小姐”成為了一個歷史和文化的綜合符號。

廣州有句出名的俗語,叫作“東山少爺,西關小姐”,句子來源是說,東山向來是廣州權勢實力人士的的世居地,出入東山多是官家子弟;而西關是自古廣州商業繁華區,出身富商之家的小姐們多數居住在那裡,花飛蝶舞,招搖過市。花園式洋房與西關大屋,權力與財富,現代與傳統,各分東西,相輔相成,是支撐著整個三十年代廣州商業社會的兩大縮影。

起源

清末民初的西關,是老廣州城最富庶最繁榮的商業集中地。當時居住在西關的人家,生活水平基本都超過“小康之家”。西關大屋是豪門富商集中的“西關角”,即今天的荔灣區寶華路、多寶路、逢源坊、華貴坊一帶興建的豪宅,那時廣州的潘、盧、伍、葉四大富商家族,以及狀元、榜眼、探花,無一例外都住在西關。富貴人家多聚於西關,文化教育事業也相應發展起來了,“女子無才便是德”之古訓亦受到開明風氣的猛烈衝擊。至清代晚期,廣州有300多家私塾,其中只收女生的女子私塾就有近100家,大多設在西關。所以住在這兒的 西關小姐是知書識禮的女性典範。

西關小姐嫁閩商

繡衣坊,一個很容易撩人對西關小姐的深閨生出綺思的香艷詞兒。這早已湮滅的處所,位在今天的上下九,有宣傳家望文生義,把它廣泛介紹為後世廣州婦女用品業的淵源———此說滑天下之大稽!

清代廣東《吳川縣誌》的編者見識極高,指出,繡衣坊乃專用名詞,各省皆有,為御史(中央執法官)指定地方特設,“取繡衣直指之義”。何謂“繡衣直指”?卻說漢武帝年間,京城一帶遊民曾大規模鬧事,御史以常規手段無法制止,武帝嚴令本來擔任顧問閒職的光祿大夫穿上象徵特殊權力的繡衣,指揮軍隊,把鬧事者強行鎮壓下去。該位光祿大夫,加號直指使者,“直指”———指誰殺誰!

如此這般繡衣坊,性質類乎明代的錦衣衛。宋代廣州當局,特選專政機關之側集中收容遊蕩於西關的大批異鄉人,究竟發生了什麼事,史無記載。凡識趣的史家,自曉得反映主流社會的積極面———清初,福建當局隔海跟鄭成功父子對峙,沿海厲行海禁,閩省外貿從業人員蜂擁到廣州謀出路,聚居在僅存地名的繡衣坊。無從稽考那廝們是娶老婆抑或包二奶,總之身邊不乏西關女,有《西關竹枝詞》為證:“阿姨家近繡衣坊,嫁得閩商慣趁洋!”本土知識分子不以本土貧下中農入詩而選題閩商,足見當日“福佬”在西關的強大影響力,彼輩賺個盤滿缽滿挾著西關農家“阿姨”衣錦還鄉者固然不少,而樂不思“閩”者則理所當然成了“老西關”。

特點

西關小姐都比較有文化,或是在自己家的私塾讀書,或是上過國小、國中。據說,當時的真光中學和坤維中學都是女子學校,不少 西關小姐就是在那裡讀的書。在20世紀30年代,不少 西關小姐還在嶺南大學(現中山大學)上學。漸漸地, 西關小姐變成一個專稱延續至今,就成為永不落幕也不上台的“廣州小姐”。

在廣州一些老人家的心目中, 西關小姐是指住在西關大屋這種豪宅里的大富人家的千金小姐,後來坊間把所有住在西關的女子,都叫作 西關小姐,相傳住這兒的女子有家教,守婦道,有大家閨秀風範,是廣州男人對太太標準的夢想。而 東山少爺是因為東山是軍區所在地和住著很多南下幹部,他們把高幹子弟戲稱為 東山少爺

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東山地勢較高,地廣人稀,20世紀初,美國基督教選定東山為傳教基地。教會開闢的幽雅居住環境吸引了大批歸僑結廬定居。從此,荒涼的東山日漸喧鬧,成為一個高檔建築成群的住宅小區。東山洋樓,是民國初年一些華僑和軍政官僚在廣州市東山新河浦、恤孤院路等地興建的仿西洋別墅,引來達官貴人聚居。“東山少爺”就是由此而來;

中山大學民俗學專家葉春生說, 西關小姐沒有一個很明確具體的界定,只是當時西關一帶所居住的多是富商,東山一帶權貴者多,因此廣州就有了“ 西關小姐東山少爺”的說法。

西關小姐[清末民國初民俗學稱謂] 西關小姐[清末民國初民俗學稱謂]

一名叫江玉珍西關小姐的人生經歷,當年她家在荔枝灣,因國內抗日戰爭爆發被迫走難到清遠,認識了當時一名教師,後來兩人產生了感情,並私定終身,抗日戰爭後,兩人便回到廣州紮根,生有6兒女,她是一位非常稱職的母親,對孩子的教育更是面面俱到,而好景不長,由於文化大革命的開始,她的先生被送去批鬥,已是六名孩子的母親的她更是要一個人擔起整個家庭的重任,但她沒有放棄,待先生歸來後兩人度過了人生中的難關,先生於1995年過身,而她本人於2014年過身,享年87歲。

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