歌德故居

歌德故居

歌德故居(Goethe-Haus) 歌德於1749年出生在法蘭克福。他的故居在二戰中被完全被壞,戰後經過修復。故居在市中心Grosser Hirschgraben大街上。共四層,一層是廚房和餐廳,二層洛可可風格沙龍和音樂室,三層走廊上有精緻的天文鐘在歌德誕生的房間裡面有登歌德出生訊息的報紙,四層是詩人的房間,歌德在此渡過了他少年時代到青年時期在此他寫下了著名的《少年維特的煩惱》、《浮士德》等作品的初稿。在靠近走廊一則的門口左壁上掛著《少年維特的煩惱》中的女主人公夏綠蒂的剪影像據說是他年輕時代的意中人。還有一個木偶劇的房間據說歌德與妹妹經常在這裡自編自演木偶劇玩耍。

簡介

歌德故居歌德故居外景
歌德故居坐落在德國魏瑪市弗拉恩普蘭大街的拐彎處,是一幢米黃色的3層樓房。從1782 年到1832 年,歌德在這裡生活了50個年頭。

歌德出生在法蘭克福的一個富裕家庭,16 歲時,他曾遵照父親的意願到萊比錫大學學習法律,但他真正愛好的是自然科學和藝術。18 世紀70 年代初,他創作了小說《少年維特之煩惱》 、長詩《普羅米修斯》等作品,揭露了封建社會的殘暴和虛偽,吹響了叛逆的號角。歌德一生創作了150多卷作品,是一個與莎士比亞但丁托爾斯泰等人並駕齊驅的文學巨人。

1775 年,26 歲的歌德應魏瑪小公國公爵奧古斯特的邀請來到魏瑪,深受奧古斯特公爵的信任和愛戴,先後擔任過樞密顧問官和首相等職。1782年,歌德被賜予貴族身份,住在市內官邸,即現在的故居。

布局

歌德故居歌德故居室內
故居的16個房間分為兩部分,一部分裝飾考究,富麗堂皇,是歌德接待達官顯貴的地方,如黃色接待室,用來接待、宴請顯貴,應酬交際;朱諾室曾接待過黑格爾海涅孟德爾頌等人,這些房間現在都按歌德生前的原樣陳列。而另一部分用於家庭生活的房間,則陳設非常簡樸,有小客廳、藏書室、臥室和工作室等。

歌德一生中還熱衷於研究自然科學,包括地質、礦物、光、生物和解剖學等,他寫過《顏色學》一書。是他第一個發現了人的顎間骨,他還在光學上提出過新的理論。在故居里陳列著許多歌德親手製作的動植物和礦物標本。

歌德故居歌德故居

歌德說過:“一切涉及舒適的事宜都與我的天性相違背。您在我的房間裡找不到沙發,我總是愛坐那張老式木椅。舒適豪華的陳設會擾亂我的思維,使我陷入一種遲鈍怠惰的狀態。”他的工作室里只有書桌、椅子和幾件家具。

歌德從來都是站著寫作,他寫作用的一張斜平面桌子仍然擺在故居中。工作室的裡間是藏書5400 多冊的書齋,現在也按原樣保留著。歌德在他狹窄簡樸的工作室里寫出了《浮士德》、《威廉·麥斯特學習年代和漫遊年代》以及大量詩歌。
歌德的臥室在工作室的隔壁,為一小長條形,唯一的窗戶向花園敞開。牆上掛著一些地質學和聲學的圖表以及溫度計、晴雨表和一個燈傘。室內只有一張床、一個小方桌和一把矮腳靠背木椅。1832 年3 月22 日,83 歲高齡的歌德就坐在這張椅子上停止了呼吸。

