王湘綺

袁世凱稱帝時,王湘綺撰一副對聯加以譏諷。聯曰:“民猶是也,國猶是也,民國何分南北:總而言之,統而言之,總統不是東西。”橫批為:“旁觀者清”,據說“清”指清朝。

湘學泰斗王湘綺

湘潭王氏家族,屬於太原王氏一派,著名的湘學泰斗王湘綺,為世所共仰。
據族譜記載,湘潭移風鄉王氏也屬於太原王氏一派,其先於明代自山西太原避亂遷江西贛州,兩代之後又徙居湖南衡陽西鄉,再居數世,有王東山者,又於明憲宗成化年間(1464-1487年)再遷居湖南湘潭城外,卜居黃龍巷,是為湘潭移風鄉王氏的開基始祖。王東山五傳至朝僑,字惠人,居湘潭石泥塘。當時湘潭城繁富甲天下,王氏家族也發展至鼎盛期,擁有田地過萬畝,為當地巨富。但此後,湘潭王氏因治家不當,加之人口大增,家族日見衰落。王朝僑生五子,均有才藝,其中四子王中傅,字石泉,分居湘潭許家橋。據說王氏其他兄弟,奢侈豪華,獨王傅不營世事,只喜閉門靜處,以詩酒自娛。王中傅有二子,長王駿,字 齋,縣學生。湘潭王氏傳到王駿一代,已家境中衰,以至無寸土之財,因此,王駿乃自湘潭移風鄉徙居湖南省城長沙,改以行醫為業。因醫術高超,醫德高尚而名聲大振,許多湘潭後輩名流如尚書賀長齡、史學家黃本驥等都對他執弟子禮。王駿娶南粵同知戴志達女為妻,生二子:土 ,麟。長子王土 棄文經商,家道略寬。妻蔡氏,生子王 運,即著名的湘學泰斗。
王闓運(1833-1916年),字壬甫(或作壬父),又字壬秋,號湘綺,學者稱湘綺先生,原籍湘潭,生於長沙。史稱,王闓運少時家貧苦讀,有大志,後來終於學貫經史,成績斐然,成為一代經學宗師。王闓運於鹹豐時中舉人,太平天國時,提出湘軍回師武漢,沿江東下,直取江陵之策,被曾國蕃採納,並由此見重於曾氏。公元1859年,王闓運受聘為軍機大臣肅順的家庭教師,後來又入曾國藩幕府,但不久就辭職返歸故里,隱居不仕,潛心學術研究。後王氏又相繼受聘為成都尊經書院、長沙思賢講舍主講、衡州船山書院山長、江西大學堂總教習。清朝末年,官翰林院檢討加侍講銜,民國初年,出任中國民國國只館長兼參政之職。
王闓運之學兼包九流而歸於經學,宗"春秋公羊"之說,被譽為"一代經師";詩文亦稱天下第一,門生弟子遍布天下。其著作非常豐富,有《春秋公羊何氏箋》、《古今文尚書箋》、《湘軍志》、《湘綺樓日記》、《湘綺樓詩文集》等數十種。
王闓運於民國五年去世,當時總統黎元洪親作神道碑文,湖南、四川等省均致公祭之文,可見當年享譽之盛。王 運的兒子有王代功、王代懿等。其孫有王名良、王名端、王名疇等。其中,長子王代功,於民國八年(1920年)編訂《王湘綺年譜》6卷行世。王氏後裔,至仿仍有居湖南長沙市和湘潭市者。

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