柯勒喬

柯勒喬

柯勒喬(Correggio,1494-1534),義大利文藝復興時期最偉大的畫家之一,是16世紀早期的創新派畫家,壁畫裝飾藝術的開拓者。

基本信息

畫家簡介

柯勒喬(Correggio,1494~1534),真名安托尼奧·阿來里,是16世紀早期的創新派畫家,也是義大利文藝復興時期最偉大的畫家之一。作為壁畫裝飾藝術的開拓者,他畫了很多頗有影響的聖壇畫,還有許多小型的宗教繪畫。柯勒喬是以畫拱形屋頂的壁畫而著名的。柯勒喬可能主要是在佛朗徹斯接受培養的,後來又受北部歐洲畫風的影響,不有曼坦那,科西摩以及列奧那多.達.芬奇等人也他的作品頗有影響。柯勒喬大約於1518年訪問了羅馬。他於1534年去世。

代表作品

1、美德寓言

2、凡愛斯寓言

3、維納斯.塞特與米比特

4、年輕男子的肖像

5、聖凱愁琳與聖塞巴斯遜的神秘婚煙

6、基督離開聖母

7、巴士底聖母

8、從良的妓女

9、愛的系列

阿列格利·柯列喬(Correggio)

柯列喬(《年輕時代的我:自畫像》)原名安東尼奧·阿列格利,為紀念家鄉,他便以故鄉的小鎮作為自己的藝名--柯列喬。

柯列喬早年學習喬爾喬內特有的情景交融的畫法,後又研究過達·芬奇的朦朧明暗法。據說他曾經不辭辛勞地臨摹數以百計的作品,終於形成了自己所獨有的嬌媚風格。

柯列喬善於用光和色表現主題,開創了文藝復興以來不曾有過的新興技法,尤其是用色一道,他走在了喬爾喬內之前。他的繪畫,光影間富於變化,流麗間閃爍著溫馨與祥和的觀感;色澤豐富多彩、構圖明快,與芬奇的朦朧的神秘相比,可稱是在瑰麗用色上造成的神秘。

我們驚訝地發現他的許多作品的色彩,其明快的格調、鮮活的風格,絕對是文藝復興時期首屈一指的;相比其他畫家,柯列喬的畫更能被今天的人以現代取向所接受。這些作品被看作是色彩畫家對佛羅倫斯造型大師們的挑戰書,從真正意義上宣告了繪畫長河中另一主流-色彩派的開創。

柯列喬在女性的塑造上,別有心得。文藝復興時期畫家的女性許多都是"精力健旺"的圓潤的"胖妞"(哈哈),柯列喬難能可貴地突破了這種樣式,塑造了一大批既不同與拉斐爾的柔美、又不同於波提切利的嫵媚的"美女"(《小愛神的教育》 維納斯自不必說,而戰神瑪爾斯竟"女性化"得象個女人;《閱讀的瑪達拉》)。

柯列喬對人間牧歌(《聖加麗娜的婚禮》:《聖經》記載亞歷山大的加麗娜作了一個夢,夢見聖母抱著幼兒耶蘇迎娶她為新娘)、家居生活式(《聖家族》)的景象情有獨鍾,他屏棄了傳統意義上的宣教至上的做法--大膽地醉心於創作人間之愛。

《耶酥誕生》(《夜》)、《朝拜聖嬰的聖母》是同一題材的不同作品,在那柔和的、空靈的、閃爍飄渺的光影(注意:透明的影)間,在那柔媚、多情、嬌憨的面靨間,在那渾和、典雅、如夢幻般的色彩間,我們為之情動,不是宗教模式的導引,而是藝術美營造的莫名力量。

柯列喬的另一藝術成就是他創作了大量的、以希臘神話中的愛情故事為主題的畫作,並在藝術界開創了這一作風的先河。這批作品主要以希臘神話中主神宙斯為中心,展現了他與眾多人間女性的愛情悲歡。

在希臘神話里,宙斯是一個多情的神王,經常貪戀人間美色惹下孽緣:他被斯巴達王妃麗達的美貌所吸引,化身天鵝與之幽會,生下了古希臘美的精華海倫(《麗達與天鵝》);他變成怪獸與牧牛女郎伊蛾相戀,為這位少女帶來了大禍(《伊娥》);變成雄鷹擄走美少年更尼美德,帶他到天上做神宴侍者(《更尼美德》);趁美女安提歐佩熟睡之時,進行的秘密幽會,生下了著名的雙生兄弟(後來的雙子星座)(《安提歐佩》)。

畫家極盡能事,把這些情節濃縮成一點,力在表現這幾位被法術征服的女性,她們神情或驚恐(更尼美德--非女子),或夢幻(伊蛾);或喜愛(麗達),更有熟睡不醒(安提歐佩),單從這一點看,藝術想像功力絕非泛泛之屬。

柯列喬的作品備受18世紀"巴洛克"與"洛可可"風格的推崇,對19世紀之後的"新古典派"、"象徵派"繪畫產生了不可估量的影響。

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