苦空無常無我

苦是說短暫的人生,有三苦八苦和無量諸苦;空即緣起性空,緣起是說世間諸法眾緣和合而生起,性空是說眾緣和合的諸法,其性本空,沒有真實的自體;無常即諸行無常,是說世間諸法都是變化不停,生滅不斷的,沒有常住不變的個體;無我即諸法無我,是明五蘊假合的人身,沒有真實不變的我體可得。

佛學術語,是即有漏果報之四相,謂之苦諦四行相。苦空無常無我者舊譯。新譯謂之非常苦空非我。俱舍論二十六曰:‘苦聖諦有四相:一非常,二苦,三空,四非我。待緣故非常,逼迫性故苦,違我所見故空,違我見故非我。’觀無量壽經曰:‘八種清風,從光明出。鼓此樂器,演說苦空無常無我之音。’大乘義章三曰:‘逼惱名苦,苦法遷流,說為無常。苦非我所,故名為空。苦非我體,名為無我。’

維摩說法 維摩說法

在大乘經典《維摩詰所說經》中,維摩詰居士以實相法解釋為:“諸法畢竟不生不滅,是無常義;五受陰,通達空無所起,是苦義;諸法究竟無所有,是空義;於我無我而不二,是無我義;法本不然,今則無滅,是寂滅義。”

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