約瑟[雅各之子]

約瑟[雅各之子]

約瑟,又稱為撒發那忒巴內亞,《聖經》人物、常見人物有雅各與拉結所生之子。

基本信息

人物生平

約瑟[雅各之子] 約瑟[雅各之子]

雅各第十一個兒子,也是拉結給他生的第一個兒子。拉結給孩子起名約瑟,是“增添”之意,表示她渴望神再賜她一個兒子(創30:24*)。

約瑟[雅各之子] 約瑟[雅各之子]

其後聖經沒有再提及約瑟,直至他十七歲那年,聖經提到他與眾兄長為父親看羊(創37:2*)。父親愛約瑟過於他的哥哥,因為約瑟是他年老時生的(創37:3*),並且是他所愛之妻生的第一個兒子。正因如此,約瑟的哥哥十分妒恨他。當雅各給約瑟造了一件長袖的及地新衣(這種服飾可見於貝尼哈桑之赫農霍塔二世,及盧克索附近姑珥尼之貴族墓穴中的牆畫上),他們就愈發嫉妒他(創37:3*-4)。約瑟把他在夢中看見哥哥們向他下拜的事告訴他們後,他們就更是恨他(創37:5*-11)。其後,雅各吩咐約瑟往示劍找他的兄長和羊群,他們便把約瑟賣給往埃及去的商人(創37:25*-28)。眾兄長取了他的新衣,染了一些山羊血,然後帶回家交給雅各;雅各看見,便以為約瑟被野獸吞吃了(創37:31*-33),十分悲痛(創37:34*-35)。

在埃及,約瑟被賣給了埃及的一名護衛長波提乏(創37:36*,創39:1*),後來波提乏派約瑟管理一切家務。然而,波提乏的妻子被這位年輕的希伯來人深深吸引,並引誘他,於是麻煩便來了(創39:6*-10)。約瑟堅決拒絕他的主母,並明言他若順從她,便會傷害主人,也得罪神(創39:9*)。一天,她拉著約瑟的衣裳,約瑟卻把衣裳丟下逃走了。波提乏的妻子竟誣告約瑟意圖強姦;波提乏相信她,遂把約瑟囚禁在王的監里(創39:20*),法老的酒政和膳長也同時囚禁在那裡。約瑟在獄中得著耶和華的幫助,為酒政和膳長解釋他們一些難解的夢。正如約瑟解夢時所說,膳長被處死,酒政則恢復原職(創40:5*-23)但酒政卻忘記了約瑟。

約瑟[雅各之子] 約瑟[雅各之子]

兩年後,法老作了兩個夢,連他的術士和智者都不能解釋。酒政記起約瑟,便把他從獄中召到王宮來。神啟示約瑟說,那些夢是預示七個豐年,及其後的七個荒年(創41:25*-36)。法老因約瑟有這解夢的智慧,便叫他管理埃及,位分只次於法老(創41:39*-44)。法老賜名給約瑟,叫“撒發那忒巴內亞”(意為“不定的”,創41:45*),並把祭司波提非拉的女兒亞西納給他為妻。

約瑟開始治理埃及時,年三十歲。在七個豐年期間,他把糧食儲備起來,待七個荒年來到時,有糧可吃(創41:53*-56)。巴勒斯坦的饑荒也十分嚴重,雅各便叫他的眾子,除了年幼的便雅憫外,前往埃及糴糧。他們到了埃及,來到約瑟面前,卻認不出他。約瑟則認得他們,並想起他從前那管轄其家人之夢(創42:8*-9)。約瑟聽完他們報告家庭的狀況後,便指他們是奸細(創42:9*-14),堅決要他們留下一人作人質,然後把便雅憫帶來,以證實他們的話(創42:19*-20)。於是,西緬被捆綁起來,留在埃及(創43:24*)。

