內容簡介
人與歷史是統一的，歷史發展的過程就是人通過自身的活動現實地生成的過程。西方歷史哲學的形成和發展的過程，就逐步揭示人與歷史的這種統一性。本書提出:在馬克思的歷史理論中始終存在著雙重的邏輯：一方面是人自身發展三階段理論；另一方面是他對人類歷史的具體分析，即西歐的五大形態依次演進的理論和東方社會理論。這兩個層面是統一的，只不過言說的語境不同。正是在這統一的歷史理論中，馬克思展示了人與歷史的生成性。
目錄
第一章 從歷史學到歷史哲學……………………………………………………………1
一 理解歷史的兩種方式……………………………………………………………1
二 前歷史哲學的理解………………………………………………………………5
三 維柯：歷史——人之造物………………………………………………………18
四 德國古典哲學所理解的歷史……………………………………………………23
第二章 歷史的內涵………………………………………………………………………45
一 理解歷史的人學視角……………………………………………………………45
二 馬克思對人的本質的理解………………………………………………………51
三 自然史與人類史的統一…………………………………………………………57
四 馬克思對歷史的雙重理解………………………………………………………62
第三章 歷史的動力………………………………………………………………………74
一 傳統理解的反思…………………………………………………………………75
二 前馬克思的理解…………………………………………………………………81
三 馬克思對歷史動力問題的新闡釋………………………………………………97
第四章 歷史的進程………………………………………………………………………138
一 維柯的進步歷史觀………………………………………………………………138
二 啟蒙時代的歷史進步觀…………………………………………………………145
三 德國古典哲學的求索……………………………………………………………151
四 問題的索解：歷史的生成性……………………………………………………163
五 超越烏托邦——馬克思所理解的共產主義……………………………………183
第五章 人與歷史…………………………………………………………………………199
一 歷史決定論………………………………………………………………………199
二 歷史非決定論……………………………………………………………………212
三 歷史生成論………………………………………………………………………220
參考文獻……………………………………………………………………………………231
後 記……………………………………………………………………………………237