故居里還藏有歌德的手稿、信件等。1885 年,這所房子被闢為歌德紀念館,每年都有近百萬遊客前來拜謁。

歌德簡介

歌德故居歌德
約翰·沃爾夫岡·歌德(Johann Wolfgang von Goethe)(1749-1832)是18世紀中葉到19世紀初德國和歐洲最重要的作家、詩人,他一生跨兩個世紀,正當歐洲社會大動盪大變革的年代。封建制度的日趨崩潰,革命力量的不斷高漲,促使歌德不斷接受先進思潮的影響,從而加深自己對於社會的認識,創作出當代最優秀的作品。

歌德1749年8月28日出生於法蘭克福鎮的一個富裕的市民家庭,曾先後在萊比錫大學和斯特拉斯堡大學學習法律,也曾短時期當過律師。他年輕時曾經夢想成為畫家,在繪畫的同時他也開始了文學創作。但是在他看到義大利著名畫家的作品時,他覺得自己無論如何努力都不可能與那些大師相提並論,於是開始專注於文學創作。1775--1786年他為改良現實社會,應聘到魏瑪公國做官,但一事無成。1786年6月他前往義大利,專心研究自然科學,從事繪畫和文學創作。1788年回到魏瑪後任劇院監督。

歌德是德國狂飆突進運動的主將。他的作品充滿了狂飆突進運動的反叛精神,在詩歌、戲劇、散文等方面都有較高的成就,主要作品有劇本《葛茲·馮·伯里欣根》、中篇小說《少年維特的煩惱》、未完成的詩劇《普羅米修斯》和詩劇《浮士德》的雛形《原浮士德》,此外還寫了許多抒情詩和評論文章。

《葛茲·馮·伯里欣根》是德國第一部現實主義歷史劇。葛茲原是16世紀德國的一個沒落騎士,他曾一度參加農民起義, 後來背叛了農民。葛茲作為一個騎士、作為一個垂死階級的代表,起來反對現存制度的行動,是騎士階級對皇帝和封建領主的悲劇性的對抗。但是,在歌德的筆下,葛茲被寫成一個反對封建暴政、爭取自由和統一的英雄,他深切的同情人民的苦難,斥責爭取權利、禍國殃民的諸侯,因而受到人民的愛戴。劇中對於當時黑暗社會的譴責,對於自由和統一的熱烈嚮往,對於個人反抗的英雄的歌頌,都表現了狂飆突進運動的精神。在藝術上,劇中採用了莎士比亞戲劇創作的方法。

《少年維特的煩惱》是一部書信體小說。主人公維特是一個出身市民的青年,他嚮往自由、平等的生活,希望從事有益的實際工作 。但是,圍繞他的社會卻充滿著等級的偏見和鄙陋的習氣。保守腐敗的官場,庸俗屈從的市民,趨勢傲慢的貴族使他和周圍的現實不斷發生衝突,他自己又陷入毫無希望的愛情之中,最後走上了自殺的道路。維特與社會的衝突 , 具有反封建的意義 ,通過維特的悲劇,小說揭露和批判了當時德國社會許多不合理的現實,表達了覺醒的德國青年一代的革命情緒,因此,它一發表就引起了強烈的反響,形成了一陣維特熱,而且很快就流傳到歐洲各國,成為第一部發生重大國際影響的各國文學作品。作品講述的是24歲的歌德因公去維茲拉,在出席一次舞會的途中、偶然認識了一個叫夏綠蒂的少女,一見鍾情。夏綠蒂是歌德的朋友凱士特南的未婚妻,時年15歲,而凱士特南卻31歲。歌德對夏綠蒂十分傾倒,便不顧一切地向她表白了愛情。這使夏綠蒂驚惶失措,她把歌德的表白告訴了未婚夫,凱士特南對此表現的無所謂。歌德知道這個情況,感到十分震驚,為了自己,也為了夏綠蒂,他立即逃回法蘭克福,斬斷了這不合適的情絲。幾個月以後,他的另一個朋友葉爾查林,因為愛上別人的妻子,受不了社會輿論的指責自殺了。歌德知道這件事後,感觸很深,使用葉爾查林作原型寫了小說《少年維特之煩惱》。這部小說,使他名噪一時。

