玄壇宗

趙元帥錄——《道藏》

趙元帥錄

面色黑而鬍鬚者，北炁也。跨虎者，金象也。故比水中金之義。體則為道，用則為法

，法則非雷霆無以彰其威。太華西台其府乃元帥之主掌，而帥以金輪稱，亦西方金象也。元帥上奉天門之令，策役三界，巡察五方，提點九州，為直殿大將軍，北極侍御史。逮漢祖天師修錬大丹，飛神奏帝，請威猛神吏為之守護，由是元帥上奏玉旨，充正一玄壇元帥。正則萬邪不乾，一則純一不二。所以玄壇之職至重。天師飛升之後，永鎮龍虎名山。厥今三元開壇傳度，其趨善建功謝過之人，及頑冥不化者，皆元帥掌之，故有龍虎玄壇，實賞罰之一司。部下有八王猛將者，以應八卦也。有六毒大神者，以應天煞地煞年煞月煞日煞時煞也。五方雷神，五方猖兵，以應五行。二十八將，以應二十八宿。天和地合二將，所以象天門地戶之闔辟。水火二營將，所以象春生秋煞之往來。驅雷役電，致雨呼風，除瘟剪祟，保病禳災，元帥之功莫大焉。至如公訟冤抑，神能使之解釋。公平買賣，求財利宜和合，但有至公至正之事，可以對神言者，禱之無不如意。若以非枉不正之事禱之，神必加譴。敬之毋怠。

趙元帥錄（白話解讀）

元帥姓趙，單名一個朗字，又名昶，字公明，是終（鍾）南山人。秦朝時在山中避世，精心修習道法，功成圓滿後，玉皇大帝降旨，將他召為神霄副帥。元帥是庭霄度天慧覺昏梵之氣化生而成，方位在八卦中占西北乾位，是金水相合之象。他頭戴鐵質頭冠，手拿鐵鞭，也是金水相涵之意。他臉色黑，又有很多鬍鬚，代表北方，五行屬水。坐騎是虎，五行屬金。是取義水中有金。
趙公明遵守大道的規律，用實際法規管理民間，只有雷霆法規能夠展現出他的權威性。趙元帥主要掌管的地方是太華西台，他使用的金輪法器，也是西方金的象徵。趙元帥奉命掌管三界賞罰，要巡查並且監督各地，他是直殿大將軍，也是北方的侍御史。
到漢朝時，道教始祖天師張道陵修行煉丹時，魂魄上到天庭，想要請一位威猛的神官結界護衛他修煉，於是趙元帥主動請旨，成為正一玄壇元帥。正則天地邪靈不敢作亂，一則純粹無雜邪念不生，所以守護正一玄壇的元帥職責尤為重要。
在張天師飛升成仙之後，趙元帥一直在龍虎山玄壇鎮守。乃至於直到現在，無論是向善的人還是冥頑不化的人到這裡來開壇傳度，都由趙元帥掌管，所以這裡才有龍虎玄壇賞罰司。趙元帥部下有八個猛將，分別鎮守八方，對應八卦的方位；有六毒大神，與天煞、地煞、年煞、月煞、日煞、時煞相對應；有五方雷神及猖兵，對應五行；有二十八個將領，對應天上二十八星宿；有天、地二將，對應天地的開闔；有水火二將象徵春天生氣和秋天煞氣的往來交替。
趙元帥能驅使雷電，呼風喚雨，他為民間驅除大災難和瘟疫，在保障民眾的健康上，趙元帥是功不可沒的；有百姓到公堂上申訴冤案，他也能秉公執法；在商賈買賣中，有求財和想有生意合作的人，只要是正當生意往來，都可以向趙元帥祈禱，都會如願以償；如果有貪贓枉法之事，趙元帥必定嚴加懲罰，從不留情。

特點

玄壇宗道法豐富，以道教最早期經典太平經中記載的財富觀為道，並有財神經普世；以和合生財為法，以和合生財驅邪護身等小雷法為術，道法正氣，不同流於旁門方術。因趙公明稱為正財神，經中記載趙公明只應正義之事，一切邪惡皆不得以玄壇法實施，而且趙公明主管的正一玄壇賞罰司有賞善罰惡的作用，所以趙公明的形象為左手托財寶，代表賞善；右手持鋼鞭，代表罰惡。此道法源流古遠，道法科儀符咒均與道教早期文化有極深淵源與相似度。