淮陽太昊陵泥泥狗

淮陽太昊陵泥泥狗

淮陽太昊陵泥泥狗,河南淮陽縣著名的傳統民間工藝品,為淮陽縣太昊陵古廟會上的一種獨特商品。它取材廣泛,造型美觀,精緻大方,古樸淳厚,不務華麗,不僅工藝精湛,而且古色古香。其塗色全為黑底,然後再用黃、紅、白、綠、粉紅五色繪以點線結構圖案,既有楚漆器文化的格調,又有方格紋古陶、繩紋的畫法。每個泥塑都有孔可吹,其聲鳴鳴,深受民眾特別是兒童的喜愛。

簡介

淮陽太昊陵泥泥狗是祖傳技藝,世代相傳,已有很久的歷史,是太昊陵古會上的一種獨特商品。有飛禽、走獸、玩具等,統稱泥泥狗。它取材廣泛,造型美觀,精緻大方,古樸淳厚,不務華麗,不僅工藝精湛,而且古色古香。其塗色全為黑底,然後再用黃、紅、白、綠、粉紅五色繪以點線結構圖案,既有楚漆器文化的格調,又有方格紋古陶、繩紋的畫法。每個泥塑都有孔可吹,其聲鳴鳴,深受民眾特別是兒童的喜愛。

淮陽太昊陵泥泥狗,河南省著名的民間工藝品。為淮陽縣太昊陵古廟會上的一種獨特商品,系太昊陵東鄰金莊、武莊、陳樓、丁樓、白樓等村民的祖傳技藝,世代相傳,已有很久的歷史。有飛禽、走獸、人物、蟲魚、玩具等,統稱泥泥狗。

特色

它取材廣泛,造型優美,古樸淳厚,不務華麗,不僅工藝精湛,而且古色古香。其塗色全為黑底,然後再用紅、黃、白、綠、粉紅5色繪以點線結構圖案,既有楚漆器文化的格調,又有繩紋、方格紋古陶的畫法。每個泥塑都有孔可吹,其聲鳴鳴,深受民眾特別是兒童的喜愛。謁陵遊人都要買些作為游陵紀念,饋贈親友。泥泥狗有很高的藝術和考古價值,尤為人類學家和考古學家所重視,被專家們讚揚為“真圖騰、活化石”和“現代活文物”,對於研究人類史前文化具有重要意義。那些獨角獸、四不象、兩頭馬、猴頭燕、草帽虎、獅馱貓。貓拉猴……許許多多生動活潑稀奇古怪的造型,與《山海經》所記古代氏族圖騰的形象基本一樣。特別是人面猴別具特色,軀臂長,兩腿短,渾身有毛,面目黑瘦,象人又象猴,最有代表性,具有遠古人類的形象特徵。據泥塑老藝人講:“人面猴和奇鳥怪獸都是人祖爺和人祖姑娘(伏羲和女媧)造的,人和‘狗’有老模子代代相傳,誰也不敢改,改了就不是祖爺的人和‘狗’了”。據此可以說明,泥泥狗從遠古傳到今天,是與伏羲女媧用黃土造人的傳說緊密相關的。泥泥狗題材很多,還有象徵“神龜圖”的香龜,表示“燕燕于飛”的飛燕,以及其它反映現實生活的馬、牛、羊、象、雞、鳩、蛙等等,有的精緻細膩,有的粗獷簡括,都極惹人喜愛。還有一種很象古代吹奏樂器“塤”的泥玩具,大的如雞蛋,5孔;小的如蛋黃,3孔。可吹出十二平均律,音色嘹亮。《拾遺記》中說:“庖羲…”絲桑為瑟,均土為塤,禮樂於是興矣!一塤“由伏羲首創,又在伏羲陵邊流傳,很有研究價值。1984年元月中昌美術館舉辦”河南民間藝術展覽會“,淮陽泥泥狗曾受到專家們的欣賞和讚揚。《人民日報》、《河南日報》和《南畫報》對此報導後,不少專家相繼到淮研究。1984年第四期《中國畫》發表了以泥泥狗為素材,用典型概括筆法和大膽藝術想像所創作的《傳說的繼續》,使太昊陵泥泥狗更增聲色。它是中國民間藝術寶庫中的一枝奇葩。

