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樂記
《樂記》最早的一部具有比較完整體系的音樂理論著作，它總結了先秦時期儒家的音樂美學思想，創作於西漢，作者劉德及門人，是西漢成帝時戴聖所輯《禮記》第十九篇的...
基本概述 歷史記錄 客觀唯心主義觀點 歷史地位 組成結構 -
《樂記》
《樂記》，中國儒家音樂理論專著。西漢成帝時戴聖所輯《禮記》第十九篇的篇名。
簡介 -
樂記的教育智慧
故事：孔子斥樂 故事：樂歌越禮 故事：孔子學琴
內容簡介 目錄 -
《史記·禮書》
《禮書》是司馬遷的《史記》八書之一，專門探討有關禮的若干理論。禮，就是維繫世間萬物等級、秩序的規定或制度。司馬遷列為八書之首，反映了他對社會等級、秩序重...
書體由來 禮書內容 禮書探源 白話譯文 原文與註解 -
禮
禮在中國古代用於定親疏，決嫌疑，別同異，明是非。《釋名》曰：“禮，體也。言得事之體也。”《禮器》曰：“忠信，禮之本也；義理，禮之文也。無本不立，無文不行...
正文 禮的介紹 禮的本質 禮的作用 以禮入法 -
《史記·樂書》
部分，一問一答為一段）是司馬遷的總論；8－49段是詳論，與《禮記·樂記...”以後的文字是結尾，為司馬遷的評論。第二部分是全篇重點。《禮記·樂記...周官及諸子書中有關樂事者，撰成《樂記》24卷，到漢成帝時劉向校書得23卷...
內容提要 段落大意 現代譯文 原文和註解 -
通禮
通禮這個詞語的意思是1.通行的禮儀；2.指官編頒行的禮書。
通禮 朱子家禮－通禮 -
禮不下庶人
禮不下庶人是一個漢語成語，拼音是lǐ bù xià shù rén，指不對百姓苛求完備的禮節。出自《孔子家語·卷七·五刑解第三十》。亦見於《禮記·曲禮》。
釋義考證 古語解釋 其他釋義 -
禮經類編
是編取《周禮》、《儀禮》、《禮記》合而匯之。 故以《曲禮》、《經禮》、《制禮》三者為大綱，而各系以目。 《正經》者，《儀禮》之正文。
古籍簡介 四庫提要 -
戴禮[清代女學者]
戴禮，字聖儀，乳名梅姿，清光緒六年（1880）生於我縣楚門蒲田
個人信息 主要成就
