李長吉歌詩

李長吉歌詩

《李長吉歌詩》是唐朝時期的一部詩集,作者是李賀。

作者簡介

李賀(790-816年),字長吉,家居福昌(今河南宜陽)昌谷,後世稱其為李昌谷,唐代詩人,有“詩鬼”之稱。李賀出身沒落的皇室後裔家庭,七歲作詩,“名動京師”,十五六歲工樂府,與先輩李益齊名。李賀因避父親晉肅諱,不能應進士,斷了科舉之路,只做過三年執掌宗廟祭祀的九品小官,最終憤慨辭職。因身體不好,他27歲就病逝了。

書籍簡介

李長吉歌詩 李長吉歌詩

《李長吉歌詩》,又名《昌谷集》,四卷,《外集》一卷,存錄詩歌二百四十多首。

李賀的詩,有不少是諷刺黑暗的社會和政治,或直陳時事,或借古諷今。如揭露帝王驕奢無度、酣歌宴舞的《上雲樂》、《秦王飲酒》;批判憲宗服藥求仙的《仙人》、《崑崙使者》、《馬說二十三》;憤恨藩鎮專橫暴虐,歌頌邊塞將士慷慨赴難的《猛虎行》、《雁門太守行》、《古鄴城童子謠》、《上之回》;譴責權門貴族飛揚跋扈、驕奢淫逸、好景不長的《榮華樂》、《秦宮詩》、《牡丹神曲》、《夜飲朝眠曲》、《貴公子夜闌曲》、《嘲少年》、《梁台古意》;諷刺宦官當權,賢才失意的《呂將軍歌》、《感諷六首其三、其四》;揭露統治階級的殘酷,傾訴百姓悲苦的《老夫采玉歌》、《感諷五首其一》、《黃家洞》;同情宮廷失寵妃嬪的痛苦境遇的《宮娃歌》、《三月過行宮》;反映政治黑暗、正直之士遭殃的《公出無門》、《艾如張》;抨擊科舉制度不能選拔真才的《送沈亞之歌》、《仁和里雜敘皇甫題》等。

《李長吉歌詩》中,更多的是發泄懷才不遇的抑鬱之情。如表現他“哀憤孤激之思”的《馬歌二十三首》、《開愁歌》、《春歸昌谷》、《秋來》等,流露出仕途困厄、疾病纏身的消沉情緒。但他又不甘沉淪,在《浩歌》、《致酒行》詩中,詩人自作奮勉“世上英雄本無主”,“二十男兒那刺促”,發出“少年心事當孥雲”的豪言壯語。他感於藩鎮割據,朝庭無能,詩文無用,“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”,反映出願棄文從武、報效祖國的雄心壯志。《馬詩》中,他歌頌戰馬的俊健,以馬自喻,希望能馳騁沙場,殺敵立功。而《日出行》、《苦晝短》、《天上謠》、《夢天》、《相勸酒》、《官街鼓》等,則表現了詩人悲慨時光迅速、人生短促的消極情緒。

李賀詩中,也有不少神仙鬼魅題材。出於對黑暗現實的憎恨和無可奈何,詩人轉而探索擺脫死亡的途徑,以及對神仙境界的奇妙幻想。《天上謠》、《夢天》等名作中,出現了王母、嫦娥等神仙人物,銀浦、月宮等天國風光,極奇麗詭譎。《古悠悠行》、《拂舞歌辭》、《官街鼓》等作品中,則是神仙的虛誕和滄桑的變化。李賀的作品中,還出現對鬼魅世界的可怕描述:“鬼燈如漆點松花”(《南山田中行》),“鬼雨灑空草”(《感諷五首之三》),“秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧”(《秋來》),“百年老鶚成木魅,笑聲碧火巢中起”(《神絞曲》)。讀後讓人覺得陰森可怖、毛骨悚然。宋人錢易、宋祁等,因此稱李賀為鬼才。

李賀詩中還有一些名作,如《李憑箜篌引》、《申鬍子臀篥歌》、《聽穎師彈琴歌》等,通過“石破天驚”的奇特想像和比喻,描繪音樂家的高超技藝和動人的音樂,給人很深的感受。《楊生青花紫石硯歌》、《羅浮山人與葛篇》,描寫勞動人民巧奪天工的技藝。《昌谷北園新筍四首》借詠筍讚美青春活力,清新俊拔,都是後人傳誦的佳作。這些反映了詩人題材的多樣化,像《美人梳頭歌》一類作品,則暴露出對貴族生活的欣賞態度。此外,李賀還屢效齊梁體,抒寫濃艷的愛情詩,大都絢爛、悽惋。

李賀的詩,想像豐富、構思奇特,馳騁天上人間,化平庸為神奇。語言上善於鎔鑄,句字凝鍊、色彩瑰麗,形成一種奇崛幽峭、濃麗淒清的風格。在中唐詩壇,乃至整個詩史上,他都算是異軍突起,並影響了李商隱、溫庭筠的詩風。

版本

李長吉歌詩,《四庫全書》有所收錄,名《昌谷集》,四卷,《外集》一卷。一名《李長吉文集》,四卷,有影印宋蜀刻本。又名《李賀歌詩編》,四卷,有影印金刻本。

注本以南宋吳正子、劉辰翁《箋注評點李長吉歌詩》四卷、《外集》一卷最早。明以來注家很多,以清王琦《李長吉歌詩匯解》本較為詳博,有乾隆問刻本。今人葉蔥奇注《李賀詩集》,以王氏匯解為主要依據,兼采諸家,並作疏解,1958年人民文學出版社出版。同年,中華書局又將清代較好的三種評註本合編,題為《三家評註李長吉歌詩》:計王琦《李長吉歌詩匯解》四卷、外集一卷,姚文燮《昌谷集》四卷,方世舉《李長吉詩集批註》四卷,點校出版。1976年改名的《李賀詩歌集注》,是目前通行的注本。另外,錢仲聯有《讀昌谷詩札記》和《李長吉詩永貞詩史發微》,考訂詩的本事有新見。1984年版的錢仲聯《李賀年譜會箋》,是兼年譜與詩注性質的新著,解詩與舊注多有不同。

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