涪城

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涪城古稱“涪縣”具有2100年建制歷史。綿陽,古稱“涪城”、“綿州”。位於中國四川西北部,距省會成都98公里。

基本信息

涪城古稱“涪縣”具有2100年建制歷史。 綿陽,古稱“涪城”、“綿州”。位於中國四川西北部,距省會成都98公里。涪城是全國文明衛生綠化先進城市、中國西部科學電子城、四川省第二大城市一綿陽市政府所在地,是綿陽市經濟、文化、科技中心和川西北交通柩紐。幅員面積597平方公里,總人口50餘萬人。

基本概況

涪城屬亞熱帶濕潤季風氣候,四季分明,日照充足,雨量適中,氣候宜人,是綿陽市重要的農產區和農業科研基地。

涪城市花

實施“工業強區、商貿富區、科教興區、農業穩區”發展戰喀,涪城連續六年名列“四川省縣級經濟實力綜合評價十強縣”成為四川省首批“小康縣”、省“文化先進縣”。面臨世紀之交,涪城制定了“富裕文明工程”奮鬥目標,進入新一輪經濟和社會發展的起跑線。
以綿陽市為依託,涪城社會穩定,經濟繁榮,社會事業生機蓬勃,是全國文明衛生綠化先進城市。境內有以中國長虹電子集團為代表的200多家大中型工業企業,有中國工程物理研究院和中國空氣動力研究與發展中心。
隨著改革開放,涪城敞開大門接納四海賓朋,先後與北美歐洲東南亞等10多個國家及省內外20多個縣、市、區締結友好關係,並在經濟、文化等領域內進行了廣泛的交流與合柞。涪城致力於經濟和社會發展的同時,制定了一系列對外開放優惠政策,著力於投資環境的進一步改善。如今,涪城正以無限的商機,優越的經濟和人文環境,在國家實施西部大開發的歷史機遇中吸引海內外朋友前來觀光旅遊,興辦各種開發性事業。

自然地理

涪城區位於綿陽市中部偏西,地處涪江西岸。周邊有本市的安縣江油遊仙區三台縣及德陽市的中江、羅江。距省會成都98公里。境內丘陵起伏,溝谷縱橫,地勢西北高,東南低,最高海拔69

涪城涪城
3米,最低海拔410米。 丘陵地帶較為平緩,呈條狀分布,一般相對高差不超過 50 米,且以淺丘面積較大。
涪城區有耕地 26.6萬畝,平壩、河谷地帶有沖積土,最為肥沃。丘狀台地和丘陵地帶有黃壤、紫色土,農田灌溉條件較好。丘陵地帶有竹木和果樹,平壩地帶有蠶桑。水資源有涪江、安昌河及其支流上的水庫,水利資源豐富。年平均水流量112.2億m 3 ,水能理論蘊藏量19.81萬千瓦。 境內礦產有砂金石灰石石英石粘土天燃氣石油滷水等。

歷史沿革

因治地近鄰涪水(今涪江)得名。
漢高祖六年(201),置廣漢郡於乘鄉,領縣十三,有其涪縣。因治地近鄰涪水(今涪江)得名,境內政區建置由此開始。 置涪縣以來已歷2100多年,以後曾名涪城、巴西、左綿公元585年涪縣改名綿州。近代定名綿陽。
1992年,撤銷綿陽市市中區,設立涪城區、遊仙區。涪城區轄城廂、城北、工區、南山、朝陽5個街道辦事處和石塘、豐谷、塘汛、永興、吳家、楊家、青義、城郊、金峰9個鄉鎮,區人民政府駐原綿陽市市中區人民政府駐地(民政部1992年10月30日批覆民行批[1992]127號)。