《高爾基名言》是歌德取材於古代希臘神話的一部詩劇,劇本雖然沒有寫完,但流傳下來的片段已表達出歌德年輕時代的強烈的反封建精神。劇中的普羅米修斯否認宙斯的權利,反對宙斯的專橫跋扈,並且要創造和他一樣蔑視宙斯的新的人類。維特身上所缺乏的那種堅韌的性格,在這個神話人物身上得到了體現。

歌德在魏瑪市的最初十年,歌德埋頭事務,很少創作。到義大利後,他陸續完成了早已開始的一些作品,寫出了《在陶里斯的伊菲格尼亞》和《哀格蒙特》等作品,也寫了《塔索》和《浮士德》部分章節。

劇本《哀格蒙特》取材於16世紀尼德蘭人民反抗西班牙的鬥爭歷史。哀格蒙特在歷史上是一個動搖不定的貴族反對派,歌德把他寫成一個為民族的自由和統一而鬥爭的、受到人民愛戴的英雄。但是他缺乏積極的行動,主張採取溫和的手段,最後被處死。劇中仍然保留著狂飆突進運動的革命情緒,但人物的反抗精神已經降低。

《在陶里斯的伊菲格尼亞》取材於希臘神話,主人公伊菲格尼亞身處異國,卻能以完美的品行、博愛的胸懷感動國王,改變了那裡野蠻的風俗,建立人道和公正的準則。

歌德晚年的創作極其豐富 ,重要的如自傳性作品 《詩與真》、《義大利遊記》、長篇小說《親和力》和《威廉·麥斯特的漫遊時代》,抒情詩集《西方和東方的合集》,逝世前不久,又完成了《浮士德》第二部。這些作品表現了歌德重視實踐、肯定為人類幸福而勞動的思想,說明他思想中的積極因素比前一時期有所增長。

《浮士德》是歌德的一部代表作,他寫這部巨著,前後曾用了60年之久。《浮士德》的第一部完成於1808年法軍入侵的時候,第二部則完成於1831年8月31日,是時他已83歲高齡。這部不朽的詩劇。以德國民間傳說為題材,以文藝復興以來的德國和歐洲社會為背景,寫一個新興資產階級先進知識分子不滿現實,竭力探索人生意義和社會理想的生活道路。是一部現實主義和浪漫主義結合得十分完好的詩劇。

《威廉·麥斯特的漫遊時代》雖然不如《威廉·麥斯特的學習時代》那樣引人,然而它以探求理想的社會制度為中心,認為人們只有在為集體福利而積極勞動中才能獲得人生的意義,思想比較開闊、積極。歌德晚年的許多抒情詩中閃爍著唯物主義、樂觀主義思想的光芒,在當時消極浪漫主義文學風行一時的德國文壇上獨放異彩。《浮士德》第二部的完成尤其突出的表現了歌德晚年思想上和藝術上的新發展。

1832年3月22日,歌德病逝。歌德是德國民族文學的最傑出的代表,他的創作把德國文學提高到全歐的先進水平,並對歐洲文學的發展作出了巨大的貢獻。

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德國偉大的詩人和作家歌德曾在德國東部的小城魏瑪度過50個春秋。他一生大部分作品包括分量最重的作品都是在這座小城完成的,小城因此成為德國歷史上一個重要的文化名城。歌德故居,位於小城東邊,吸引著慕名而來的世界各地的文化人和旅遊者。

故居是一幢兩層的巴洛克風格的房子,並不華麗。底層當年用作廚房和存放雜物。一輛簡陋的四輪馬車經過修復後,靜靜停靠在當年停放它的那處牆角。200多年前,歌德就是坐著這輛車在德國以及歐洲的各地旅行,獲得了一個偉大詩人所需要的豐富的經歷和開闊的視野。

