衢州教案

“衢州教案”震中外
清光緒二十六年(1900)7月，衢州人民在北方義和團運動的影響下，發生了震驚中外的反教會鬥爭，史稱“衢州教案”。它與寧海、海門、諸暨等地的反教會鬥爭一起；在浙江近代反帝鬥爭史上譜寫了光輝的一頁。
明末清初，天主教依仗帝國主義勢力，從福建、江西傳入衢州。同治十一年(1872)，基督教又趁機而入。外國傳教士在衢州耀武揚威，當地政府不但不加干預，反而處處忍讓，從而加深了民眾與教會之間的矛盾。
光緒二十六年春夏，義和團運動席捲京津一帶，浙江各地亦紛紛回響，江山終南會的頭領劉家福在福建九牧起義。衢州還有不少人舉辦團練。當時慈禧太后利用義和團的聲勢，發布密旨，命令各省“誅滅教會中西首領”。而洋務大臣盛宣懷、兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等則在懼外媚洋的思想指導下，以保全東南治安為名，發起訂立“東南中外互保條約”，抗拒慈禧的命令。浙江巡撫劉樹棠也應邀參加，劉曾一度猶豫不決，後在6月29日同意簽字。但慈禧的密旨早已由浙江臬司轉令各府執行，衢州鎮守司、都司也已轉知團練遵辦。
7月，浙閩邊境的民軍起義，連續攻陷江山、常山等地，進逼衢州。衢州民眾亦紛紛舉事。7月21日，反教會民眾大批湧入城內，拆毀教堂。“向與西人聯絡，此次更遵命保護”教會的知縣吳德瀟，當場被民眾逮獲，連其親兵一道，執往道台衙門前殺死。隨即，民眾沖入道台衙門，吳德瀟的兒子、孫子、幕友和家丁共30餘人，也先後被殺。
7月21日，反教會民眾沖入城內四眼井“內地會”教堂，縱火焚燒。當時衢州的中西教士慌成一團，東逃西躲猶如喪家之犬。英籍傳教士湯明心及其妻、子共4人，於慌亂中逃至道署衙門請求保護，道台鮑祖齡恐累及自己，拒不接納。湯明心全家終於被擊斃於門外。據天主教遺使會1901年年鑑記載：尚有英籍石傳教士和美籍馬傳教士等3名女教士被殺。另外還有4名外國傳教士由常山路經衢州城外時被殺。華籍牧師陳天福及其他一些教友，聞風隱匿，後又逃往杭州、上海，均未被殺，直到省軍趕到，混亂情況才漸告平息。
衢州教案發生後，浙江布政使惲祖翼當即致電盛宣懷，請他轉請兩江總督劉坤一“速派曉事大員，並帶一營赴衢查辦，將起意及下手各‘匪’悉數擒斬，以謝洋人，並為吳故令雪憾”。劉坤一隨即致電江西巡撫松壽，令他派袁樹勛帶一、二營清兵由江西廣信奔赴衢州，與浙江清兵一同會剿。
衢州教案也震驚了英、美帝國主義。英國駐滬總領事霍必瀾，通過浙江耶穌教內地會，派杭州耶穌教華籍牧師任芝卿調查衢州教案的經過，尤其要他們注意蒐集地方官紳中鎮壓不力者的情況，準備以此向清政府要挾。
清政府為取悅各國，於1900年11月以保護教會不力為名將浙江巡撫劉樹棠、金衢嚴道台鮑祖齡等人革職查辦。
霍必瀾還以從上海“帶兵赴浙”相恫嚇，意欲“首須辦有罪之官，次抵償，次撫恤”。英國駐華公使也向清政府施加壓力，要求懲辦與教案有關的官紳。“以為當日滋事由其主使，必欲駢誅；並擬將眾紳斥革，責令認攤賠款。”
在英帝國主義的壓力下，清政府著著讓步，將金衢嚴道台鮑祖齡充軍新疆，都司周之德處斬，浙江巡撫劉樹棠革職永不敘用，當地士紳鄭永禧、鄭鍔、羅道樊等也遭斥革，肇事民眾被殺40多人，其中14人梟首示眾。賠款白銀5萬兩，割地10畝給教案中被殺的教士築墓和修建被毀教堂。