風土人情

● 送 終 
老年人臨終前夕,子孫日夜守候,直至咽氣,稱為送終。老人臨終前夕一般都要交待後事,並向子女說一些表示祝福的吉利話。

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● 燒倒頭紙
老年人咽氣時,在其床前點燃香燭,燒三斤六兩紙錢。據說死者一到陰間就要用錢,故須立刻燒倒頭紙。紙灰裝入瓦罐,出殯時和棺材一同埋葬。
● 撤帳子和出煞 
老年人斷氣,立即把帳子撤下,意思是人死不能再受網羅緝縛。接著把屋頂上的瓦揭去一匹,草房則戮個洞,稱為出煞,意識是說死者靈魂可由此升天。80年代後,農村仍然普遍流行。
● 淨身和穿老衣 
老人去世,用新瓦盆盛溫水將其身體擦乾淨,理髮,剪指甲,再給穿上衣服。所穿衣服取單數,如五,七,九件,有的穿六件,據說是取“衣祿”的諧音。接著在長凳上搭上木板,將死者抬上木板停放,口裡含茶葉,用噴過水的旱菸搭在口鼻上,避瘴氣。柏樹枝條穿上包子或鍋魁、煎餅之類讓死者握住,據說陰間惡犬多,以防身。砸碎死者用的藥罐,表示祛除災病。
● 點路燈和守靈 
在死者腳下點一盞菜油燈,稱為點路燈,又叫點水燈,一直要點到棺材抬出去或遺體運上靈車。農村,晚上子女輪流守靈。
● 披麻戴孝 
穿戴麻布或白布做成的孝服、孝鞋、孝帕,腰間系麻繩,稱為披麻戴孝。死者的上輩孝帕在頭上繞成圈,同輩包在頭上露出一角,晚輩將孝帕一端拖在腦後,正孝尚需手執一根白紙剪花粘糊在竹竿上做成的孝杖。解放後,披麻戴孝的人很少,大多數用黑布做成袖套,戴在右臂上。
● 報喪和發訃告 
孝子到親友家通知死者去世的訊息,稱為報喪。報喪時不能進屋,須將親友請出門外告知,對長輩和朋友要磕頭,但不作揖。80年代後,農村仍有相當一部分人興磕頭,機關單位職工去世則以訃告形式告知社會。
● 入 殮 
90年代後,遺體一律實行火化。機關單位職工去世,骨灰一般安放在公墓。農村骨灰仍實行入殮:在棺材內撒一層草木灰或石灰,接著用小茶碗印圓圈,有多少歲印多少個,再墊一些舊衣褲,鋪上新被,然後把骨灰放入,面上又放兒孫的舊衣服,直至裝滿。還要把死者生前的心愛之物放在棺里,謂之陪葬。最後用紅布作兜被蓋在上面,意思是老人壽盡善終,魂歸天界。
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● 出 喪
入葬前,孝子請陰陽先生看地。90年代後,安葬前一天晚上,農村時興開路、做道場。小開路一至二個陰陽先生,大開路四至六個,敲鑼打鼓念經,兒孫跪在靈前。出喪日,親友饋贈香蠟錢紙、祭幛輓聯等祭品,喪家備辦酒席。出喪時,靈柩披上紅毯,縛活公雞一隻一併送至葬地,壘土造墳。
● 唱童謠
幼兒咿呀學語,長輩教唱民間口頭流傳的歌謠,如《張打鐵,李打鐵》《大月亮、小月亮》《狗咬王大哥》《王婆婆在賣茶》等。這些歌謠不一定有什麼積極意義,但讀來琅琅上口,主要用於訓練幼兒的語言能力。
● 猜謎語
長輩說謎語給少年兒童猜,如“公公今年八十八,清早起來遍地爬”(掃帚),“樹上有個碗,下雨裝不滿”(鳥窩),等等。這類謎語在民間世代流傳,帶有濃厚的口語色彩,主要用於培養思維能力,也增添了生活情趣。
翻絞絞
細繩結成圈套於雙手指頭,不斷從一人手上翻絞到另一人手上,可翻絞出鋪蓋、馬槽、筷子等花樣,適於兩個兒童或一個大人陪著一個兒童玩。
● 抽中指
將中指和其它指頭次序打亂捏成一團,用另一隻手握住,只露出五個指頭,讓兒童從中找出中指為贏,適於一個兒童或大人和若干兒童玩耍。
● 騎竹馬
用一根竹棍或木棍、高粱桿、玉米桿放在胯下,模仿騎馬的姿態在院裡跑來跑去,同時喊出“駕駕駕”“篤篤篤”的聲音,或哼唱“胖娃兒胖嘟嘟,騎上馬兒上成都”之類的童謠,常為三四歲至十來歲的少年兒童玩耍。
● 折 紙
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用紙折出“官帽”“衣服”“褲子”“元寶”“白鶴”“仙桃” “輪船”“篷船”“手槍”“飛機”之類手工藝品,適於四五歲至十來歲的少兒玩耍。
● 抓子兒
七粒石子,置於地面,用手翻抓,以一個“母子”帶動其餘的“子”,可用手心手背正抓反抓,須手法敏捷,乾淨利落。適於農村孩子玩耍。
● 剪子 錠子 帕子
