李玉[戲曲家]

李玉[戲曲家]

李玉,明末清初戲曲作家。字玄玉,號蘇門嘯侶,又號一笠庵主人。吳縣(今屬江蘇)人。約生於明萬曆末(1610-1620),卒於清康熙十年(1671)以後。出身低微,其父曾是明朝大學士申時行府中的奴僕,他也因此受到壓抑,不得應科舉,到明末始中副貢。入清後無意仕進,畢生致力於戲曲創作和研究。

李玉戲曲家李玉畫像
知名的李玉有三人,他們分別是戲曲家李玉;導演李玉;詞人李玉:

李玉,明末清初戲曲作家。字玄玉,號蘇門嘯侶,又號一笠庵主人。吳縣(今屬江蘇)人。約生於明萬曆末(1610-1620),卒於清康熙十年(1671)以後。出身低微,其父曾是明朝大學士申時行府中的奴僕,他也因此受到壓抑,不得應科舉,到明末始中副貢。入清後無意仕進,畢生致力於戲曲創作研究

李玉,女、山東人,中國內地著名導演。代表作品《今年夏天》、《紅顏》、《蘋果》

李玉,宋朝詞人,《全宋詞》收錄其詞一首。

戲曲家李玉

李玉李玉和《清忠譜》
人物簡介 李玉,江蘇吳縣(今蘇州)人。李玉一生作品頗豐,僅有記 錄的就有32種,他的劇作深刻揭露社會現實,細膩刻畫人物精神,廣泛受到人民大眾的歡迎和好評。其中被評論家點評的“一、人、永、占”具有濃郁的生活氣息和曲折複雜的情節變化,還有被評論家推崇的《清忠譜》、《萬氏安》等劇作具有深刻的思想性和逼近現實的批判性。《清忠譜》是他的代表作之一,劇中塑造了周順昌等正直廉潔的官吏,和以顏佩韋為代表的下層市民階級反抗暴烈,不畏犧牲,急公好義的人物形象,鞭笞魏忠賢及其爪牙們結黨營私,專權舞弊,殘害百姓的卑劣行徑。劇作簡介 見於各種曲目書中著錄的有42種。其中《一捧雪》《人獸關》《永團圓》《占花魁》《清忠譜》《眉山秀》《兩鬚眉》《太平錢》《千鍾祿》《萬里圓》《牛頭山》《麒麟閣》《七國記》《昊天塔》《風雲會》《五高風》《連城璧》《一品爵》等18種,如今存有全本:《洛陽橋》《埋輪亭》(與朱佐朝合作)2種存有散出;《千里舟》僅存佚曲數句。另外,《萬民安》《長生像》《武當山》《羅天醮》 5種,原本失傳,但《曲海總目提要》中有介紹。其餘的《三生果》《虎邱山》《掛玉帶》《意中緣》《鳳雲翹》《麒麟種》《禪真會》《上苑春》《清平調》《秦樓月》 《五侯封》《洪都賦》《燕雙飛》《銅雀台》《洛神廟》《珊瑚屏》等僅見著錄,內容不詳,其中《意中緣》李漁有同名之作,《秦樓月》朱素臣有同名之作,《洛神廟》呂履恆有同名之作,三劇是否為著錄者誤列李玉名下,難以查考。李玉還根據徐於室《北詞九宮譜》原稿,重新編定了《北詞廣正譜》,吳偉業為之作序,稱讚它為“騷壇鼓吹,堪與漢文唐詩並傳不朽”,此書對研究戲曲史具有很大參考價值。

李玉明朝奸相嚴嵩
早期作品 李玉的早期作品,以描寫人情世態為主要內容,最負盛名的是“一笠庵四種曲”,即所謂“一、人、永、占”。《一捧雪》寫嚴世蕃倚仗其父嚴嵩之勢,把持朝政,賣官鬻爵,為奪取一隻玉杯,害得莫懷古家破人亡,這在一定程度上揭露了明代統治階級的貪婪殘暴和社會黑暗。《人獸關》寫桂薪的忘恩負義,《永團圓》寫江納的貪富欺貧,也抨擊了邪惡勢力,表現出作者的正義感。《占花魁》根據《醒世恆言》中的《賣油郎獨占花魁》改編,通過賣油小販秦重和受騙失身的妓女莘瑤琴之間的愛情生活,反映了市民階層的思想意識,但同小說相比,劇本更多地展示了異族入侵、人民飽受亂離之苦的社會背景,豐富了原作的內容。清初作品 李玉入清後的作品,較多的是描寫歷史上的政治鬥爭事件或從明末清初的社會生活中取材。其代表作是《清忠譜》,寫明末天啟年間蘇州市民為反對緹騎逮捕東林黨人周順昌而進行的一場鬥爭。劇中揭露了魏忠賢閹黨集團的殘暴統治,描繪了廣闊的民眾鬥爭的熱烈場面,塑造了具有堅貞氣節的周順昌和見義勇為的顏佩韋等五義士的生動形象。和《清忠譜》相似的還有《萬民安》,描寫明萬曆二十九年(1601)以紡織工人葛成為首的蘇州市民反對稅監鬥爭。《萬里圓》寫蘇州黃向堅在明清易代之際的兵荒馬亂中到雲南尋父故事,劇中反映了清兵南下時人民遭受的種種苦難,暴露了清朝統治者屠殺人民的罪惡,抒發了作者對於亡國的悲憤感情。另外,如《千鍾祿》(又名《千忠戮》、 《千忠會》、 《琉璃塔》等)寫明初燕王朱棣發動“靖難之役”占領南京後建文帝喬裝為僧出外流亡的經過,劇中表現的朱棣的殘暴,程濟史仲彬等的忠貞,建文帝在逃亡途中的艱險和淒涼,也都隱含著作者對清朝統治者的不滿和對明朝故國的懷念。《連城璧》寫完璧歸趙的藺相如,《牛頭山》寫英勇抗金的岳飛,《風雲會》和《麒麟閣》寫宋、開國時的英雄業績,都流露出作者對於時局的感受。其他一些作品,如《埋輪亭》、《洛陽橋》等描寫不同的歷史人物,表達興利除弊、揚善懲惡的主題,都具有一定的價值。

