羅玉鳳列傳

《羅玉鳳列傳》，古文，出自《歷記》之中。

羅氏玉鳳者，巴渝綦江縣人也。初，其母娩玉鳳時，綦江縣突顯異兆，自天下奇光，色白且赤，微黃透綠。鄉人以為異，俱莫名。
玉鳳長成七歲時，父母仳離，其母勤勉，撫玉鳳與其弟妹。耕于田以餬口，生計艱難。玉鳳自幼聰穎過人，九歲遍覽天下文章，臧否各家。
時，綦江縣有道人，善相命，一日見玉鳳，驚為天人，語鄉人曰：此女文曲星降世也，秀外慧中，吾相命多年，今日得見六百年不世出之俊才，縱貧道泄露天機，當受天譴，亦無憾乎。
玉鳳善文，入綦江縣學，其時，玉鳳偶讀曹公雪芹之《紅樓夢》之葬花詞，甚喜，隨做賞析，其師閱後，以為玉鳳抄襲剽竊，曰：此文如為自撰，足可稱道，如為抄襲，不足言。玉鳳對曰：弟子平生最鄙視剽竊，師之言，罷矣。
玉鳳學成，得同秀才出身，入奉節縣執教，學正倚重玉鳳，使玉鳳執教於畢業班，又轉三年級，再轉一年級，後教副科。皆因玉鳳學識廣博，學正以先賢者厚積薄發意，導引玉鳳成才之美意耳。
玉鳳待字閨中時，四鄰有說媒者，玉鳳皆以為不配，對鏡嘆曰：似妾之多才，怎肯嫁得此等蠢牛彘？妾以少年才子，身長英俊者方可託付。
玉鳳思巴渝之地終是才俊寡少，又思松江府乃東南勝地，通衢之府，少年才俊如過江之鯽。遂辭教鞭，入松江府謀職，亦有尋覓終身之意。投份簡歷於各商號，商號執事者，見玉鳳之才，俱惶恐，曰：星宿仙子，才華如沖牛之光，我等商號無非是販夫走卒，引車賣漿之流，若延攬入店，豈非是褻瀆神靈哉？故俱辭謝。
玉鳳輾轉於松江府，時有西夷之國曰法蘭西者，於松江府設雜貨商鋪號“家樂福”，延請玉鳳執掌銀錢收入之職。其餘之商號，暗自慶幸得免冒瀆之罪。
玉鳳年華日遲，恐老於閨中，乃出告示，曉諭未婚之男子。告曰：妾覓夫君者，須應妾身七條，京師國子監學子可，身高須為八尺可，身家清白可，相貌如潘安可，未婚配可，未及而立之年可，須有傲視八方雄才可。此告示一出，天下轟動。皆因玉鳳身高四尺有餘，同秀才出身，家貧，其貌下下。而玉鳳所覓郎君門檻，為人中龍鳳之標準，果為奇女子也。
時，江蘇宣諭台詢玉鳳，何為此等要求。玉鳳淡笑答曰：出此條件，已為妾身最低之要求，假使有才俊高攀，妾仍需揀選，所謂吹進黃沙始見金之意耳。宣諭使問：何為如此自信乎？君之要求，能勉強為之者，華夏如有百人已屬罕見，君何德何能，敢為斯言？玉鳳對曰：妾自幼工詩文，善琴操，詩詞歌賦，可比魯迅顧城，妾九歲覽天下文章，年及二十，諸子百家，無有不通，妾非大言，我國朝前三百年，後三百年，妾為第一人也。宣諭使者無言以對，唯有諤諤而已。
良久，宣諭使者再問，君之所通者，國朝文字耳，況且君之學歷，僅為同秀才出身而已。鳳對曰：妾通古博今，詩詞歌賦，脫口而出，妾通曉社會人文，平日習讀《知音》、《故事會》耳。宣諭使者大驚，《知音》、《故事會》者，乃文學之集大成所在。此兩刊者，雅俗共賞。玉鳳以兩刊知曉社會人文，乃先哲大賢洞幽燭微，厚積薄發之意境所在，嘆服之至，無言以對。玉鳳又曰：妾之終身所託，非求飛黃騰達之六扇門中人，非求家財萬貫之紈絝子弟，非求庠學教徒之腐儒，如非京都國子監之才俊，妾對米國之哈弗耶魯、哥倫比亞、普林斯頓、達特茅斯畢業之才俊亦可考慮，英吉利國，唯有劍橋牛津尚可青睞。學歷如此，其餘條款皆不可拋。妾自知吾之條件，未達上言之條款者，幸勿騷擾妾身，以免妾身唾之。宣諭使者聽罷，狀甚諤諤。
宣諭台播放天下，輿情駁雜，或贊曰：此女深得《易經》：取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下之深意，時今下，個性彰顯，非主流橫行，以此法，必釣得金龜之婿。更兼得博取青名，從此成為網路紅人芙蓉阿姐接班人。或貶曰：此女語無倫次，厚顏妄語，精神分裂症狀明顯耳。又有熱門論壇如：天涯、貓撲等一眾網友，紛紛成立玉鳳冬粉團體，大有炸平論壇，停止地球轉動之勢。
或曰：婚姻大事，求金龜之婿人所共識也，門當戶對雖為常識，但非金科玉律，玉鳳羅氏，敢於坦誠胸懷，不懼個人之菲薄，不低東床之選，勇氣乎？膽識乎？抑或自大乎？莫衷一是，諸君自當拭目以待。