兩個以上小孩,同時伸出手來,以剪子(食指與中指做成剪刀樣)剪不動錠子(拳頭)、錠子被帕子(手拳)所包,帕子被剪子剪爛判定輸贏。
● 打彈繃子
用橡皮條或“鬆緊”帶綁在小木叉或鐵絲叉上做成彈繃子,可將小石子彈出一二十米遠。多系農村小孩玩耍,射技高明的可以打死飛鳥。
● 扯老馬蜂
選一核桃,兩端鑽孔,掏空,用一竹籤作軸,核桃側面鑽孔,將線穿入綁在軸上,再用竹片,中間鑽孔,套在軸的一端,做成老馬蜂。兒童玩耍時來回扯線,竹片就轉起來,發出嗡嗡的聲音,稱為扯老馬蜂。
● 放風箏
用薄蔑條綁成架子,糊以皮紙或毛邊紙,畫上圖案,栓上絲線,做成風箏。天春,野外滿是放風箏的孩子。90年代後,風箏多到街上購買。
● 摌地牛兒
地牛兒即陀螺,用木頭自製而成,圓錐形,為把鏇轉更快和經久耐磨,頂點處釘有鋼珠。小孩玩時執鞭抽打,陀螺飛鏇並在地面躥動。
● 扯響簧
用圓木自製而成,形似啞鈴,內空。用兩根竹棍拴上細繩,將響簧套於繩上,雙手各項執一棍上下拉扯,響簧飛鏇,發出奇妙聲響。常為十餘歲孩子玩,要一定技巧,並非人人都會。90年代後,可在玩具店購置響簧。
● 滾鐵環
用一根鐵絲扭成鉤狀,靠著鐵環向前滾動。適於十來歲孩子玩。
● 踢毽子
用銅線、布條和雞毛做成,踢著玩耍,是女孩子喜愛的活動。
● 跳 繩
有單跳、雙跳、集體跳等多種形式,適於七八歲以上小孩子玩。
● 跳 房
在地面畫出表示房屋的格子,定出各種不同意義的規則,用沙包或瓦塊、小石塊作“板兒”丟入格內,單腳踢跳,以爭勝負,多系女孩子玩。
● 老鷹叼小雞
一人扮老鷹,一人扮雞媽媽,其餘扮小雞排在雞媽媽後,依次拉著前面一人衣服的後擺。雞媽媽往地上吐口水,老鷹問:“吐口水做啥子?”答:“磨刀。”“磨刀做啥子?”“劃竹子。”“劃竹子做啥子?”“
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編雞罩。”“編雞罩做啥子?”“筐小雞。”“雞呢?”“黃鼠狼拖了。”“黃鼠狼呢?”“貓吃了。”“貓呢?”“鑽洞了。”“洞呢?”“草塞了。”“草呢?”“牛吃了。”“牛呢?”“耕地了。”“地呢?”“栽菜子了。”“菜子呢?”“打油了。”“油呢?”“點燈了。”“燈呢?”“白鬍子老頭兒一口吹熄了——”至此,大家嚯地一聲驚叫,正式開始遊戲。老鷹想方設法抓小雞,小雞千方百計躲避,雞媽媽拚命保護小雞。當抓到一隻小雞後,再由這隻小雞扮演老鷹,老鷹改扮雞媽媽,第二輪遊戲開始。這是七八個乃至十多個小孩玩耍的遊戲。
● 辦鍋鍋窯
又稱辦家家。三五個男孩、女孩分別扮爸爸、媽媽、孩子、客人,瓦片作鍋碗,木片或竹片作鏟、瓢,野草為菜,泥沙當飯,模仿家庭生活。
● 藏貓貓
三二個孩子通過“剪子、錠子、帕子”確定一人當貓,閉上眼睛,其餘自尋隱蔽的地方隨意躲藏。藏好後由貓四處尋找,被逮住的替換貓的角色。
● 逗 瓜
一群孩子確定一人為瓜,用一個皮球或瓜的帽子在眾人手中互相拋送,當瓜搶到皮球或瓜的帽子發後,失球(帽子)者代替瓜的角色繼續玩。
● 烏龜抱蛋
男孩子的遊戲。一枚石頭作蛋,一人為龜,雙手撐地俯身護蛋,用腿掃動,使搶蛋的孩子無法近身,誰的身體被龜觸碰,誰就替換龜的角色。
● 打珠珠
珠珠,即菩提子或小玻璃球。適於小孩子玩,有多種規則,一般以玻璃球或大而圓的菩提子作“打珠”,輸後將按規則付給贏方若干珠珠。
● 贏福角角
用廢書頁、廢報紙或香菸盒折成福角角。根據一定的規則,小孩子們通過手拍、指彈、拋擲等形式確定輸贏。90年代後,這種遊戲消失。
打碑煉狗油
農村放牛娃的遊戲。在山上找一片平地,豎一塊石頭當碑,距碑三五米遠排隊,依次用小石子打碑,一人打一下,打倒為贏,不倒為輸,贏者趴在輸者背上繞碑走一圈,眾皆嬉笑,十分熱鬧,接著又開始下一輪遊戲。
● 打豆腐乾兒
用廢紙折成,方形。適於兩個小孩玩耍,一人的豆腐乾兒放在地上,另一人用豆腐乾兒打,一人一下,輪流進行,以打翻為贏。
● 斗 雞
單腳獨立,將另一條腿盤起,膝頭向前,單腳跳躍,以膝頭相鬥,誰站立不穩、盤腿鬆開即輸。多是小孩子玩耍,有時成年人也玩這種遊戲。
● 下六子沖
棋類遊戲。在石板上橫豎各四條線交叉畫成方格,雙方各用六個石子或短木棍作棋子,依照簡單的規則,把對方的棋子吃得只剩下一顆為贏。
● 跳 拱
一種遊戲,由一人充當“跳馬”,別的孩子從其背上跳過去。

