詞語解釋
箕踞箕,名詞作狀語
箕踞而罵。——《戰國策·燕策》
箕踞乾明佛殿。——清·邵長蘅《青門剩稿》
一種輕慢、不拘禮節的坐的姿態。即隨意張開兩腿坐著，形似簸箕。
出處
《莊子·至樂》：“莊子妻死，惠子弔之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。”成玄英疏：“箕踞者，垂兩腳如簸箕形也。”
《史記·張耳陳餘列傳》：“高祖箕踞駡。”司馬貞索隱引崔浩曰：“屈膝坐，其形如箕。”
宋洪邁《夷堅甲志·葉若谷》：“一老嫗自外至，手持錢篋，據胡床箕踞而坐，傍若無人。”
清曹寅《夜坐限螢字》：“吾人常不襪，箕踞已忘形。”王統照《沉船》：“那好說笑的顧寶，卻在草棚下面箕踞坐著吸那‘大富國’的紙菸。”
箕踞失禮
箕踞踞姿詳解
（箕、箕踞）
古人席地而坐。坐時，膝蓋著地，臀部坐在後腳跟上，雙手放在膝前。如果臀部坐在席上，雙膝在身前屈起，足底著地，雙手後撐；或者，雙膝平放，兩腿前伸分開，形如簸箕。這種姿態，古時，人們稱為箕踞、箕倨、箕股，簡稱箕或踞。河南安陽殷墟遺址，出土的石人像中，有坐者，也有箕踞之態。前者臀部坐於腳跟，後者臀部著地，非常明顯。踞， 在古代日常生活中， 是最失禮的坐相。史書舉例
《史記》記劉邦自己踞床（ 榻）接見酈食其。酈生見了不拜，僅作長揖， 還批評他：“足下必欲誅無道秦，不宜踞見長者。”劉邦自覺有愧，趕忙站起，整理好衣裳，請酈生上坐。不過，長時間席地而坐，也是夠受的。孟子之妻，獨自休息，在室而踞，並不礙於人。
孟子拘泥責之，這是一種挑剔，自然不妥。《夜讀拾得錄（ 八十六）·孟子自責》一文中，孟子見到妻子獨自在房中踞，認為無禮，孟母反責他沒有“ 向孰存”，這是孟子無禮。而從踞與坐的兩種姿態比較，前者確是不如後者文雅。但是，老是膝蓋著地而坐，誰也受不了，除非真有了過硬的功夫。所以，在單獨一個人時，伸開雙足，臀部著地，也是允許的。孟子這樣嚴肅對待，連他的母親都不同意。禮，體現在人們交往中的相互尊重，如果不在交往之中，也苛刻要求，便是無禮，反而顯得失禮。