履歷
葉世斌葉世斌1982年初畢業於安徽師範大學滁州分校中文系，文學學士。1982年至今，已在世界各國百餘種報刊發表大量詩歌、小說。2007年9月，獲IPTRC榮譽文學博士稱號。同時，獲希臘國際作家藝術家協會頒發的“國際文化-文學-藝術獎”，並被國際詩歌翻譯研究中心評為“2007年度國際最佳詩人”，2008年初，獲安徽省人民政府“安徽文學獎”。他的主要作品有詩集《鬥神》、《傾聽與言說》、《在途中》、《葉世斌詩選》（漢英對照）、《葉世斌詩選》（法文版）、小說集《你走不出你的鞋子》等。
榮譽
葉世斌自1982年至今，已在世界各國百餘種報刊發表大量詩歌、小說。2007年9月，獲IPTRC榮譽文學博士稱號，同時，獲希臘國際作家藝術家協會頒發的“國際文化-文學-藝術獎”。 詩作《我們都從故居的石階上走來》 、 《仰望屋樑》 、 《那時秋天被雁群抬得多高》 ，分別入選合肥工業大學出版社出版的《大學語文》 、人民教育出版社出版的《大學語文》。諸多作品被譯成英語、法語、日語、德語、俄語、希臘語、羅馬尼亞語、葡萄牙語、瑞典語等多種外文，並被收入數十種重要選本。
詩集《傾聽與言說》被有關學者列為“90年代漢詩最重要的詩集之一”；詩集《在途中》 ，曾被有關專家稱之為 “一部令人敬畏的作品”和“新世紀中國象徵主義、存在主義的代表詩集”。主要作品有：詩集《鬥神》 、《傾聽與言說》、《在途中》、 《葉世斌詩選》 （漢英對照）、《葉世斌詩選》 （法文版），小說集《你走不出你的鞋子》，選集《葉世斌文集》（四卷）等。
作品
曾出版詩集《鬥神》、《傾聽與言說》、《在途中》；小說集《你走不出你的鞋子》 。2006年，由作家出版社出版《葉世斌文集》共4卷。詩集《傾聽與言說》被有關評論家列為“90年代漢詩重要詩集”之一，作品多被選入各種詩歌讀本，部分詩作被譯成英文。
詩集《在途中》出版後，部分作品先後被《詩刊》、《詩選刊》、《詩歌月刊》、《中國當代詩歌》、《中國2006年詩歌精選》、《2006中國最佳詩歌》、《2006年中國詩歌年選》等書刊選載。
諸多評論家和學者先後在《人民日報》、《光明日報》、《海南日報》、《大眾閱讀報》、《中國詩人》、《詩歌報月刊》、《詩歌月刊》、《東嶽論叢》、《文藝百家》、《華夏文壇》、《清明》等報刊撰寫專題評論和研究文章，給予充分肯定和高度評價。有的專家將該書稱之為“詩歌藝術的大道”和“一部令人敬畏的作品”。
詩選
葉世斌《我被遮蔽 和虛懸在這裡》
我的天空忽然陰暗！烏雲
隨風而來的樣子，如浮萍
籠罩水面。我的天空被多少
風雪吹打，被多少雷電
劃傷！令人心疼的雛鳥
在巨大的天幕下舉著十字架
在飛，閃電拖長它幽藍的
尾巴。天橋上的女人
如果張開雙臂，似乎
就是天使，或是另一隻鳥
天空盡頭山谷深刻，長城
一隊磚頭進行著不倦的長征
河流把天上的淚水匯聚
把天空下的寧靜推移
這樣的時刻！我的陽光
和星朵忽然熄滅，我被遮蔽
和虛懸在這裡，如一隻
自閉的黑鳥。我的晦暗
總與心靈上的一顆黑痣
一個事物無法剔去的陰影
有關。我的天空一再地陰暗
因為我的憧憬一再地燦爛
風格
人生體驗
葉世斌先生的詩集《在途中》深沉地詠唱著人生體驗，屬於一部令人敬畏的作品。令人敬畏之處，在於詩人深刻揭示了命運的軌跡，在起伏頓挫之間揮灑喜怒哀樂，讓詩意升華為心靈之歌和性靈之舞……葉世斌先生面對人生中種種喜怒悲歡，默默領悟生命的大道，於是逐漸把握了20世紀人文精神的精微奧妙。
人文精神
