真有

中國伊斯蘭教哲學概念。即指伊斯蘭教所信奉的獨一真主。王岱輿《正教真詮》謂:“真主止一,無有比擬,乃無始之原有,非受命之有也”。

基本信息

中國 伊斯蘭教哲學概念。即指伊斯蘭教所信奉的獨一真主。王岱輿《正教真詮》謂:“真主止一,無有比擬,乃無始之原有,非受命之有也”。王岱輿《清真大學·真一》謂:“真有不落有無,原來有,故超然長有”。伊斯蘭教認為,“無”不是“有’的本原,萬有的發生都始於“有”,即宇宙萬物及人類均始於一個實有的創造者。這個創造者既非萬物的本體,也非其中任何一物,而是在宇宙萬物本質之外,獨一無偶、無始無終、無所比擬的“原有”,這就是“真一”,或曰“真宰”,即伊斯蘭教信仰的真主安拉。《古蘭經》云:“凡在大地上的,都要毀滅,惟有你的主的本體,具有尊嚴與大德,將永恆存在”(55:26~27)。《清真大學》又云:“須知無黑暗不可以悟光明,非生死怎知真有?果能了徹生死,生亦非生,因其有死,死亦非死,因其復生。超此兩關,再無生死。凡受制生死者乃眾生,為其由性命而建立,不落生死者乃真一,為其無起始而原有”。

(馮今源)

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