簡介
棉絮畫薛錄鎮民間藝人陝西省民間工藝美術學會會員張寶蘭，多年來，潛心研究並致力於棉絮畫創作，獨闢蹊徑，風格獨具，她所創作的《孔雀牡丹》、《奔馬》在全國首屆工藝美術佳品評選中獲獎，並送往美國參展。在第二屆中國國際民間藝術節中，《八貓圖》、《八駿圖》、《月季》等6幅作品入選陝西民間美術精品展。
工藝
棉絮畫是以棉絮為主要原材料來製作圖畫的，其以優質棉花為原料，對其進行高溫、藥物處理，進行染色，得到著色棉花。作畫時，先將畫繪於畫紙上，勾出清晰的部件輪廓，分解為大小部件，用著色棉花部件進行底色層貼上和覆著色層貼上，將部件貼上於背景布上，所作的圖畫色彩豐富，形態生動逼真、栩栩如生，特別適用於花卉、翎毛類圖畫的製作。作畫所用各種顏色的棉絮，是用上等長纖維棉絮，經活性染料染色後，風乾、分層製成的。棉絮畫作畫所用的原材料，便宜易得，作出的畫具有色彩豐富，立體效果好，形態生動逼真等特點。
首創啟示
棉絮能紡線織布，從半坡姑娘捻線到黃道婆紡織，世代相傳，成為農耕文化的重要標誌。但用棉絮作畫，這可是既不見經書、又沒有師傳，是李福堂先生自創的新畫種。這只能心問手，手問心，在心手相師中，充分發揮棉絮的性能，不斷總結經驗，最終得心應手地把棉絮轉換為視覺藝術語言。營構成系列的主體畫面。在科技興國的時代，自然而然獲得了國家發明專利，其作品多次在國內外展出，取得了相當的社會效應。這是我想起了89年去美國作學術交流時，在紐約現代藝術博物館的露天空間休息時，看到周圍陳列的現代雕塑作品，石膏、水泥、木雕、鑄銅……各種材料的運用，展現著無限的創造力，曾說過西方現代藝術家，什麼材料都可以用，只有一種材料不能用——別人用過的材料不能用”。這是工業社會藝術家的創舉。看到李福堂的棉絮畫，使我想到處在農耕文化向工業文化過渡的中國藝術家，也在用自己的心與手、開發新的材料，創造新的藝術，這對藝術界，對社會都有普遍的啟迪、藝術，社會都是存創浩中不斷前進。
雙向傳承：民間藝術 文人藝術
中國傳統藝術的主體，由民間藝術與文人藝術兩個系統合成，而民問藝術更是民族藝術本體的母體，文人藝術則是母體之上的錦上添花。李福堂出生在周秦文化的故土陝西鳳翔，剪紙，彩雕，刺繡等與世俗生活融為一體，他的祖母和姨夫就是他第一位藝術導師，以遺傳基因到生活衣著環境，有意無意中，使他形成了濃厚的民間審美情趣和技能。後來又在陝西省文藝幹校學習舞台美術，並有機會進入西安美院升造。由教授們親傳水墨畫的傳統技法，這樣，在李福堂的審美心理與知識結構中，體現了民間藝術與文人藝術的雙項傳承。因此李福堂的棉絮畫，首先體現在民間美術的精細，艷麗感人的畫面上，又不斷地變體變法，巧妙地把水墨畫技法與民間繪畫熔為一體。把繪畫與浮雕熔為一體。是棉絮畫達到了簡略、淡雅。遠看是畫，近看是雕的藝術品味。
