概況
背二哥地屬川東盆地北緣的巴中市，在解放前，這一地區的公路建設非常落後。當地的人民以“背”為主要運輸方式。人們稱這種以背篼運輸靠出賣勞力，幫人背運貨物掙錢的群體為“背老二”或“背二哥”。隨著社會生產力的提高，交通網路的迅速發展，背二哥的運輸方式也發生了變化。70年代以前是背運長途爬山淌河，之後以短距離背運為主。特別是在90年代以來，部份貧困鄉村的人在家裡農活做好了，有空，自己就到城裡當“背二哥”，專門從事以背篼幫居
背二哥民、商家或單位背物品；該忙農活了，就離開城鎮。這種既能掙錢又不誤農活的做法成為當地特色的打工方式之一。
巴城街頭那些身著舊藍衣褲、腳蹬軍膠鞋、背著背篼的“背二哥”守候在各個車站站碼頭，大街小巷，遠遠等候著有人叫一聲“喂，背二哥！”然後高興的用自己那精瘦的肩頭背起別人的需要，也背起了自己的希望。
他們一般早出晚歸、背運無定時、有活就乾。每天工作時間在14小時以上。背一背篼東西的基本價是1元。路程長、物品大、重或多時，顧主會視情況加價，多的能給20元，但一般不會超過2元。“背二哥”的收人一天平均能有15元，但有時只有2、3元。當遇雨天或沒多少生意時，他們也會三五一群聚在一起“吹殼子”、“擺龍門陣”或玩撲克。部分“背二哥”在城裡找房子住下。這些房子一般位於城邊比較偏僻和狹小的地方，是專門出租給“背篼”住的。一間房子，少則十幾人，多則幾十人，睡一個鋪。住房條件很差，較髒較亂，這樣的住處，一天只需一元錢。但仍有很大一部分“背二哥”露宿街頭。深夜，幾十個“背二哥”聚集在一起，將背篼倒放在街道上，頭和上半身鑽在背篼里睡覺，就這樣過了一天。
歷史
頂草帽的背夫在雲南至川藏的一條崎嶇山道上，背夫頭頂著一頂大草帽,每人手持一根丁字形拐杖，一塊圓形的篾條掛在每個人的胸前。他們身後背負一團高大而沉重的茶包。照片1，2是法國人方蘇雅拍攝的。照片3是英國人威爾遜拍攝的。
由雅安至康定段完全以人力來背運貨物。背夫，又稱“背二哥”或“背子”。
背二哥茶馬古道是十分艱險的小道。沿途重山峻岭，風霜雨雪，懸崖急流，食宿艱難。背夫背運茶包，每包17斤重，一般背9包。還要自帶乾糧和食鹽，其負載量，可想而知。有強壯者，背300斤！還有最小的“背童”年僅10歲,可背30多斤兩條茶；“背婦”們則背10多條。
據記載：在康定，在康熙年間茶葉每年交易量達80餘萬包，而嘉慶年間竟高達一百多萬包，也就是一千多萬斤。如此巨大的茶葉吞吐量，在茶馬古道四川一線，完全是依靠“背子”們背馱，用汗水和鮮血，一點點累積完成的。在這條茶馬古道上，背夫們留下的一個個兩寸多深的拐子窩（背夫停歇時，支撐鐵杵長年累月地插擊石頭而形成的小石窩），就是有力的歷史見證。在天全至現在二郎山隧道之間的甘溪坡、碉門、水獺坪、新溝一帶古道上，到處都留有拐子窩的遺蹟。
2004年6月，採訪天全縣甘溪坡村的老背夫李忠全（已81歲）。他12歲就開始短途背雜貨（鹽、菜油、山貨等），18歲開始背茶包走康定，到1951年解放為止，他在山道上走了16年。“當年做完莊稼，就去背茶包掙點錢補貼家用，當背夫是非常普遍的現象，光甘溪坡村就有四五十人。”“‘背子’是最苦最險的謀生方式。這樣的苦力活兒，要有人組織，有人擔保，防止背夫們中途撂包子。背夫們一般是農閒時間，八個一群或十個一夥,每人手持一根丁字形拐杖，俗稱‘拐筢子’、‘墩拐子’，拐尖鑲有鐵杵,用來撐著茶包歇氣。一塊圓形的篾條掛在胸前，用來刮汗。隨身自備玉米面、饃饃和一小袋鹽。另外，女背子的茶包上還要掛上幾匹筍殼，以便歇下背子，站著小便時作‘水槽’之用。有的女背子還要把吃奶的孩子掛在胸前。”
茶馬古道當疲憊的背夫們終於可以橫七豎八躺一屋子時，疲憊與睡意立刻征服了這一群肌肉發達的勞作者。在汗臭和體味瀰漫的寒屋里，地上的臭蟲、空中的蚊子,肆無忌憚地吸取著他們新鮮而健康的血液。但這一切，對於睡酣夢沉的背夫們早已無所謂了。待翌日天麻麻亮，他們又要踏上漫漫長途。那裡,有更高的山峰,有更為崎嶇、更加險窄的山道，等待著他們。
有時，“在路上邊走邊‘擺龍門陣’，以減輕壓力。有時，擺著擺著，後面半天沒人答話,回頭一看,人沒了，掉到崖下去了。”在臨近康定的大風灣里，當年甚至有同伴被大風吹死、凍僵的。舊時，在那裡有個“萬人坑”，沿途死於非命者皆被拖進洞中，經年累月，洞內新骨覆舊骨。有人在此處寫下“白骨塔”三字，並留下一副讓人感傷唏噓的對聯：滿眼蓬蒿遊子淚，一盂麥飯故鄉情。清末民初，古道上還時常有土匪出沒,運送的茶包經常被劫。
生活情況