李玉張獻忠資料讀本
作品瑕疵 李玉的劇作中也存在一些封建糟粕。如《兩鬚眉》極力歌頌鎮壓農民起義的劊子手黃禹金夫婦,而對麻城奴僕暴動的領袖人物湯志等則加以誣衊;《武當山》寫到明末農民起義領袖張獻忠時也恣意醜化。一些作品中不乏勸忠勸孝的說教。有的作品中還過分渲染和讚美仆代主死、臣代君死的封建道德,關於人生命定、因果報應宗教迷信等不健康的描寫也隨處可見。

劇作特點 李玉的劇作在藝術上的突出特點是人物形象個性鮮明、情節安排緊湊嚴密、場面描寫宏偉活躍。李玉精通音律,曲詞遵守格調而且流暢自然,雅俗適中。作品裡有不少膾炙人口的名句,如《千鍾祿》中“收拾起大地山河一擔裝”一段就廣為傳唱,以至有“家家收拾起”的俗諺。李玉是明清之際蘇州派戲曲作家的代表人物,他生活於市民民眾之中,從舞台演出的實際需要出發編寫劇本,作品的內容和形式都表現出較強的人民性。李玉的創作對後世戲曲的發展產生了重要的影響。

導演李玉

李玉導演李玉

人物簡介 李玉中學時代開始在電視台客串主持人。大學畢業後,李玉應母親的願望正式成為山東一家電視台的主持人。直到1996年,她覺得應該尋找一種新的表達自我的方式,於是她辭職來到北京,在北京做了一段時間的場外主持人之後,喜歡上了記錄片的拍攝,加入了東方時空的《生活空間》,做了一名記錄片導演。在此期間是她覺得吸取營養最多的幾年,一直在寫小說和劇本。2000年,開始拍攝自己的第一部記實風格的故事長片《今年夏天》

成長經歷 籌拍個人第一部電影《今年夏天》時,李玉25歲。她和投資人去談,投資人很曖昧地說:“過幾天跟我們打高爾夫去吧!”“可是25歲的時候,我就是一頭小倔牛,一頭衝上去把你撞倒也不會做那樣的事情。我想還是算了吧!”李玉回憶當年情景時說。李玉賣了北京的房子,借了朋友一些錢,拉前男友來當製片人管錢,拍起了處女作。她的第2部電影《紅顏》更坎坷,劇本無法獲得拍攝許可。李玉遇到了製片人方勵,後者讓她豁然明白,“在中國拍電影,不是要挎著衝鋒鎗去沖,繞遠一點,都是能過去的。”《紅顏》讓李玉從地下走到了地上,從此讓李玉不斷獲得成功。

獲獎作品 1996年記錄片《姐姐》獲中國記錄片協會大獎;1997年記錄片《守望>》獲CCTV東方時空金獎;199

李玉第57屆柏林電影節
8年記錄片《光榮與夢想》獲中國記錄片大賽金獎;2001年電影《今年夏天》獲威尼斯國際電影節“艾爾維拉娜塔瑞獎”;2002年獲“柏林國際電影節”最佳亞洲影片”特別獎;2002年電影劇本《壩上街DamStreet》獲釜山電影節PPP最佳原創劇本獎既“PPP哥德堡基金獎”;2005年電影《紅顏》入圍威尼斯國際電影節;2007年電影《蘋果》獲第57屆柏林電影節“獵熊獎”。

個人觀點 李玉說:“我不相信愛情,也不相信幸福,因為自己在不太完美的婚姻里長大,身邊也沒有幸福的案例。現在的李玉單身,電影是目前最好的情人。”對於事業方面李玉曾說:“電影是大家的,在中國做電影是很難的,希望大家共同關注中國電影。”

詞人李玉

李玉書籍《全宋詞》

人物簡介 李玉,字光旱,朝陽人。生於宋哲宗元祐二年,卒於宋高宗紹興二十三年,享年六十七歲。善詩詞,慷慨有志。政和六年登進士笫。宣和中曾為幽州司錄。《全宋詞》收錄其詞一首。

後人評價 清人陳廷說:“李玉詞婉雅閒麗,暗合溫、韋之旨。”(《青堂齋詞說》)說李玉高於晁、毛等人未必公允,但“婉雅閒麗”和“合溫韋之旨”二語倒是準確地道出了他的歌詞創作的主導風格與繼承關係。

詞作鑑賞 《賀新郎春情》

篆縷銷金鼎。醉沉沉、庭陰轉午,畫堂人靜。
芳草王孫知何處,惟有楊花糝徑。
漸玉枕、騰騰春醒。簾外殘紅春已透,鎮無聊、殢酒厭厭病。
雲鬢亂,未忺整。
江南舊事休重省。遍天涯、尋消問息,斷鴻難倩。
月滿西樓憑闌久,依舊歸期未定。
又只恐、瓶沉金井。
嘶騎不來銀燭暗,枉教人、立盡梧桐影。
誰伴我,對鸞鏡。

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