相關詞條
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禮記
瓜者副之．巾以絺．為國君者華之．巾以綌．為大夫累之．士疐之．庶人齕之...． 夫禮者．所以定親疏．決嫌疑．別同異．明是非也．禮不妄說人．不辭費...．無禮則危．故曰．禮者不可不學也．夫禮者．自卑而尊人．雖負販者．必有尊...
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贈韋侍御黃裳二首
《贈韋侍御黃裳二首》是唐代大詩人李白的組詩作品。韋黃裳餡媚權貴，李白寫詩規勸他。第一首希望他向長松學習，不要做桃花李花，認為只有遭受困難和挫折也不改變決...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 作者簡介 -
華服
華服即漢服，人們稱之為華夏民族（漢族）的服裝，華夏民族是漢族的前身，故有人將華服也稱為漢服，或稱華夏衣冠，華服是從夏商周時期到明朝末期，華夏民族（漢族）...
概念 詳細介紹 非實物時期 實物時期 漢服的特點和樣式 -
《古今詞話》
終成骨董。在儷玉駢金者，向稱笨伯。而矜斗鶴者，未免傖父。用寫曲衷，亟參活句。有若國色天香，生機欲躍。如彼山光潭影，深造匪艱。務令味之者一唱三嘆，聆之者動魄驚心。所云意致相詭，無理入妙者，代不數人，人不數句。其有造詞...
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漢服文化
；有服章之美，謂之華。華，夏一也。” 華夏皆謂中國，而謂之華夏者，夏...之時質，先加服皮以鹿皮者，取其文章也。《禮》曰：「三王共皮弁素積。」裳...，中士黃裳，下士雜裳。雜裳者，前玄後黃。 玄端是衣裳中第二神聖高貴...
簡介 華夏信仰 傳承體系 禮儀文化 主要體現 -
《唐祝文周四傑傳》
，只有三面落空，旁邊設著兩張靠背椅子俗稱老人座。坐其上者往往是白髮老人，年輕...
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夢溪筆談夯
宣城，有道人無外者，為言京口山川之勝，郡人有地求售，以錢三十萬得之。元佑...補第二卷後十件之類，似非後人所得而創，其為舊本無疑。原書二十六卷，不補者...此類，不可悉舉。又若原書止二十六卷，今其所補有自二十七以至三十者，益不可...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
功夫百科全書
的發展和繁榮﹐武術重新興起﹐唐朝開始實行武舉制﹐並用考試辦法授與武藝出眾者...“槍對牌”﹑“劍對牌”等﹐這時﹐集體項目也發展較快﹐例如﹐《東京夢華錄》卷...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納 -
游九華記
該篇選自《施愚山全集》。這是一篇隨筆式的遊記，借九華山的秀美勝絕以抒發清高疾俗的情懷，有感而發，即景議論，文字激揚，筆觸生動，藝術構思頗有獨創。作者從懷...
作品概況 作品原文 作品注釋 作品賞析 作者簡介
