原文
【祭公諫征犬戎】
（周語上《國語》）穆王將征犬戎。祭公謀父諫曰：“不可！先王耀德不觀兵。夫兵，戢而時動，動則威；觀則玩，玩則無震。是故周文公之《頌》曰：‘載戢干戈，載櫜弓矢。我求懿德，肆於時夏。允王保之。’先王之於民也，茂正其德，而厚其性；阜其財求，而利其器用；明利害之鄉，以文修之，使務利而避害，懷德而畏威。故能保世以滋大。”
“昔我先世后稷，以服事虞、夏；及夏之衰也，棄稷弗務。我先王不窋用失其官，而自竄於戎、翟之間。不敢怠業，時序其德，纂修其緒，修其訓典；朝夕恪勤，守以惇篤，奉以忠信；奕世載德，不忝前人。至於武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大惡於民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎於商牧。是先王非務武也，勤恤民隱而除其害也。”
“夫先王之制：邦內甸服，邦外侯服，侯、衛賓服，蠻、夷要服，戎、翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，賓服者享，要服者貢，荒服者王。日祭、月祀、時享、歲貢、終王，先王之訓也。有不祭則修意，有不祀則修言，有不享則修文，有不貢則修名，有不王則修德；序成而有不至，則修刑。於是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，讓不貢，告不王。於是乎有刑罰之辟，有攻伐之兵，有征討之備，有威讓之令，有文告之辭。布令陳辭而又不至，則又增修於德，無勤民於遠。是以近無不聽，遠無不服。”
“今自大畢、伯仕之終也，犬戎氏以其職來王，天子曰：‘予必以不享征之，且觀之兵。’其無乃廢先王之訓，而王幾頓乎？吾聞夫犬戎樹惇能帥舊德而守終純固，其有以御我矣！”
王不聽，遂征之，得四白狼、四白鹿以歸。自是荒服者不至。
注釋
①穆王:周穆王。犬戎：古代西北少數民族。祭公謀父：周卿。②戢：聚集，集結。玩：濫用。③周文公：即周公。頌：指《詩經•周頌•時邁》篇。④載：句首語助詞。櫜：收藏盔甲、弓矢的器具。⑤肆：擴充。時：代辭，夏：華夏族，指中國。允：相信。王：周武王。⑥德：勉勵。⑦厚：使……敦厚。阜：使……富。求：需求。⑧利：使……稱心。器用：器物用具。鄉：同“向”。⑨滋：日益，越來越。
①先世：先人。后稷：周族始祖，名棄，在帝舜時執掌農事，故稱后稷。後：君主。稷：農官。②棄為舜的農官，不窋又繼為夏的農官，故稱“服侍虞夏”。③不窋：棄的兒子。用：於是，就。戎翟：同“戎狄”④時：經常。序：發揚。⑤恪：謹慎。惇：敦厚篤實。⑥奕世：累世，忝：玷污。⑦辛：商紂王。⑧戴：擁護，尊奉。⑨致戎：出兵。商牧：商郊的牧野，今河南淇縣西南。⑩隱：痛苦。
①邦內：國都近郊五百里以內。邦外：五百里外。②要服：夷蠻距國都甚遠，靠立約結盟，③讓：責備。④辟：法令。⑤勤民：使民勞苦。⑥大畢、伯仕：犬戎君主。⑦頓：敗壞。⑧帥：遵循。⑨守終：堅持終身入朝一次。
譯文
周穆王打算征討犬戎，祭公謀公對他說：“不行！先王歷來只發揚德政，而不炫耀武力。軍隊在平時聚集力量，必要時才動用，一動就能顯示威風；炫耀等於玩弄，那就失去了威風。所以周公的《頌》詩說：‘把干戈收起來啊，把弓箭收藏好啊，我王施政求美德，要使恩惠遍中國，永遠保持無缺失。’先王對於百姓，總要鼓勵他們道德高尚，性情敦厚，財物豐裕，器具合用；以禮法教育他們，使他們明辨利害，務利而避害，懷念德政而畏懼刑威，因此王業就能世代相傳，發揚光大。
從前我周朝的祖先后稷，世代擔任農官，侍奉虞舜和夏禹。等到夏朝衰落，廢除農官，忽視農業，我先王不窋因此喪失官職，只好遷居到戎狄之間。但他對農業仍不敢懈怠，時時宣揚后稷的德行，繼承后稷的事業，學習后稷的教導和典則，早晚勤勤懇懇，以篤實的態度保持它，以忠信的情懷奉行它，世世代代繼承先德，從不辱沒前人的光彩。到了武王，他能發揚前人的美德，加以慈愛和平，侍奉神靈，保護百姓，無不歡歡喜喜。那商紂暴虐，百姓不堪其苦，都樂於擁戴武王。因此武王才出兵牧野。可見先王並非崇尚武力，而是體恤人民的痛苦，為人民除害。
先王的制度：都城近郊是‘甸服’，郊外是‘侯服’，侯服以外是‘賓服’，夷蠻‘要服’，戎狄‘荒服’。甸服，須供應天子祭祖的用品；侯服須供應‘奉祀’高祖、曾祖的用品；賓服，須供應天子‘享祭’遠祖的用品；要服，須供應天子‘貢祭’神靈的用品；荒服，諸侯必須來朝拜天子。祭禮每天一次，祀禮每月一次，享禮每季一次，貢禮每年一次，朝拜終生一次，這是先王的遺訓。如果有不供應日祭的，天子就應檢查自己的思想；有不供應月祀的，就應檢查自己的言辭；有不供應季享的，就應檢查自己的法令；有不供應歲貢的，就應檢查自己的尊卑名份；有不來朝拜的，就應檢查自己的德行。依次檢查完了，還有不來的，這才檢查刑法，懲罰不祭的、征伐不祀的、討伐不享的、譴責不貢的、警告不朝的。因此才有用於懲罰的刑法，用於征伐的軍隊，用於討伐的武備，才有譴責的命令，曉諭的文辭。如果宣傳政令、發出文告，還有不來貢獻朝見的，那就再努力增進自己的德行，決不勞民遠征。這樣，近處的諸侯沒有不聽從的，遠處的諸侯沒有不信服的。
現在，自從大畢、伯仕去世以後，犬戎的君長已經盡了他‘荒服’的職責，前來朝拜天子。可是天子卻說：‘我定要按照賓服不享的罪名討伐他，還要向他炫耀軍威。’恐怕違反先王的遺訓，而您也難免挫敗！我聽說，犬戎的君長樹惇，能夠遵循先人的德行，保持朝拜的禮節，辦事認真，他有理由也有能力抵制我們。”
穆王不聽，硬要去攻打犬戎。結果只得到四隻白狼，四隻白鹿。從此，荒服的諸侯再也不來朝拜天子了。
