竇垿

竇垿

竇垿,字於坫,又字子州,號蘭泉,清嘉慶九年(1804年)生,祖籍江南泰川,明代遷居雲南。

基本信息

簡介

畫像 畫像

竇垿(1804~1865),字於坫,又字子州,號蘭泉,清嘉慶九年(1804年)生,祖籍江南泰川,明代遷居雲南。原羅平州西區淑基村(現雲南省曲靖市師宗縣淑基村)人。淑基竇氏,為清代滇東望族。同治四年(1865年)逝於貴州任上,享年六十二歲。

人生履歷

山西知縣

祖父竇晟,為乾隆癸酉科(1753年)雲南選拔,戊子科(1768年)解元,曾任山西洪洞縣知縣,“清廉自矢”;父竇欲峻為乾隆己酉科(1789年)雲南選拔,歷任湖北興山縣、襄陽縣、黃崗縣、羅田縣和安徽黃梅縣知縣,時有“青天”之稱。竇出身書香門第,受祖、父輩影響,少懷壯志,發奮讀書,主攻經濟治世之學,成為國家棟樑之材。於道光五年(1825年)22歲時中解元,其家享有“祖孫解元”之殊榮。

江西御史

douxu故里 douxu故里

道光九年(1829年)26 歲時,又考中己丑科進士。此後,歷任吏部主事、考功司行走、文選主事、員外郎郎中、學驗封司、記名道府,以後又耀升江西道御史,欽差辦理雲南團課。竇垿與當時的社會名流多有交往,《曾國藩家書》中記載的“渠言有竇蘭泉者,雲南人,見道極精當平實”即為竇垿。

任上病逝

後朝廷派四川總督吳振械任雲南總督,吳為了保全自己的身家性命和財產,答應起義軍駐兵省城正街市舍,竇垿對這一讓步堅決反對,二人發生意見分歧,吳振械大怒,上疏奏劾竇垿:“專虐種民,賊殺不辜,座起鬥鬨,奉職無狀”。朝廷聽信吳振械的奉劾,下詔罷了竇垿的官。閒居7年,最後以知府職分發貴州補用,1865年7月 18日到貴州上任一月病逝,享年62歲。

遺留作品

示兒錄等

蘭泉著作甚豐,有《示兒錄》《續國小銖寸錄》《多識錄》《四餘錄》《遊藝錄》等,統名《晚聞齋稿》。尤以岳陽樓長聯名譽天下。“竇聯“後由道州著名書法家何紹基書寫,懸掛岳陽樓上。後人把杜詩、范記、孟詩、竇聯、何書。合稱“五絕”。

岳陽樓長聯

岳陽樓 岳陽樓

一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我愴然涕下;

諸君試看:洞庭湖南極瀟湘,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道岩疆。瀦者!流者!峙者!鎮者!此中有真意,問誰領會得來?

