武昌會

清同治年間梨園於農曆五月二十三日，例有各戲園全體武行演員主持之“武昌會”，會期一天。 考武昌者，一說為武猖神，系天神中之兵馬大元帥，武行演員專奉之，必能佑助其技藝精進。 一說武昌乃五猖之誤，武行演員敬重之，可免於演劇時道致禍殃傷身喪命。

梨園中習俗。清同治年間梨園於農曆五月二十三日，例有各戲園全體武行演員主持之“武昌會”，會期一天。海上漱石生《上海戲園變遷志》云：“昔時每於夜戲演畢之後，在戲台上設立神堂，焚香祭把，桌面用牲禮，送神散會後，各武行皆歡呼飲福，亦有至翌日聚飲者”。概述了武昌會形式和全過程。
考武昌者，一說為武猖神，系天神中之兵馬大元帥，武行演員專奉之，必能佑助其技藝精進。一說武昌乃五猖之誤，武行演員敬重之，可免於演劇時道致禍殃傷身喪命。清光緒年間，位於南市九畝地之梨園公所正殿有五猖神塑像，其形態可怖，此間每年例有武昌會，各戲園武行中人屆期前往拈香祝禱者甚眾。清末民初，滬上演劇場所由舊式茶園發展為新式舞台後，此習猶存。二十世紀二三十年代後，逐漸消除。