出處：漢·劉向《說苑·雜言》：“天生萬物唯人為貴，吾既已得為人，是一樂也。”
水火有氣而無生，
草木有生而無知，
禽獸有知而無義，
人有氣、有生、有知、亦且有義，
故最為天下貴也。
——選自《荀子·王制》
相關詞條
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天生萬物，唯人為貴
天生萬物，唯人為貴，成語，意為在自然萬物之中人是最可貴的。
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《道德教育貴修身》
《道德教育貴修身》是2008年團結出版社出版的圖書，作者是熊春錦。本書以大量篇章集中論述了一個自古至今人類最大的、也是一個永恆的主題—一道德教育貴修身。
圖書簡介 內容簡介 作者簡介 書摘插圖 圖書目錄 -
禮記
．不離禽獸．今人而無禮．雖能言．不亦禽獸之心乎．夫唯禽獸無禮．故父子聚麀...衣趨隅．必慎唯諾． 大夫士出入君門．由闑右．不踐閾． 凡與客...．先生問焉．終則對．請業則起．請益則起．父召無諾．先生召無諾．唯而起．侍坐...
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夢溪筆談夯
，所與談者，唯筆硯而已，謂之《筆談》。聖謨國政，及事近宮省，皆不敢私紀。至於系當日士大夫毀譽者，雖善亦不欲書，非止不言人惡而已。所錄唯山間木蔭...有所因。按唐故事，凡有事地上帝，則百神皆預遣使祭告，唯太清宮、太廟則皇帝親...
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《道德經論兵要義述》
諸軍事守漢州刺史充威勝軍使賜緋魚袋臣王真上。 右臣伏以君之至明，貴能下聽；臣之至誠，貴有上聞。微臣性識庸愚、智慮寡薄，久從什府，不到朝廷。特蒙...) 《敘表》 臣真言：臣聞昔者庖犧氏作承天地、理萬物，猶以為皇道不足，故寂然...
唐朝王真奉獻給唐憲宗的奏章 內容 -
《老子》
道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始；有名萬物之母；故恆無欲，以觀... ，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。 《老子...
概述 歷史 作品原文 作者信息 文學特點 -
道德經論兵要義述
州諸軍事守漢州刺史充威勝軍使賜緋魚袋臣王真上。右臣伏以君之至明，貴能下聽；臣之至誠，貴有上聞。微臣性識庸愚、智慮寡薄，久從什府，不到朝廷。特蒙...》 臣真言：臣聞昔者庖犧氏作承天地、理萬物，猶以為皇道不足，故寂然思化，精義...
唐朝王真奉獻給唐憲宗的奏章 內容 -
道德經
部分，這是修道的基礎。“道”是渾全之朴，“眾妙之門”。“道”生成了萬物，又內涵於萬物之中，“道”在物中，物在“道”中，萬事萬物殊途而同歸，都通向...萬物的源頭根本。 主題思想《道德經》主題思想為“道法自然”。“道法自然...
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《史記·樂書》
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內容提要 段落大意 現代譯文 原文和註解