記者踩著嘎吱作響的木台階上樓,走進歌德的會客室、起居室和工作間。會客室很寬敞,一台光亮如新的三角鋼琴十分醒目。工作人員迪納女士說,當年來自德國以及歐洲各國的作家、詩人以及戲劇家等不斷慕名來訪,這架鋼琴是主賓一起舉行“音樂沙龍”用的。“談笑有鴻儒”的情景不禁歷歷在目。

朝東的一間房子不很寬敞卻很明亮,是歌德的工作間。房間正中擺放著一張深色的木製書桌,歌德用過的羽毛筆自然地斜插在筆筒里。在牆壁的書架上,整齊地排放著當時出版的歌德的作品。這是一間簡樸卻讓人神清氣爽的屋子。透過窗戶向外看,是一個不大的花園。雖然是深秋,園中卻充滿了綠色。在這間屋子裡,歌德完成了使他馳名世界的許多作品,包括與但丁的《神曲》等齊名的《浮士德》。從23歲開始,歌德就著手寫這部充滿哲理和奮鬥精神的作品,一直用了60年的時間才完成。歌德用他頑強的毅力,詮釋著“堅持就是力量”這一不變的定則。

像世界上所有偉大的人物一樣,歌德有著世界眼光和謙虛的胸懷。除了在當時魏瑪的國家圖書館借書之外,他在自己房子裡也設有圖書館,藏書達到6000冊。這些書籍都完好地保存著,只是都已經發黃了。迪納說,這裡的書來自世界各地,包括由當時的教會翻譯過來的中國的小說等書籍。

特別值得一提的是,歌德十分推崇來自中國的文化。在這棟房子裡,他讀了許多有關中國的書,學寫漢字,還按照中國詩歌和戲劇的風格和思想進行創作。他在1827年與助手的一次談話中,這樣評價心目中的中國人:“那些人幾乎和我們有著同樣的思想、行為和感情,我們不久就覺得和他們是同類人,只不過在他們那裡,一切都來得更加明朗、純潔,也更符合道德。”

歌德喜歡收藏藝術品。許多房間的牆壁上懸掛著義大利文藝復興時期的油畫,書架上則是姿態各異的雕塑以及其他的各種藝術品。但是整個看來,所有房間裡的陳設都十分簡陋。普通的木椅和木桌,單薄的木床,沒有舒適的沙發。歌德曾經這樣說:“安適的家具阻礙我的思想……華麗的房間和精美的家具是讓那些不想有思想的人用的。”歌德被譽為一個“全能的天才”。除了文學,他的探索延伸到了包括自然科學比如光學等在內的廣闊領域。在他的起居室里,擺放著顏色各異的盤子以及器皿等,那是歌德當年研究顏色學的“實驗器材”。(鄭漢根)

新華社 2002年11月18日

旅遊信息

景點名稱:歌德故居

景區門票:3.58歐元

開放時間:十月至三月,星期一至五 9:00~16:00,星期六、日10:00~16:00。四月至九月,一至五9:00-18:00,星期六、日10:00-16:00

交通

從人行天橋橫過汽車車道,沿柏林大街向右走幾步便到了“大希爾西格拉本”街(左邊)。歌德故居(Goethe-Haus)的擺設都維持原樣,在廚房裡我們甚至可以看到歌德和他母親“阿雅女士”當年用過的廚具。
交通路線:
1-6/8路火車到衛戊大本營 (Hauptwache)、
1-5號捷運到威利勃蘭特廣場 (Willy-Brandt-Platz)
地址 Freies Deutsches Hochstift Frankfurter Goethe-Museum
Großer Hirschgraben 23-25
60311 Frankfurt am Main
Telefon: +49 (0)69 138800
telefax: +49 (0)69 13880222
E-Mail: [email protected]
Internet: http://www.goethehaus-frankfurt.de

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