所謂20世紀人文精神，乃是反思兩次世界大戰所形成的人生觀與世界觀：主要包括文化上從東西對峙到相互關注，價值上從科學主義到人本主義，思維上從實證論到系統論，態度上從形上學到辯證法，尤其是推崇立足於文化交流的精神多樣性，強調地球村居民相互之間的理解與溝通，在精神上追求體現世界大同的詩性精神。詩人的體驗，因此而獲得了普遍性和深刻性。
詩性精神
在這個意義上，走向人世間就是走向詩的境界，而詩意動人到了極致，也就貼近了敬畏的境界。葉世斌先生詩歌的過人之處，就在於詩人獨到而深切地表現了上述的詩性精神。
葉世斌的詩有一種異樣的沉重。所謂異樣並不是指表現苦難生活，而是說他的詩中意象突兀峻切和光譜厚重冷調所體現出的心靈坡度。
爭議
葉世斌2009諾貝爾文學獎候選人
就在今天（9月4日），一篇《安徽詩人葉世斌被推舉角逐明年諾貝爾文學獎》的新聞在網上爆炒特炒，我等孤陋寡聞，實在是對這位安徽詩人的作品不甚了解，也就不敢多加冒言。不過，就這么一篇八卦性極濃的“新聞稿件”，卻贏來如此多媒體的關注，也著實是有趣的很。中國當代詩人有沒有資格獲這個獎，姑且不去論斷。我只知道被提名過的詩人有北島，有楊煉。但下一步譬如趙梨花，伊湖水，甚至芙蓉姐姐被角逐、被提名，甚至獲這么個獎的可能性肯定大於北島楊煉。
推舉葉世斌為“2009年度諾貝爾文學獎候選人”的機構是國際詩歌翻譯研究中心，而此中心的負責人張智先生是我的朋友。按理說，像此等推舉工作“應該”由中國作協來做的，退一萬步說，也“應該”讓什麼學會來出這個風頭啊！等著吧，我的好兄弟張智算是冒天下之大不韙了。好在葉世斌先生是“中國作協會員”，其身份是當地某某局的一位局長，和某“學會”關係緊密的可能性極大。因此，到頭來落個皆大歡喜的局面不是沒有，我為張智捏把汗的顧慮也就毫無必要了。
民眾早已不足為怪，儘管“諾貝爾”風波在中國作家詩人們當中一而再，再而三的濤聲依舊，風生水起，但到底能否被提名與獲獎，也不過茶餘飯後的談資罷了。我只是擔憂的是：媒體的公信力一再被削弱，祖國“花朵們”的眼睛一再被污染與蒙蔽，不是一笑便可了之的。
國際詩歌翻譯研究中心主席、世界詩人大會國際執委會執委、詩人、評論家張智先生證實了，推舉葉世斌先生為2009年諾貝爾文學獎候選人是經過該中心10位來自世界各地的國際執行委員會執委以無記名投票方式產生的，這充分證明了葉世斌先生是一位具有很高藝術成就的詩人，是一位值得研究和期待的當代傑出詩人。
研究中心執行主席張智先生簽發的公函，公函稱該中心國際執委會經過多次磋商，決定推舉他為2009年諾貝爾文學獎候選人。日前他也收到了最新一期的《世界詩人》雜誌，上面刊登了國際詩歌研究中心三位詩人、評論家、翻譯家的《致諾貝爾文學獎評審委員會的一封推薦函》 。一些國內外的詩人得知這一訊息後，詢問過此事，他都作了低調應答。
葉世斌說，在他看來，這並不是一件非常了不起的事，就像很多漢語詩人都可以被推薦一樣。他強調說：“諾貝爾文學獎當然是一個相對公正和偉大的獎項，但我不知它離我們尤其是我，有多遙遠。對於一個真正意義上的詩人，肯定不是為了某個獎項和某種鼓勵而寫作的。說到底，詩人還是應該對詩歌負責。我希望我的注意力，依然集中在詩歌創作上，繼續堅持嚴肅的高難度的寫作。這才是最重要的。”
當記者問“你認為中國詩人有多大可能獲取該獎”時，葉世斌先生回答到：“我寫作20多年了，只是一個業餘作家。但詩壇的情況恰恰是：我們相對了解西方，而西方並不了解我們。我認為漢語寫作中，確有一批很優秀的詩人，他們不能獲取諾獎的主要原因，可能在於漢語的翻譯難度。但這並不妨礙漢語詩人始終瞄準或逼近世界先進詩歌藝術寫作，並達到相應的水準。”
