最應知道的成語趣說

內容介紹

《最應知道的成語趣說》內容簡介為:放在案頭的這部書稿,是許文峰君關於成語的隨筆。信手翻開,馬上就被它吸引住了。書稿以獨立思考的觀念為靈魂,以新穎別致的體例為骨骼,以豐富多彩的典故和生動優美的語言為血肉。不難看出,這是一本益人心智、雅俗共賞的好書。我手不釋卷,先睹為快。作者的真知灼見,每每使我情不自禁地感嘆。
綜觀全書,有三大亮點。
一日獨特。作為人文類隨筆體,作者以漢語成語為切人點,可謂匠心獨運。漢語成語也是中國古今文化的一種載體,作者把它作為考察中國歷史、人文的平台,由此及彼,由表及里,去粗取精,去偽存真,左右逢源,揮灑自如。在別人意想不到的地方,獨闢蹊徑,自成一格。
二日好看。文史典故的大量融入,是《最應知道的成語趣說》的一大特色。讀此書,開眼界,長見識,哪怕純粹把它當成文史典故的另類讀本來讀,也未嘗不可。其實作者並不是故意掉書袋以顯示博學,完全是根據文章題材的需要安排材料。惟其如此,作者在旁徵博引的時候,或者一筆帶過,或者適可而止,無拖泥帶水、畫蛇添足之感。比比皆是的典故、事例穿插其中,再加上獨到的見解,漂亮的文筆,當然好看。
三日大氣。這部書稿,絕無小家子氣,讀來只覺得舉重若輕,滄桑老到,盪氣迴腸,大氣十足。這種大氣,來源於大歷史、大人文的廣闊視野,來源於對中國古典文化的厚積薄發,來源於透過事物的表層現象看穿其內在本質的敏銳觀察,來源於悲天憫人
的哲人情懷。
讀此書,如飲醇醪,初聞之,香;乍品之,純;既飲之,醺。於是,體味到它純正味濃的本色。作者如果沒有相當深的功夫,斷不能達到這一高度。為此,我欣然寫下我的閱讀心得,權且作為此書的小序吧!
《最應知道的成語趣說》以漢語成語為切入點,對中國的歷史、人文作了一番別開生面的考察。其中,有對陳腐之見的針砭,有對文史典故的闡發,有對歷史人物的藏否,有對名家詩文的鑑賞,有對知識誤區的辨正,有對人生智慧的感悟。

作品目錄

序第一章 文化閒考 愛民如子——古代的納稅人意識 拔葵去織——古人的思維方式 白日做夢——古人的晝夜觀 百步穿楊——古代的神箭手 不飲盜泉——古人忌諱多 晨鐘暮鼓——令人懷舊的迴響 蓴羹鱸膾——“此行不為鱸魚膾” 丹書鐵券——“丹書鐵券”好使嗎? 多多益善——劉邦與韓信的一次“閒聊” 惡語傷人——“罵”中也有“文化” 分我杯羹——楚漢之際的一次人質事件 分香賣履——其實曹操很廉政 付諸洪喬——毀人書信的無賴 負才任氣——狂放不羈的才子 負荊請罪——千古佳話“將相和” 姑妄聽之——鐵杵磨成針。你信嗎? 好大喜功——好大喜功,伊於胡底? 紅顏薄命——“紅顏”與“薄命”的關係 紅葉題詩——古代宮女的命運 雞鳴狗盜——戰國時期的養士風 買臣覆水——為“會稽愚婦”說點兒公道話 買櫝還珠——售書乎?售金乎? 捫虱而談——讓王猛告訴你什麼叫“酷斃” 奇技淫巧——小心烈馬脫了韁 千里命駕——古代的“追星族” 人國問俗——在中西文化差異中找出我們的差距 三跪九叩——無形的辮子不好剪 三令五申——古代女子命賤如草 殺風景——甘露寺老僧的手杖及其他 始作俑者——由“始作俑”到纏足 豎子不足與謀——古人的一句名罵 死諸葛走生仲達——司馬懿豈是等閒之輩 韜光養晦——一種無奈的選擇 未老先衰——古人的壽命 未能免俗——社會習俗的力量 溫良恭儉讓——我國的“紳士文化”一瞥 文武全才——從戎何必投筆 問心無愧——豈能盡如人意,但求無愧我心 我見猶憐——有驚無險的一幕 先斬後奏——項羽將了楚懷王一軍 閒情逸緻——古人的休閒意識 挾天子以令諸侯——梟雄的一樁大買賣 惺惺惜惺惺——惺惺相惜佳話多 羞與噲伍——韓信不應輕樊噲 夜雨對床——夜雨瀟瀟談興濃 一諾千金——古人信用面面觀 一言九鼎——古代的鼎 殷浩書空——殷浩的晚景 庸人自擾——庸人自擾的三種類型 羽扇綸巾——顯示名士風度的用具 越俎代庖——丞相自有丞相事 枕石漱流——古代的隱士 知恩報恩——中國人的報恩意識 直諒多聞——古人交友的學問 至高無上——古人心目中的“天” 眾毀所歸——千古奇冤無過王莽 自知之明——由關羽羞辱孫權想到的第二章 成語別解第三章 文學漫談第四章 人生智慧

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