雅各本不想讓便雅憫前去,怕失去最小的孩子(創43:1*-2),但由於埃及的官長早已定下條件,雅各只好容許便雅憫與他們同去(創43:11*)。他們到了埃及,約瑟的家宰便把他們帶往屋子裡,並把西緬交還給他們(創43:23*),還為他們擺設筵席(創43:33*)。最後,約瑟揭露了自己的身分,說是神把他先行差往埃及,好保存他家人的性命(創45:4*-8)。後來,他安排兄長把雅各接來;他為他們預備車輛,以及路上用的食物(創45:21*)。雅各來到尼羅河3角洲的歌珊地時,約瑟出來迎接他,這樣,他們一 家人再次重聚(創46:28*-29)。約瑟把父親和兄弟領到法老面前,法老準許他們住在歌珊地(創47:6*)。

約瑟[雅各之子] 約瑟[雅各之子]

約瑟獲悉父親病了,便帶同兩個兒子瑪拿西和以法蓮往見雅各,接受祝福。他安排兒子站在雅各面前,叫長子對著雅各的右手,幼子對著雅各的左手,以致瑪拿西可得著長子的祝福。然而,雅各卻把兩手交錯,給予以法蓮更大的祝福(創48:14*-20)。他又把他從亞摩利人手中奪取的那塊地賜給約瑟(創48:22*)。雅各死後,約瑟為他安排喪葬事宜;他按照慣例舉行喪禮後,又安排眾子前往迦南,把雅各安葬在希伯侖的麥比拉洞(創50:1*-13)。

約瑟一百一十歲的時候,召他的兄弟來,說他快要死了。他又命他的子孫起誓,他們返回迦南時,必定把他的骸骨搬上去。因此,他死後,屍首給熏了,收殮在棺木里,停在埃及(創五十:26)。多年後,到了出埃及的時候,摩西果真帶同約瑟的骸骨,離開埃及(出十3:19)。約瑟最後被安葬在示劍,就是雅各從前向示劍的父親哈抹買的那塊地(書2十4:32)。

人物經歷

雅各(亞伯拉罕的孫子、以撒的兒子,上帝又賜他一名為以色列,記載在創世記35章9-15)要離世之前,向他的兒子們,把日後各人必遇的事告訴他們,其中對約瑟比喻為多結果子的樹枝。不錯,約瑟確實是一位多結善果的人。為何他能結這么多的善果呢?必有其因。

一、他不忘記神(創四十五5)

1.他不忘記神的恩(創四十一51~52)。

△不可忘記神的恩惠(詩一O三2)。

△離了主就不能作甚么(約十五4~6)。

二、他有神同在(創卅九2、21)

1.他有神的靈(創四十一38)。

△聖靈充滿就結果子(耶十七7~8;加五22~23;啟廿二1~2)。

△沒有水就枯乾(路八6)。

三、他心裡有神的道(創卅九9)

1.被引誘之時能堅守真道(創卅九9~12)。

△把真道豐豐富富存在心裡(西三16;路十三8;雅一21;詩一2~3)。

△沒有真道就滅亡(何四6)。

四、他有信心(創五十24~25)

1.相信將來必出埃及,得應許之地(創五十24~25)。

△信心要有根有基(西二6~7;賽廿七6)。

△無根不能結果子(太十三20~21)。

五、他有聖潔與謙卑(創卅九9~12,四十8,四十一15~16)

1.將一切榮耀歸給真神(創四十8,四十一15~16)

△要剪除驕傲的枝(羅十一20)。

△要修理乾淨就多結果子(約十五2)。

○多結果子,天父就因此得榮耀(約十五)

人物簡介

雅各(以色列)的兒子約瑟(創世記)

《聖經》人物。雅各與拉結所生之子。因聰穎得其父偏愛而遭眾弟兄嫉恨,眾兄將其賣掉,後被帶到埃及。因給埃及法老釋夢得到重用,被任為宰相。任職期間埃及倉滿糧足。後因其故鄉迦南遇饑荒,與前來埃及買糧的弟兄相認和解,並接其父前往埃及。與其兄弟一起被視為以色列十二列祖之一。

影響

《聖經》創47:20 於是,約瑟為法老買了埃及所有的地,埃及人因被饑荒所迫,各都賣了自己的田地。那地就都歸了法老。

埃及走上個人集權統治道路。

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