白水真人

及王莽篡位,忌惡劉氏,以錢文有金刀,故改為貨泉。 篡位,忌惡劉氏,以錢文有金刀,故改為貨泉。 或以貨泉字文為“白水真人”。

古錢幣別稱

古錢幣的別稱,王莽代漢稱帝後,十分嫉惡劉氏,因為錢字有“金刀”,而“劉”字正是由“卯、金、刀”組成(皆指繁體字),王莽便改稱錢為“貨泉”。“泉”字由“白、水”兩字組成,故稱“白水真人”。

典源

《後漢書》卷一下〈光武帝本紀下〉~86~
論曰:皇考南頓君初為濟陽令,以建平元年十二月甲子夜生光武於縣舍,有赤光照室中。欽異焉,使卜者王長占之。長辟左右曰:「此兆吉不可言。」是歲縣界有嘉禾生,一莖九穗,因名光武曰秀。明年,方士有夏賀良者,上言哀帝,雲漢家歷運中衰,當再受命。於是改號為太初元年,稱「陳聖劉太平皇帝」,以厭勝之。及王莽篡位,忌惡劉氏,以錢文有金刀,故改為貨泉。或以貨泉字文為「白水真人」。後望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽,遙望見舂陵郭,唶曰:「氣佳哉!鬱鬱蔥蔥然。」及始起兵還舂陵,遠望舍南,火光赫然屬天,有頃不見。初,道士西門君惠、李守等亦云劉秀當為天子。其王者受命,信有符乎?不然,何以能乘時龍而御天哉!

典源譯文

史家評論說:光武帝的父親南頓君劉欽開始為濟陽令,在建平元年(前6)十二月初六夜生光武於縣舍,有赤光照室中。劉欽很怪異,要占卜的人王長占卜吉凶。王長避開左右的人說“:占卜的結果,顯示的吉祥妙不可言。”這年縣境內長出美麗的禾苗,一莖九穗,因而給光武取名為秀。第二年,方士夏賀良上書哀帝說漢家的國運中途衰落,應當重新受命。於是改號為太初元年,稱“陳聖劉太平皇帝”,想用來壓制厄運。王莽篡位後,忌惡劉氏,因錢面文字有金刀,所以改貨幣為貨泉。有人說貨泉字文象“白水真人”。後有望雲氣預言吉凶的蘇伯阿,任王莽的使者到達南陽,遠遠地望見舂陵城郭,驚嘆說:“雲氣多好啊,鬱鬱蔥蔥!”到光武剛起兵回舂陵,遠望住宅南面,火光融融沖天,很有一會兒才不見了。從前,道士西門君惠、李守等也說過劉秀一定會當天子。大概是王者承受天命,真的有祥瑞的兆頭吧?不然的話,何以能順時乘龍主宰天下呢!

運用示例

北齊 顏之推《顏氏家訓·書證》:“《漢書》以貨泉為白水真人。”
陶谷《清異錄·五百斤鐵蒸胡》:“ 汴州 封禪寺 有鐵香爐,大容三石,都人目之曰‘香井’。爐邊鎖一木櫃,竅其頂,游者香畢,以白水真人投櫃竅。”
王應麟《困學紀聞》卷十九:“ 呂倚 謝 王岐公 饋錢酒,用白水真人、青州從事。 岐公 稱之。”

光武帝劉秀

②也指漢光武帝劉秀。劉秀與其兄劉縯南陽郡舂陵白水鄉起兵復漢。
《後漢書光武紀論》中寫到:“是歲縣界有嘉禾生,一莖九穗,因名光武曰秀。明年,方士有夏賀良者,上言哀帝,雲漢家歷運中衰,當再受命。於是改號為太初元年,稱“陳聖劉太平皇帝”,以厭勝之。及王莽篡位,忌惡劉氏,以錢文有金刀,故改為貨泉。或以貨泉字文為“白水真人”。後望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽,遙望見舂陵郭,唶曰:“氣佳哉!鬱鬱蔥蔥然。”及始起兵還舂陵,遠望舍南,火光赫然屬天,有頃不見。初,道士西門君惠、李守等亦云劉秀當為天子。其王者受命,信有符乎?不然,
何以能乘時龍而御天哉!”
世祖忿之,乃龍飛白水,鳳翔參墟。——張衡《兩京賦》
白水真人居,萬商羅鄽闤。——李白《南都行

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