作品原文
第二道
問：朕聞《禮》崇三典，方宏慎罰之規；《書》著五刑，不以深文為義。朕母臨赤縣，子育黔黎，夏日貽憂，懼青牛之結氣；秋荼軫念，慮丹筆之成冤，然以人尚掛於湯羅，情倍深於禹泣。頃者荊郊起，淮服扌延妖，朕惟罪彼元兇，餘黨並從寬宥。今敬真之輩，猶蘊狼心，不荷再生之恩，重過淆藩之逆，還嬰巨釁，便犯嚴科。豈止殺之方，乖於折衷？將小慈之澤，爽彼大猷？子大夫等學富三冬，才高十室，刑政之要，實所明閒，傾此虛襟，佇聞良說。
對：臣聞刑以助教，德以閑邪，先王慎於好生，大易誡於緩死。今陛下母臨黔首，子育蒼生，孚佑下人，克配上帝。然有東南小，荊蠻遠郊，雖聖德泣辜，尚用防風之戮；天心罪己，仍勞淮甸之徵。其有詿誤閭閻，脅從井邑，陛下愍孤孀於海淮，恤困窮於江漢，舍從寬宥，此陛下之恩也。而蕞爾餘孽，蠢茲頑凶，思弄兵於潢池之下，將構難於戎狄之域，罪盈稔貫，禍得萌芽，此又陛下之明也。今陛下賜臣策曰：“豈止殺之方，乖於折衷？將小慈之澤，爽彼大猷？”臣實見折衷大猷之規不知小乖微爽之義也。策曰：“政刑之要，實所明閒。”臣聞政猶水火，刑譬陰陽，頃者三監亂常，有司既糾之以猛；於今四罪鹹服，陛下宜濟之以寬：明肆赦之渥恩，安萬人之反側，布深仁於羅鳥，收至察於泉魚，豈不大哉！天下幸甚。且夫人者也。暗而不可罔；庶者眾也，愚而不可欺。是故刑在必澄，不在必慘；政在必信，不在必苛。故明王之理天下也，刑一則人畏而不，政簡則俗齊而不偽，於是禍亂不作，災害不生，君安於上，臣悅於下，百姓日用，而不知其然。四海風動，惟帝之則，道暢鍾石，聲流舞詠，其行已也非他，所理人者以此，刑政之要，庶幾一隅。臣謹對。
作者簡介
張說（667-730），唐文學家。字道濟，一字說之，洛陽人。武后時授太子校書，曾流放欽州。中宗時任黃門侍郎等職。玄宗時任中書令，封燕國公。除作詩外，又擅長文辭，與當時蘇頲（襲封許國公）齊名，並稱為“燕許大手筆”。著作有《張燕公集》。
