符[漢字]

符是一個漢字，讀作fú，本意是指古代朝廷傳達命令或調兵將用的憑證，雙方各執一半，以驗真假，也指代表事物的標記、記號。該文字在《孟子》和《漢書·高帝紀》等文獻均有記載。

基本信息

符[漢字]

部外筆畫：5

總筆畫：11

五筆86&98:TWFU

倉頡:HODI

鄭碼:MNDS

筆順編號:31431432124

四角號碼:88243

UniCode:CJK 統一漢字 U+7B26

基本字義

● 符fú ㄈㄨˊ

◎ 古代朝廷傳達命令或徵調兵將用的憑證：虎～。～信。～節。

◎ 代表事物的標記、記號：～號。音～。

◎ 相合：～合。言行相～。

◎ 道士畫的驅使鬼神的圖形或線條：～咒。護身～。

◎ 古代稱祥瑞的徵兆：～瑞。～應（yìng ）（指天降“符瑞”，與人事相應）。

◎ 姓。漢英互譯

漢英互譯

◎ 符accord with　symbol

i.d. tag, tally, symbol, charm

謎語

謎語：一個小矮人，只有寸把高；頭上頂竹子，慢慢搖啊搖（打一字）——符

謎語解析：“亻+寸=付”，在此基礎上加上“竹”字，即為“符”字。

方言集匯

◎ 粵語：fu4

◎客家話：[沙頭角腔] pu2 [客英字典] pu2 [台灣四縣腔] fu2 pu2 [梅州腔] fu2 pu2 [陸豐腔] pu3 [寶安腔] pu2 fu2 [海陸豐腔] fu2 pu2 [東莞腔] fu2 [客語拼音字彙] fu2 pu2

詳細字義

◎ 符 fú

〈名〉

(1) (形聲。從竹,付聲。從“竹”,表示與竹子有關。本義:古代朝廷傳達命令或調兵將用的憑證,雙方各執一半,以驗真假)

(2) 符信 [tally]

符,信也。漢制以竹長六寸分而相合。——東漢·許慎《說文》。按,有銅虎符,竹使符,或曰五寸,古用圭璋,其後乃以符代之。

門關用符節。——《周禮·掌節》。注:“如今官中諸官詔符也。”

若合符節。——《孟子》

封皇帝璽符節。——《漢書·高帝紀》

晉鄙合符,疑之,舉手視公子。——《史記·魏公子列傳》

(3) 又如:符璽(古代帝王的印章);符寶郎(古官名。即“符璽郎”,掌管皇帝八寶及國家的符節);符契(符券契約一類文書的統稱);符傳(古代符信之一。用於出入門關)

(4) 徵兆 [omen]

守爾天符。——《答賓戲》。注:“相命也。”

以風符應合於天地。——《史記·孝武本紀》

天之所與必先賜以符瑞。——《漢書·劉輔傳》

(5) 又如:符兆(徵兆);符應(天降祥瑞的徵兆和人事相應);符表(顯露的徵兆);符瑞(吉祥的徵兆)

(6)符籙,舊時道士用來驅鬼召神或治病延年的神秘文書 [incantations]

也有送符水的,也有薦僧道的,總不見效。——《紅樓夢》

(7) 又如:符水。也叫神水。道士用以治病;符殼(道家的符錄。亦比喻《金剛經》);符書(符籙)

(8) 蓋有官府印信、下行公文的一種 [document]。如:符書(官府文書)；符敕(敕命文書)

(9) 謂向下屬發出命令或通知 [order;notice]。如:符文(敕命文書公文)；符目(符敕等公文的題簽)；符帖(簡帖)

(10) 票證;單據 [ticket]。如:符驗(憑據;證件)

(11) 一種預言未來的神秘文書 [spell]。如:符命(上天預示帝王受命的符兆)；符祥(符兆);符運(猶符命);符歷(記錄符命的曆書)

(12)契約[contract]。如:符兒(借契;字據)

(13)符號[symbol]。如:音符;休止符。

(14) 通“莩”。莩甲。草木種子外皮 [husk]

甲者,言萬物剖符甲而出也。——《史記·律書》

(15) 姓

詞性變化

◎ 符 fú

〈動〉

(1)符合;相同 [accord with]

豈非道之所符;而自然之驗邪?——《史記·貨殖列傳·序》

(2) 又如:符同(符合;相同);符協(符合;相同);符會(符合);符應(符合);符驗(證驗,符合應驗)

常用詞組

◎符號fúhào

(1) [symbol;sign;mark]∶印記;標號

元素符號

(2) [insignia]∶用於區分某種特徵的標識

軍銜符號

◎符合fúhé

(1) [conform to;fit;suit]∶與存在的式樣、形式或標準一致

符合標準

(2) [coincide]∶在本性、特性或作用上為一樣或一致

他幹的工作符合他的愛好

(3) [accord with;tally with]∶在意見、意志或行動上一致。

符合要求

◎符咒fúzhòu

[Taoist magic figures or incantations] 道教在紙符上寫以咒語，用於作法。

古籍解釋

康熙字典

【未集上】【竹字部】符 ·康熙筆畫：11　·部外筆畫：5

《廣韻》防無切《集韻》馮無切《正韻》逢夫切，叢音扶。《說文》符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。《釋名》符，付也。書所敕命於上，付使傳行之也。《玉篇》符，符節也。分為兩邊，各持一以為信。《篇海》符者，輔也，所以輔信。又驗也，證也，合也。《六書音義》符之為言扶也，兩相符合而不差也。《周禮·地官》門關用符節。《注》符節者，如今諸官詔符也。《史記·五帝紀》黃帝合符釜山。《注》合諸侯符契圭璋而朝於釜山。《高祖紀》六年，剖符行封。《孝文紀》初與郡國守相為銅虎符、竹使符。《注》張晏曰：符以代古之圭璋，從峑易也。師古曰：竹使符，與郡守各分其半，右留京師，左以與之。　又符瑞。《禮·記注》萬物之符長。《疏》符謂甘露、醴泉之屬。　又符籙。《帝王世紀》黃帝討蚩尤，西王母以符授之，乃立請祈之壇，親自受符。　又木膚也。《山海經》丹木赤符而黑理。　又書名。《黃帝泰階六符經》《隂符經》《春秋·感精符》。　又官名。《前漢·趙堯傳》堯為符璽御史。　又姓。《廣韻》魯頃公之孫雅仕，秦為符璽令，因而氏焉。　又地名。《前漢·地理志》沛郡有符離縣，犍為郡有符縣，巴郡有符特山。《趙充國傳》匈奴發騎，旁塞至符奚盧山。《北史·隋本紀》開皇十五年，旅王符山。《山海經》符禺之山，符禺之水出焉，北流注於渭。　又獸名。《後漢·班超傳》月氏貢符拔。《注》符拔，形似麟而無角。　又竹名。《廣東新語》雙髻峰下百十步，劉仙壇側有符竹，竹不甚高大，止數尺，葉上有文如蝸涎，如古篆籀，其行或復或單，或疎或密，葉葉不同，若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉，或數十竹中無一葉，葉雖枯而文色不改。文多白，與葉色不同。山人謂之竹葉符，每以餉客。　又敷無切。《史記·律書》萬物剖符甲而生。《注》符，音孚。　又葉房尤切。《陳琳·大荒賦》考律歷於鳳鳥兮，問民事於九鳩。傷典墳之圯墜兮，關大聖之顯符。

說文解字

【卷五】【竹部】符

信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。從竹付聲。防無切