桑調元

桑調元

桑調元（1695～1771）清代官員、學者。字伊佐，一字弢甫，自號獨往生、五嶽詩人。錢塘（今浙江杭州）人。幼時即聰明勤奮，且是遠近聞名的孝子。雍正四年（1726）舉順天鄉試，十一年（1733）召試，欽賜進士，授工部屯田司主事。後引疾歸田，歷主九江濂溪、嘉興鴛湖、灤源書院講席。桑調元尊崇程朱理學，“以尚志力行為先”，主張“窮經之要有三：博綜、折衷、自得”，強調“不通群經，不足以治一經；不知史法，不足與以談；不博研象緯度、山川、方名、器數之岩跡，不足以窮遐極幽。”桑調元精於史學與性理之學，在教學方面卓有成就，編撰《大梁書院學規》、《道山書院學規》、《江西瀛溪書院》與《濼源書院學規》等。另有《五嶽詩集》二十卷、《文集》三十卷、《桑弢甫詩集》十四卷、續集二十卷、《論語說》、《躬身實踐錄》、《桑孝子旌門錄》等。

基本信息

人物簡介

桑調元（1695～1771）清代官員、學者。字伊佐，一字弢甫，自號獨往生、五嶽詩人。錢塘（今浙江
桑調元
杭州）人。幼時即聰明勤奮，且是遠近聞名的孝子。雍正四年（1726）舉順天鄉試，十一年（1733）召試，欽賜進士，授工部屯田司主事。後引疾歸田，歷主九江濂溪、嘉興鴛湖、灤源書院講席。桑調元尊崇程朱理學，“以尚志力行為先”，主張“窮經之要有三：博綜、折衷、自得”，強調“不通群經，不足以治一經；不知史法，不足與以談；不博研象緯度、山川、方名、器數之岩跡，不足以窮遐極幽。”
桑調元精於史學與性理之學，在教學方面卓有成就，編撰《大梁書院學規》、《道山書院學規》、《江西瀛溪書院》與《濼源書院學規》等。另有《五嶽詩集》二十卷、《文集》三十卷、《桑弢甫詩集》十四卷、續集二十卷、《論語說》、《躬身實踐錄》、《桑孝子旌門錄》等。

清史文載

桑調元，字弢甫，錢塘人，為孝子天顯之子。天顯親病革，合羊脂和粥以進。親死，抱鐺而哭，人為繪抱鐺圖。調元受業於史，得聞性理之學。雍正十一年，召試通知性理，欽賜進士，授工部主事，引疾歸。調元主九江濂溪書院，構須友堂，祠餘山先生，以著淵源有自，餘山，史自號也。調元東皋別業又辟餘山書屋，以友教四方之士。為人清鯁絕俗，足跡遍五嶽。晚主灤源書院，益暢師說。

代表詩作

【五人墓】
吳下無斯墓，要離冢亦孤。
義聲噓俠烈。悲吊有屠沽。
闒冗朝廷黨，崢嶸里巷夫。
田橫島中士，足敵五人無?

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