簡介
楊虎圍匡 (yáng hǔ wéi kuāng)解釋：楊，通“陽”。指因貌似而產生誤會。
出處：《史記·孔子世家》：“扞孔子呴將適陳，過匡……匡人聞之，以為魯之陽虎。陽虎嘗暴匡人，匡人於是遂止孔子。孔子狀類陽虎，拘焉五日。”
示例：明·梅鼎祚《崑崙奴》第三折：“你見鬼了，是什麼崔千牛與你家紅綃，那些似～，空省識明妃畫像。”
用法: 作賓語、定語；用於書面語
楊虎圍匡
成語眾生相
楊，通假字，同“陽”，即陽虎，一作陽貨，或說字貨。春秋後期季孫氏的家臣。陽虎挾持季桓子，據有陽關（今山東泰安南），掌握國政，權勢很大。魯定公八年（前502），他要廢除三桓（即掌握魯國政權的孟孫氏、叔孫氏、季孫氏三家貴族）的勢力，被擊敗，出奔陽關，次年出奔到齊。後又經宋奔晉，為趙鞅家臣。典故
陽虎身材高大，相貌魁偉，與孔子酷肖，且同為魯國人，兩人還有過一段不解之緣呢。卻說孔子為叔梁紇年老時和顏氏少女野合而生，祖先為宋國人孔防叔。孔子直到成年後才得知自己身世，並將父母屍骸合葬。當他腰上還繫著孝麻時，季孫氏舉行宴會款待名士，孔子應邀前往赴宴，被陽虎卻之府門外：“季氏宴請的是天下名士，不能讓你這哭喪男入席敗興。”孔子因而怏怏退出。孔子出身貧賤，成年後曾在季氏門下任管理倉庫和牧場的小吏。後來離開魯國，在齊國受到排斥，到宋國、衛國遭到驅逐，在陳國、蔡國之間被圍困，於是又返回魯國，到周去學禮，見到了老子，接受教誨贈言，回魯後門生漸多起來了，並且做了大官。後來，陽虎作亂，魯國自大夫以下都不守本分，背離了正道，孔子便辭去官職，退出政界，專心研究整理《詩》、《書》、《禮》、《樂》典籍，設席講學。
有一次，孔子要去陳國，路過匡城。弟子顏刻趕車，他用馬鞭指著城牆一隅說：“以前我來這個城，是從那個缺口進去的。”匡城的人聽說，誤以為是魯國的陽虎來了。陽虎曾經殘害過匡地人。於是匡地人聞訊趕來圍困孔子，孔子長相酷似陽虎，所以被困了整整5天，顏淵後來趕到，孔子說：“我以為你死了。”顏淵答道：“老師還健在，顏回怎么敢死！”這時，匡地的人聚得越來越多，圍困得越來越急，隨從的弟子們束手無策，都很害怕。孔子卻從容自若地對弟子們說：“周文王已經死了，周代的禮樂制度不正掌握在我們手中嗎？上天如果要毀滅這種制度，就不應該讓後死的人認識和承擔維護它的責任。天意既然沒有要毀滅這種制度，那么，匡地的人又能把我怎么樣呢？”於是，孔子派隨從向衛國的寧武子稱臣，由寧武子出面消除誤會，才得以脫離險境。
