瞿上城遺址

瞿上城遺址

瞿上城遺址,在成都市雙流縣境內。據縣人李澄波考察,羅苹所指“縣南十八里”,即今牧馬山西麓勝利鄉白塔村九倒拐一帶。五十年代,此處開鑿牧山灌渠,曾發現大量文化堆積層。

簡介

在成都市雙流縣境內。晉常琥《華陽國志。蜀志》:“後有王日杜宇,教民務農,一號杜主。移治郫邑,或治瞿上”。羅苹注《路史。前記》說:“瞿上城在今雙流縣南十八里”。清《一統志》與乾隆《雙流縣誌》均沿此說。據縣人李澄波考察,羅苹所指“縣南十八里”,即今牧馬山西麓勝利鄉白塔村九倒拐一帶。五十年代,此處開鑿牧山灌渠,曾發現大量文化堆積層。

歷史考證

根據諸多文史記載和大量物證,蠶叢建立了蜀都第一古蜀王國“瞿上城”,才有了另外一個鼎盛的古蜀王國“魚鳧城”。據《華陽國志》和《雙流縣誌》等諸多文獻記述:“…有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王…”與三星堆出土的“縱目人像”是如此之吻合,從而可以推斷,三星堆出土的“縱目人像”很有可能就是“蠶叢”,這也是三星堆“縱目人像”長久以來未解之謎的答案,也許這正是三星堆古蜀王國對先王“蠶叢”祖先的崇拜和偶像的崇拜。而另一件物證則是三星堆出土刻有“魚圖騰”的金杖,專家們一致認為是“魚鳧王”的金權杖,從“蠶叢王”的“瞿上城”到“魚鳧王”的“魚鳧城”,再到三星堆、金沙古蜀文明,這是一條相互關聯的歷史承襲線,而這種關係的歷史文化價值是無法估量的。我們若把“蠶叢”與“瞿上城”、“魚鳧”與“三星堆”、“蠶叢”與“三星堆”、“三星堆”與“金沙”的來龍去脈聯繫起來,就會發現金沙和三星堆古蜀王國與蠶叢的“瞿上城”古蜀王國,不僅有歷史文獻記載的承襲關係,而且還有直接的物證聯繫。他們之間最寶貴、最有說服力的就是對“蠶叢縱目”的文字形象描述和三星堆、金沙出土的“縱目青銅人像”物證。三星堆“縱目人像”的物證,不僅證實了“蠶叢縱目”的文字形象描述,更為重要是由於“魚鳧王”的三星堆古蜀文明,有著震撼世界的歷史價值,這無疑是給蠶叢的“瞿上城”古蜀王國增添了神秘性和與此同等的歷史價值關係,並即將使“瞿上城”古蜀王國從幾千年的塵土中浮出地面。我們應借“三星堆”、“金沙古蜀王國文明”之勢,強勢推出“蠶叢瞿上城古蜀王國”文明。因為蠶叢的“瞿上城”王國是“三星堆”文明之根,更是雙流“廣都”文化之魂。

文化定位

廣都瞿上,蜀祖根基。天府坐標,風水聖地。

蠶叢漁鳧,功蓋寰宇。三星金沙,瞿上為基。---現代學者易文清

從《雙流縣誌》等諸多史料及當地史跡印證:古蜀第一王蠶叢建都瞿上城。其選址應在勝利、黃甲一帶。

蠶叢以蠶桑興蜀。《詩經》有云:“娟娟者蜀”。“蜀”即蠶的象形,經四千年不變形意。

蠶叢教民務蠶桑,使蜀人先民——古羌人定居下來,跨入了農耕時代。古語中羌、羊同意,今日黃甲羊文化保存完好,亦有賴蠶叢文化。全新整合包裝“黃甲麻羊節”也是本案重要的文化產業項目。

文化溯源

周失綱紀,蜀先稱王,有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王。 ——晉《華陽國志-蜀志》

蠶叢王之後,次王曰柏灌,次王曰魚鳧,皆蠶叢氏之子,後有王曰杜宇或治瞿上。——清《雙流縣誌》

蠶叢稱蜀王,建“瞿上城”,意為“讓人驚嘆的高大城邑”。

古蜀歷史由蠶叢瞿上為開端。而後有漁鳧、三星堆、金沙等古蜀文明。對蠶叢縱目形象的描述和三星堆出土的“青銅縱目人像”驚人吻合。也是三星、金沙後世蜀人對蜀祖蠶叢的圖騰崇拜。

地望溯源

瞿上城在今雙流縣南18里,縣北有瞿上鄉。 ——宋《路史·前記》

《山海經》曾記載過一個充滿神話和農業文明色彩的國度。這個神秘的國度就是諸多文獻中“蜀王本治瞿上”的瞿上城。其具體地望,就在今天的成都市雙流縣。 ——摘自《古蜀神話與中華文明

已出土的三星堆、金沙遺址有著震撼世界的歷史價值。這更增添了“蠶叢古蜀文明”的文化含金量。蠶叢古蜀文明蘊含的歷史文化價值無法估量。

借這樣的地望溯源,在當地開發以蠶叢農桑文化為底蘊的生態農業園順理成章。

古蹟保護

山水園林式的現代農業產業園

蠶叢古蜀農桑文化旅遊產業園

易園集團擬在“蜀風牧山文化旅遊走廊”最北端的勝利鎮、黃甲鎮選址建設“瞿上城”項目,項目通過挖掘開發古蜀文化,建設古蜀風貌鎮,打造文化游游體閒走廊,通過新型農莊建設,發展集生態、觀光、科技於一體都市現代化農業。以重建瞿上宮為載體,弘揚蠶蟲瞿上文化;新建瞿上文化古鎮,弘揚川西建築和古蜀傳統文化,發展壯大旅遊產業;興建瞿上農莊,促進城鄉一體化,改變都市和鄉村兩種生活方式,讓都市人,返樸歸真,進入生態農莊生活,讓鄉村人進入城市,帶薪勞作享受優越配套的城市生活設施;規劃若干村落、園區,發展都市農業,促進生態農業、觀光農業、科技農業發展;運用科技手段,整體項目實現零排放低碳建設。讓瞿上城重放歷史的光芒。

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