簡介
安淮寺始建於北宋天禧二年(1018年)，是金臂禪師所創，原址在龜山，時名龜山寺。復建於明代，取名安淮寺，含有淮水安瀾之意。
歷史
元朝末年，戰火紛飛，兵燹不已，龜城逐漸衰落，龜山寺受到嚴重破壞。明末清初，黃淮水患日重。康熙年間，龜山寺和洪澤鎮、泗州城皆遭沉陷，寺院佛壇無一倖免。直至道光年間，寺廟才得以重建。時值淮水安瀾，便將新落成的寺院命名為安淮寺。正如寺聯所云：“佛法無邊入水百年還出水，鐘聲依舊臨淮千里更安淮。”清代進士、體仁閣大學士阮元曾撰《移建安淮寺碑記》，阮公清秀的八分書碑，迄今仍屹立在龜山之巔。
1994年，安淮寺又復建，並移址於此。看，這副“安淮禪寺”的匾額，為中國佛教高僧茗山大師所題。安淮寺內有大雄寶殿，供奉佛祖、觀世音等十餘尊菩薩，還有緬甸人贈予的大型玉佛和一部《大藏經》。現在這座寺院，集佛、道、神於一體，一門三教，眾神仙共居一山，在友好的氣氛中探討著人生的真諦。1996年合成法師來此住持。他以寺為家，身不入俗，影不出山，專心修禪，以一個普通僧人身份與同修真誠相處，多方化緣籌集修寺資金。後來老禪師坐化於此，這就是他的舍利塔。現在，“山川繚繞蒼冥外，殿宇參差壁落中”，安淮寺已成為洪澤湖區一個重要的宗教活動場所和旅遊景點 。
安淮寺起源
東漢明帝永平十年(公元67年)，佛教初興，唐宋間曾建有“淮瀆廟”、“龜山寺”，人們不得不把希望寄託於神靈，祈求平安、降福。淮瀆廟在宋元對峙中被元兵付之一炬，明嘉靖九年，由鳳陽知府曹子嘉、知州袁子淮與盱眙縣知縣朱鸞捐金重修淮瀆廟。康熙十九年那場大水，連菩薩也未能倖免，座落在龜山村東南角的龜山寺也沉淪於水，直到百年後的道光十七年(1837年)，河道總督麟慶登眺龜山，見淮河水面漂有鐵佛，於是派人打撈上岸，察知為宋龜山寺無梁殿法器。有鐵佛四，鐵羅漢二十，鐵獅一，身長八尺五寸，鐵鑊一，圈二丈一尺，深三尺;鐵鐘一，圈一丈四尺，苔銹斑駁，唯“皇帝萬歲，重臣千秋”八字可辨。神佛有靈，應時而出，麟帥派人移于山麓，以安置出水神器，同年眾議重修，已亥年新寺建成。曾廣請寺額(即寺院名)，適有陳芝楣中承先至，題楹曰：“佛法無邊入水百年還出水，鐘聲依舊臨淮千里更安淮”，以示淮河安瀾之意，即以“安淮”為寺院名。民間尚有另說：“禹治水，三至桐柏，獲水神巫支祁，鎖於龜山之足，淮水始安”，為使淮瀆之怪不再發難，建寺以求鎮之。
