簡介
盤鼓舞盤鼓舞有獨舞和群舞,獨舞見山東沂南漢畫像石，地上排列7盤一鼓，一男子頭戴冠，身穿長袖舞衣，正從盤鼓上躍下，回首睨顧盤鼓，舞袖冠帶飛揚，動作豪放。河南南陽許阿瞿墓漢畫像石，一女子梳雙髻，舞長袖，一足在盤上，一足在鼓上翩然起舞。群舞見山東濟寧畫像石,3個高鼻雅鬢的男子，赤膊跣足,在5個鼓上做虎跳、倒立等動作。山東隋家莊漢畫像石，一個戴花瓣式高冠的舞妓拉另一人上鼓，後面一人相推，帶有一定的情節。
漢代盤鼓舞畫像石(河南南陽出土)
盤鼓舞常常和百戲中的弄丸、跳劍、走索等同時演出，吸收了雜技的技巧，加強了舞蹈動作的難度；盤鼓舞還有女樂楚舞的特色，長袖逶迤、細腰婀娜的宮廷舞伎,技藝高超,能即興起舞，有“舞無常態，鼓無完節”之說，其表演達到瑰姿迭起，軼態橫生的美妙境地。漢代傅毅在《舞賦》中描寫盤鼓舞達到了“顯志”與“明詩”的境界，說明盤鼓舞在表現意境方面已有了一定的成就。
盤鼓舞有盛大的伴奏樂隊，在山東沂南漢畫像石上，有三席人伴奏,樂器有:鍾、磬、建鼓、塤、鐃、瑟、笙、排簫等，並有女歌者伴唱。
分類
盤鼓舞有獨舞和群舞。
獨舞
見山東沂南漢畫像石，地上排列7盤一鼓，一男子頭戴冠，身穿長袖舞衣，正從盤鼓上躍下，回首睨顧盤鼓，舞袖冠帶飛揚，動作豪放。河南南陽許阿瞿墓漢畫像石，一女子梳雙髻，舞長袖，一足在盤上，一足在鼓上翩然起舞。
群舞
見山東濟寧畫像石,3個高鼻雅鬢的男子，赤膊跣足,在5個鼓上做虎跳、倒立等動作。山東隋家莊漢畫像石，一個戴花瓣式高冠的舞妓拉另一人上鼓，後面一人相推，帶有一定的情節。
表演形式
盤鼓舞常常和百戲中的弄丸、跳劍、走索等同時演出，吸收了雜技的技巧，加強了舞蹈動作的難度；盤鼓舞還有女樂楚舞的特色，長袖逶迤、細腰婀娜的宮廷舞伎,技藝高超,能即興起舞，有“舞無常態，鼓無完節”之說，其表演達到瑰姿迭起，軼態橫生的美妙境地。漢代傅毅在《舞賦》中描寫盤鼓舞達到了“顯志”與“明詩”的境界，說明盤鼓舞在表現意境方面已有了一定的成就。盤鼓舞有盛大的伴奏樂隊，在山東沂南漢畫像石上，有三席人伴奏，樂器有：鍾、磬、建鼓、塤、鐃、瑟、笙、排簫等，並有女歌者伴唱。
古人情景描寫分析
漢代傅毅的《舞賦》以美妙的詞語讚美了群舞《盤鼓舞》。“其始興也，若俯若仰，若來若往。雍容惆悵，不可為象。”舞蹈開始時，舞者傳達給觀者的感覺是俯仰、往來皆在瞬間中完成，其雍容之姿，惆悵之韻，不可盡述其形象。隨之，舞蹈進入了一個新的階段，“若翔若行，若竦若傾。兀動赴度，指顧應聲”。此時的舞姿依照節拍，手指身法皆應著鼓聲。看，“羅衣從風，長袖交橫”，瞬息萬變的舞姿讓觀者目不暇接，繞身若環的技巧讓手腳合併。舞者輕盈的似飛燕，機敏的若驚鴻。曼妙的舞姿閒緩柔美，變化中卻迅疾而又輕鬆。正是通過絕妙的舞姿，舞者傳達著自己的心志，“在山峨峨，在水湯湯。與志遷化，容不虛生”，志在高山有巍峨之勢，意在流水有坦蕩之情。舞姿隨著心志變化，舞容亦依意而改變。歌中有詩，舞者通過表演而將其展現出來，“氣若浮雲，志若秋霜”。
在表演中，舞者次第而出，“摘齊行列，經營切儗。彷佛神動，迴翔竦峙”。行列變換有數，往來伸縮進退有度，仿佛群仙出動，恣意翱翔。“擊不致筴，蹈不頓趾”，手急速的敲擊著拍板，而腳也不停止的踏擊著鼓。突然踏擊的聲音戛然而止，靜如處子。等到舞者再度起舞，鼓聲急切。舞者或跳躍或低跪，或以手摩鼓，或以足踏鼓。身體彎曲，腰似彎弓，“纖縠蛾飛，紛猋若絕。超逾鳥集，縱弛殟歿”。象亂蝶在空中飛舞，象鳥疾速飛集，鬆弛舒緩十分自如。“體如游龍，袖如素蜺”，十分的美麗。舞蹈完畢後，舞者退回到行列中。“觀者稱麗，莫不怡悅”。從上述描述中，我們可知跳《盤鼓舞》的舞者有著較高的技巧。