來歷

淮陽,古稱陳州,是中國歷史傳說中“三皇五帝”之首——伏羲氏建都之地。泥泥狗的來歷源於伏羲、女媧摶土造人的傳說:伏羲生活的時代,人煙本來就很稀少。一日,天塌地陷,世界上只剩下伏羲、女媧兄妹二人。這時,人們已從群婚過渡到對偶婚,伏羲又制定出了族內不能通婚的嫁娶制度。為了繁衍人類,兄妹只得求上天作媒,他們從山上推下兩扇石磨,如果石磨合在一起,他們就成為夫妻,否則,仍為兄妹。結果,石磨在山下合在了一起,他們便結成了夫妻。所以,人們至今稱伏羲為人祖爺,稱女媧為人祖奶奶。後來他們嫌自己生育太慢,就用泥捏制泥人,這些泥人曬乾後,都能走動、說話、變成了人。逢到下雨天,他們來不及一個一個往屋內收,就用掃帚掃,所以,人有瞎子、瘸子等殘疾人。因為是泥捏的,所以一出汗身上就有泥灰,這個故事的發生地就在淮陽。

中國古代神話傳說中的三皇――伏羲、女媧和神農,都曾在現今河南省的淮陽活動過。伏羲、女媧是兄妹,是人類的始祖。女媧摶黃土造人的故事,也發生在這裡。太昊陵是傳說埋葬伏羲頭骨的地方,陵前建有廟宇殿堂,稱為伏羲女媧廟,民間稱為“人祖廟”。自古以來,這裡的人們把伏羲、女媧作為男女結合的神媒加以祭祀。每年農曆二月,四面八方的男女都集聚到這裡來拜祭,以祈求婚姻美滿。至今每年要在淮陽舉行長達一個月的廟會。廟會期間,人來人往,熱鬧非凡。街道兩旁,攤位一個挨著一個,其中大部分攤位是賣玩具的,而玩具中最引人注目的,便是那些土裡土氣、希奇古怪的被稱為“泥泥狗”的民間玩具。

泥泥狗是淮陽農村的農民用手捏制的泥玩具,幾乎家家都做,人人都會動手。一進村莊,就可以看到家家的院外、屋內擺放的都是各種泥泥狗。泥泥狗是當地民間泥玩具的總稱,可能源於古老的氏族社會的圖騰。傳說伏羲是人頭狗身,“伏”字便系“人”與“犬”兩字合成,所以淮陽人用泥泥狗來表達他們對人祖的崇敬。

在淮陽到處都可以看到式樣繁多的泥泥狗:抱著桃子的小猴,歪著嘴的斑鳩,有雙頭的狗,戴著草帽的老虎,以及豬、羊、驢等家畜和青蛙、小鳥、小鱉等動物。有趣的是不管大小,在它們身上都可以找到一個貫通的小孔,用嘴向小孔吹氣,便會發出響亮的哨音、提籃賣泥泥狗的人,一邊吹著哨,一邊向人們炫耀:這些泥泥狗的形狀,都是伏羲、女媧摶黃土造人時捏的那種樣子。如果細看那種稱為人面猴的泥玩具,它那副半人半猴的模樣,四周還畫著毛,的確可以找到一點人類祖先的模樣。

泥泥狗造型古樸、粗獷,它用黑色著底,在上面描畫著紅、黃、青、白線條,色彩鮮明艷麗,給人一種濃重的神秘感。傳說泥泥狗帶有神靈之氣,具有驅邪鎮妖之功。用它沏茶喝,可以醫治百病;把它帶回家去,能暗中幫你耕田種地、洗衣燒飯。它還有一種祈求生育的“功能”:已婚未育婦女在人祖廟會上選購幾件泥娃娃,象徵伏羲、女媧捏的泥人,亦象徵自己將要出生的子女,把它們供在人祖前的香案上,或供在家裡的神龕上。

價值

淮陽泥泥狗,靈性之物,記載中華最古老的圖騰,享有“真圖騰、活化石”的美譽!罕見民間藝術,手工藝品,有很高的欣賞、收藏等價值!

淮陽地處中原,世代相傳的泥泥狗,其形象一直保持未變。這種稚拙的古代藝術,藝稚壽高,純真質樸,代表著中國古老文化的一個方面,被稱為民間藝術的“活化石”,已逐漸受到現代人們的重視。

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