背二哥四川省和重慶市，促進川、渝兩地的交流和互動。 一年四季，在這個剛剛散發出現代化氣息的巴山深處的巴中城裡，無論是車站碼頭，還是大街小巷，只要你一聲“喂，背篼”，也無論你貨物多少，路途遠近，只需花1元錢，“背篼”便會為你盡心效勞，送你到達目的地。城裡人不願乾的髒活、累活，甚至危險活，“背篼們”都樂意乾，他們處處方便著城裡人的生活，同時也遭受到城裡人的白眼，他們“恨”城裡人，但也離不開城裡人給予他們的“施捨”。背篼成了他們的名字，“背篼”靠背篼去掙錢養家餬口，送子女上學堂，供老人穿衣裳，攢錢討老婆或娶媳婦，背篼的錢掙得乾乾淨淨，日子過得其樂融融……
大巴山，山高坡陡，行走艱難，有道是“人人都說上天難，寧上天來也不願上巴山”。過去的背二哥成群結隊背上土特產，從陝西漢中、川北閬中換鹽巴、百貨，人們把這背東西的人稱為“背二哥”或“背老二”，再就是“背篼”。如今，巴中地區道路交通發生了翻天覆地的變化，進出山的物資全靠汽車運，山民們買難賣難成為歷史。“背篼”並沒有因此失業，因為這裡仍然十分貧困，“背篼”有著背篼的生存空間。大巴山的兒女們大部分青壯年外出打工掙錢去闖世界，而遠走不如近爬坡的便留守在家鄉身背背篼從貧困的農村涌到就近的巴中城。
/Q-@/t!\-h#\巴蜀網──報導四川省和重慶市，促進川、渝兩地的交流和互動。 背二哥們大都來自巴中地區的通江、南江、平昌等相距不到百公里的貧困山區，他們出行一般都很簡單，除了朝夕與共的背篼外，就是肩搭一張汗帕子（既洗手臉又擦汗），帶上一床爛被子。背二哥們一天跑到晚，有的甚至深夜，僅能掙到10多元錢，他們生活極為簡單，大多捨不得花錢，除了簡樸的生活費外，積攢下來的錢都要帶回家等著過年和給子女交學費。
關注
背二哥背二哥
專門為巴山“背二哥”興建的民工公寓，如今在四川大巴山各城鎮四處可見，大大改變了“背二哥”進城務工的生存狀況……
在四川巴中市各城鎮生活著一群特殊的人群，這就是當地人親切喊的“背二哥”：他們背著一個喇叭口背篼，帶著一副繩架，拿著一個T型杵子，靠背運貨物謀生。在過去，他們普遍是夜宿城區街邊屋檐的“蝸居”漢子。近年來，巴中各級黨委、政府和工會從實際出發，嘗試著為這一特殊人群破解其在城市裡打工遇到的“吃住”難題。
陸續興建的百餘家“一元錢”入住的“背二哥”民工公寓，不僅縮小了巴山“背二哥”與城市的隔閡，抹平了“新城市移民”內心傷痕。而且據稱，它也以目前世界最低的住宿服務收費價格寫進中國公寓史。
四川巴中市的巴州、南江、通江和平昌四個縣城，農閒時，進城當巴山“背二哥”的農民工多達3萬餘人，如同重慶的“棒棒軍”，在當地構成了一個獨特的勞動群體和社會“景觀”。
“這是一種由工會倡導、社區管理、民間興辦的模式。”巴中市總工會一位負責人告訴記者，近年來，全市各區縣黨委、政府和工會都相繼為“背二哥”建立起民工公寓，目的是為他們在城鎮裡生存提供一個“住得起、吃不愁”的方便之“家”。
在巴中市巴州區總工會的鼓勵下，巴州區下崗女工王芳多方籌措資金、聯繫場地，在原來“巴城勞務人員服務中心”的基礎上，整體租賃城西市場二樓一個700多平方米的房屋，紅紅火火辦起巴城最大的民工公寓，住宿鋪位多達200個，每晚都“賓客盈門”。
2006年5月，南江縣決定以市場運作的方式成立縣城社區勞動服務中心，把為“背二哥”服務納入社區服務管理，首批西佛山、沙溪壩、春場壩三個社區里，每個服務中心獲獎勵1000元買電視機，另每個床位獎補80元。
通江縣總工會興辦的“背篼”公寓，既解決了“背二哥”的吃住問題，同時還一次安置下崗職工7人。平昌縣城裡同時開辦起好幾家民工公寓，巴山“背二哥”白天外出掙錢，晚上就回到這個特殊的“家”里，看電視、話家常、打撲克，一派其樂融融景象。
為了保證民工公寓能夠正常運轉，巴中四個縣區政府還按照床位多少給予不同標準的補助，僅南江縣政府2006年貼補“背二哥”民工公寓就超過50萬元。
背二哥不露宿街頭而住進民工公寓，還只是讓“背二哥”從形式上融入了城市。精神呢?文化呢?當地黨委、政府和工會又繼續“破題”……
背二哥
為縮小“背二哥”這些“新移民”與城市的隔閡，從去年開始，巴中市四縣區的“背二哥”民工公寓開始進入“提擋升級”發展階段：在進一步發揮吃、住便宜優勢的基礎之上，又新建浴室、娛樂室和民工夜校等設施。義務培訓“背二哥”成為一種常態。
據了解，當地幾乎每一個規模較大的民工公寓，都在工會的支持下開辦起周末夜校。有教室、有教師、有課桌，甚至還有“課本”。巴州區委常委、總工會主席王曉峰多次向巴山“背二哥”講授農民工維權；巴中二中教師李永成也以一個農民兒子的身份，講授城市生活應該注意的細節。