【注釋】(1)杜少陵五言絕唱:杜少陵即杜甫。漢宣帝許後之陵,在陝西長安縣南,其地稱少陵原。杜甫曾在此居住,自號“少陵野老”。五言絕唱是指杜甫的《登岳陽樓》五言律詩:“昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。”(2)范希文兩字關情:范希文即范仲淹。范仲淹(989-1052),北宋政治家、文學家。江蘇吳縣人。有《范文正公集》傳世。其中《岳陽樓記》最為著名,尤以其中的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的名句為世人所傳誦。兩字關情即指其中的“憂”“樂”兩字。(3)滕子京百廢俱興:滕子京即滕宗諒,字子京。北宋河南人,與范仲淹同舉進士,歷任殿中丞、知州、天章閣待制,因故被貶到岳陽,次年他主持重修岳陽樓。范仲淹在《岳陽樓記》中寫道:“慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡,越明年,政通人和,百廢俱興,乃重修岳陽樓,增其舊制。”(4)呂純陽三過必醉:呂純陽即呂洞賓,名岩。唐代進士。傳說他後來入終南山修道成仙,為“八仙”之一。自號純陽子。據《岳陽風土記》載,呂洞賓好酒,曾三醉岳陽樓。樓上有他留的字。他的《絕句》詩云:“三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。”(5)詩耶,儒耶,吏耶,仙耶:詩人嗎?儒家嗎?官吏嗎?神仙嗎?(6)前不見古人,使我愴然涕下:這是改用陳子昂《登幽州台歌》中佳句,該詩中有“前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下”佳句。(7)南極瀟湘:這裡當指南邊直到瀟水和湘水。(8)揚子江北通巫峽:揚子江即長江。巫峽為長江三峽之一,在湖北省巴東縣西,與四川巫山縣接界。(9)巴陵山西來爽氣:指巴陵山在岳陽西方。巴陵,岳陽古為巴陵郡。古代傳說夏后羿曾斬巴蛇於洞庭湖,積骨成丘陵而得名。爽氣即指明朗開豁的自然景象。劉義慶《世說新語·簡傲》:“西山朝來,致有爽氣。”(10)岳州城東道崖疆:岳州,隋代置岳州。治所在巴陵(今岳陽市),元改為路,明改為府,南朝宋置巴陵郡。岳州城即今之岳陽市。東道岩疆指東西接連高山。岩疆,指山岩之邊界。亦有解作“崖州邊疆”者,言“崖州指今廣東南部一帶”,意恐聯想過遠。(11)瀦者:瀦一作渚,水停聚之地。唐代韓愈《岳陽樓別竇可直》詩有“瀦為七百里,吞納各殊狀”句。(12)峙者:直立、聳立著的。(13)鎮者:一方的主山稱鎮,描繪山勢雄鎮一方的樣子。(14)此中有真意,問誰領會得來:改用陶淵明《飲酒》詩中佳句。《飲酒》詩云:“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。”(15)竇游:字坫,一字子州,號蘭泉。雲南羅平淑基村人,清道光間官於湖南。該聯一說竇垿撰,何紹基書;一說何紹基撰。據雁寒《岳陽樓長聯及作者竇垿》一文,該聯作者當可肯定是竇垿。(16)岳陽樓:是江南三大著名樓閣之一。自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”的美譽。它原為三國東吳魯肅練水軍的閱兵台。唐開元四年(716),中書令張說謫守岳州,在此建樓。宋慶曆五年(1045),滕子京謫守巴陵郡的次年,重修岳陽樓,主樓兩側還建有三醉亭、仙梅亭、懷甫亭。請范仲淹寫了《岳陽樓記》一文,盛傳海內,岳陽樓因此聲譽倍增。

【鑑賞】這副對聯的顯著特點之一是:用問答手法指點江山,寫出了洞庭湖的山川形勢、地理環境;其顯著特點之二是:用典多,作者藉助名人典故、名人詩文名句、傳說逸事,描情繪景,撫今迫昔,抒發作者的情懷淋漓盡致,內涵十分豐富;其顯著特點之三是:排比法的運用頗富表現力,上下聯用了兩組排比句,從各個角度有層次地反映岳陽樓的傳說佳話和四周形勢景象,揭示了岳陽樓著名和雄偉奇特的原由。

上聯一開始就讚嘆岳陽樓的奇偉,接著便歷數典型史跡予以論述:首先點出的是杜甫的五言絕唱——為世人稱道的《登岳陽樓》詩,讓人們從中去領略洞庭湖的浩瀚宏闊;其次點出使岳陽樓聲譽倍添的范仲淹的佳辭妙句;再次提及岳陽樓的修建及范仲淹文中對滕子京政績的評價;最後以呂洞賓的神話和陳子昂的詩句作結,從而把岳陽樓的奇偉美妙提到最高度。因為在岳陽,流傳著許多關於呂洞賓的神話傳說及詩句。其中有一首詩云:“朝游北越暮蒼悟,袖裡青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。”作者把詩、儒、吏、仙幾個方面的史跡、典故,巧妙地溶入自己的聯作之中,把岳陽樓的奇偉寫到了絕處。然而作者到此筆鋒頓轉,移用陳子昂的佳詩妙句,藉以發出不見前代賢才而悲傷感慨之情,寄寓著自己深沉的思想情感。

下聯繼續寫岳陽樓之奇之美,不過不是借詩文典故,而主要是依據方位實寫。登樓遠眺,南可望瀟湘,北可及巫峽,西可至巴陵山,東可窮山岩的邊界。那宏闊的湖水,那滾滾奔騰的河流,那聳立的群峰,那雄鎮一方的主峰均映入眼帘。作者寫至此,切景著墨:發出了此中勝景真意,誰領會得來的設問。真是言雖盡而意無窮。

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