經濟概況

在近600平方千米的土地上,中央、省、市屬單位1200餘個,僅各類建築隊伍就多達200餘個。城市的快速發展給涪城區人民奔小康提供了機遇。涪城區確定了城郊型經濟發展戰略思想和“九五”規劃及至2010年遠景規劃的奮鬥目標。全面推進城市、農村“小康工程”,啟動“富裕文明”工程。

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農業進一步面向市場調整產業結構,全區以建設萬畝商品魚基地、3萬畝蔬菜基地、3萬畝商品水果基地、5萬擔蠶繭基地的同時,以6萬畝耕地發展油料為主的經濟作物,以15萬畝耕地建設優質噸糧田,利用7萬戶房前屋後的3萬畝庭園空地大搞種、養業,人均出欄肥豬1.6頭,人均小家禽12隻,全區29萬畝耕地資源的糧、經比例調整為5:5。同時,加強水利、農能、長防林工程、川中改田改土項目工程、改水工程,大力推廣農業科學技術,全面提高農林牧副漁的商品率。到1997年,農業總產值3.1億元,農民人均收入2760元。由此,全區158個行政村、75876戶農戶分別達到“小康村”和“小康戶”標準,占總村數和總戶數的93.5%和90.5%,經省、市驗收,涪城區農村率先在全市實現小康。在全區建成了5萬畝優質稻、2萬畝優質油菜和1萬畝無公害蔬菜基地;在農村稅費改革後,農民負擔得到有效控制,全區農業發展,經濟繁榮,社會穩定。
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涪城區實施工業強區戰略。對國營企業和城鄉集體企業進行產權制度改革,放手發展股份制和非公有制經濟,依託大廠,依託城市,形成有自身特色的優勢產業和拳頭產品。形成了以凱廈、東辰、富臨集團等支柱產業。個體、私營經濟和第三產業蓬勃發展,1999年,非公有制經濟實現消費品零售額67685萬元,其中個體私營經濟消費品零售額增長50.9%,股份制經濟社會消費品零售額增長31.5%,外商投資經濟社會消費品零售額增長1.1倍。交通不斷發展,從1993年開始,歷時3年,建成了貫通全區12個鄉鎮總長80km的環形公路後,1998年又在全區12個鄉鎮範圍內修建了15條三至四級總長153km的村道,形成了四通八達的交通網。繼之又修建了綿吳高等級公路,為招商引資和加快南郊工業園、城郊工業園、青義私營經濟發展園和小城鎮建設創造了條件。到2000年全區工農業總產值226033萬元,其中工業總產值174680萬元,比重占77.29%,農業總產值51353萬元,比重占22.72%。農民人均收入3018元。財政總收入達24722萬元。涪城區工農業社會綜合經濟實力不斷增強,從1995年起連續三年被省政府評為“十強縣”(區),分別列第八、第七、第三位。

行政區劃

涪城位於中國四川西北部。
Fucheng Qu
510703
621000
區人民政府駐文廟街
2004年,涪城區轄9個街道(城廂、城北、工區、南山、朝陽、高新區、園藝、創業園、經開區城南)、14個鎮(石塘、豐谷、塘汛、永興、金峰、關帝、龍門、吳家、楊家、青義、河邊、新皂、磨家、玉皇)、2個鄉(城郊、石洞)。

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