人物簡介
王喬又名王晉、字子晉，又字子喬。周靈王的太子。為道士浮丘公引上嵩山三十餘年，得道成仙，喜吹笙作鳳鳴聲。嘗游伊洛中，遇道人浮丘公接引至嵩山，修鍊石精金光藏景錄神之法。傳說三十餘年後，家人見王子喬在緱氏山，乘白鶴升天而去。道教中封其為“右弼真人”，統領桐栢山。五代時封為“元弼真君”;宋徽宗政和三年(公元1113年)封為“元應真人”；高宗紹興(公元1131—1162年)年間加封為“善利廣濟真人”。事跡見《列仙傳》、《雲笈七韱》、《歷世真仙體道通鑑》。
出處一
【王子喬】參見動物部·飛禽“王喬鶴”。0喻指仙人。《古詩十九首》之十五：“仙人王子喬，難可與等期。”
出處二
【王喬鶴】漢劉向《列仙傳·王子喬》：“王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳凰鳴。游伊洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。三十餘年後，求之于山上，見桓良日：‘告我家：七月七日待我於緱氏山巔。’至時果乘白鶴駐山頭，望之不得到，舉手謝時人，數日而去。”喻灑脫不凡之人，或指鶴。唐杜甫<觀李固請司馬弟山水圖三首>之二：“范蠡舟扁小，王喬鶴不群。”另參見九流部·神仙“王子喬”、器用部·車船“鶴駕”、文明部·禮樂“子晉笙”、人事部·雅逸“吹簽客”。
出處三
《屈原 遠遊》
屈原在《遠遊》詩中表達了他對太子晉的景慕“軒轅不可攀援兮，吾將從王喬而娛戲“。”李白亦寫道，“吾愛王子喬，得道伊洛濱。”新加坡當代學者王秀南先生禮讚道：
年少冊立，輔政英明，諸侯懾服，萬方狄聽，為因谷洛，
水利民生，極諫堵塞，有違君命，竟遭父王，貶作庶民，
裔遷太原，王家頻稱，因以王姓，代出群英，簪纓相繼，
為國干城，本支百世，獨負盛名，欽水思源，我祖德馨。
王子喬