老侉子

老侉子

鹽城人把鹽城以外的人看成不是“侉子“,便是“蠻子”,均含譏諷之意。 “侉子“總是和粗魯、野蠻相聯繫。如揚州評話《宋江·推棗包劉唐混西城》中,寫“侉子有意和少年人瞎扯蠻,拿他作作耍“;又寫侉子在人群中亂擠,“是人都怕侉子,他就沾光是侉子,人吃了苦,反而不和他嚕嗦,讓他走“。這個“侉子“,據說是一個“藍臉紅鬍子山西侉子“,也即赤發鬼劉唐。

基本信息

出處典故

“蠻子“除了野蠻,更帶些詭秘。如揚州評話《皮五辣子·親友臨門》中,寫“一位老先生,約有五十來歲,稀稀的老鼠鬍子“,“南方口音,是個蠻子“。他的名字叫野飛熊,職業是相命。他曾對人說“要謹防毒手“,結果此人“果然在當夜三更天發瘋,跳下清風閘淹死了“。

來歷

但是這並不是說,在江淮地區的人看來,北方人就是“侉子”,南方人就是“蠻子”。實際上,“侉子”和“蠻子”,有時間僅憑一些細微的方言差別,即使同屬江淮方言區,也有可能被別人叫做“侉子”或“蠻子”。如淮安區人把清江浦人叫侉子,射陽人把鹽城人叫做蠻(mao)子,但實際上,淮安區、清江浦、射陽、鹽城均屬江淮方言,只不過有些細微的差別。再如,寶應人把自己以北的都叫“侉子“,不管對方說哪種方言,自己以南的都叫“蠻子”,也不論對方說的是哪種方言。

江淮各地,都與此類似,只要方言上稍有差異,就可以作為“侉”“蠻”的依據,而不論對方究竟是屬於哪種方言。實際上這是一種以自我為中心,既不認同南方、也不認同北方的心理表現,江淮地區,特別是江淮東部,坐擁漕鹽之利,近代之前一直是富庶之地。既不“侉”也不“蠻”的地方,僅限於自己那個小區域,連周圍即使都是江淮地區,也要分為“侉子”和“蠻子”,這顯示了富庶之地的人民對南上北下,來到此間的移民的優越感,侉子一詞的使用多於蠻子,也是明清時期,淮北經濟文化地位不及江南,在江淮地區北下移民社會地位普遍不及南上移民的表現。長久的繁榮給了這一地區人民帶來了太多的驕傲,才形成了今天“南蠻北侉”的理論。

南蠻子,北侉子,徐州府是鏈卡子……

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